Нашествие - В. Бирюк
Астрология есть волшба, волхование и суеверие - такова позиция христианской церкви. «Пути господни неисповедимы», «лишь Господь прозревает грядущее» - попытки предсказывать будущее есть ересь и гордыня. «Просите и обрящете».
Однако желание людей узнать грядущее неистребимо. Церковь с этим борется. Степень противодействия церковников разного рода пророкам, включая астрологов, меняется во времени и пространстве. Нынче на Востоке таких гнобят довольно быстро и последовательно, на Западе они не плохо существуют.
Крестовые походы дали западноевропейцам доступ к новым для них трактатам, практикам, вещам. То, что для византийцев давно известное, устаревшее, надоевшее, оказывается для католиков новизной невиданной. Худо усвоенные куски внезапно открывшейся древней мудрости дают буйный рост разного рода новомодных суеверий. Включая астрологию.
Для «западника» Мануила этот поток новых западных знаний весьма привлекателен. Он знает, что всё это лжемудрствование, ибо так говорят Константинопольские соборы, но очень интересуется, ибо это часть западного, «рыцарского» образа жизни. Через три года, после катастрофы Миреокефала, он полностью оставит государственные дела и, несмотря на резкую критику православных иерархов, посвятит себя астрологии. Пока - просто интересуется, просто верит, что «там что-то есть». Но вслух не говорит.
- Ерунда всё это. Глупое суеверие.
- Да как сказать, братец. К Жомусу немало уважаемых людей обращалось. Из самых благородных семейств Запада. Да и сам посуди. Ты восемь лет воспитывал принца Белу, наследником его собирался сделать, новый титул для него придумал. Почти сын. Погиб в стычке с какими-то случайными скифами. Другой возможный кандидат, Костя из Киликии, умер этой зимой в тюрьме армянского князька. Третий, Геза, утонул в море. Одни случай - случай, три… высшая сила? Впрочем, это дела государственные, не моего ума дело. Мне такую тонкую материю из Египта привезли! Теперь надо придумать платье. Но чтобы пристойное. А то при моих годах да телесах…
И бедная вдовица старательно откланялась.
«Одни случай - случай, три…».
В тот же день басилевс вызвал в столицу Контостефана. Не для возложения на него опалы, как думали некоторые после сохранения свободы и положения Попрыгунчиком, а, значит, признания ложности доноса об утоплении паломников Генриха Льва. Нет, император поручил своему лучшему адмиралу подготовку к войне на Адриатике. Освободить от битых им недавно венецианцев Задир и другие прибрежные города и острова.
Эти «дела на море» должны быть успешны - по астрологии.
Тогда же были приведены в боевую готовность гарнизоны в Далмации, а Великому жупану Великой жупы Рашки, как в это время именовали Сербию, Стефану Неманя было направлено увещевательное письмо.
***
В прошлом году небольшой отряд с самим Мануилом во главе вторгся в Рашку, воспользовавшись тем, что её основные силы пребывали в приморских землях, поддерживая венецианцев против византийцев. Неманя не принял сражения и укрылся в горах. Спустя небольшое время он сдался на милость византийцев, прибыл босой в их лагерь, где вручил свой меч императору Мануилу. Вернувшись в Константинополь император устроил триумф, за его колесницей шел пеший Неманя. Он вновь присягнул Византии на верность и вернулся в Рашку, сохранив титул великого жупана.
Неманя сделал выводы и занялся укреплением страны. Заставил полностью подчиниться своих братьев Страцимира и Мирослава, которые правили землями Западной Моравы и Захумьем. Начал борьбу с богомильством, получившем развитие в предшествующем столетии в Болгарии и Македонии и имевшем там ярко выраженную антифеодальную направленность.
Великие жупаны Рашки обязаны выставлять 2000 воинов по требованию императора для войны в Европе и 500 - в Азии.
Вот и выставили: 2000, чтобы воевать с вчерашними союзниками венецианцами. И ещё сколько нашлось для отвоёвывания своих земель у хорватов и мадьяр.
Fr 21
Королевство мадьяр и хорватов не монолитно. Ни в этническом, ни в религиозном смысле. Из шести миллионов жителей мадьяры составляют половину. Кроме правящих католиков есть многочисленные православные. Есть, естественно, иудеи. Приумножаются богомилы. Бурно растёт местная умма.
Гарнати пишет, что в Венгрии множество народа и 78 городов. "У каждого из этих городов - крепость, и многочисленные волости, и села, и горы, и сады". Фрейзингенский епископ Оттон: в Венгрии в сер. XII в. 70 комитатов.
Тысячи печенегов и хорезмийцев, живут в Венгрии.
Последнее проникновение значительного числа печенегов в Венгрию - 1122 г., когда император Иоанн Комнин разгромил их отряды, опустошавшие Фракию. Печенеги бежали в Венгрию и заняли привилегированное положение при дворе Иштвана II.
В XII в. - омадьяривание печенегов. Господствующей религией у печенегов был шаманизм. Но еще в начале XI в. некоторые из них приняли ислам. В XIII в. происходит их христианизация.
Были и другие тюркские отряды. Из Хорезма в Венгрию прибыли многочисленные колонисты, которые в XI и XII вв. играли большую роль в венгерской армии и в качестве налоговых чиновников. Большая часть хорезмийцев - мусульмане. Упоминаются под именем "Chalisen" ("хвалисы" русских летописей. «Хвалынское море» - отсюда?). Печенеги были союзниками халисов в борьбе венгров с Византией.
Позже нашествие Чингизхана загнало хорезмийцев на запад. Они и 21 в. живут в Египте, в Северном Ираке. Восемь их селений известны в Турции на берегу Эгейского моря.
Коломан (1095-1114) ввёл ряд ограничений для мусульман, что принудило хорезмийцев исповедовать ислам втайне, внешне считаясь христианами.
Гарнати обучает венгерских печенегов, как прежде киевских половцев, пятничной молитве и "кое-чему" из богословия, приписывая себе эту заслугу, утверждает: "А сейчас у них больше 10 000 мест, где в пятницу произносят хутбу явно и тайно…".
Он отмечает изобилие и богатство Венгрии, дешевизну на ее рынках, в частности дешевизну рабов, в особенности во время набегов.
"А царь башкирд все время разоряет страну Рум". Речь идет о столкновениях с Византией из-за Сербии и Далмации.
Гарнати рассматривал войну с Византией как "джихад" - войну за веру, так как якобы император принуждает мусульман к принятию христианства, а король Венгрии проявляет веротерпимость. "Царь Рума", в свою очередь, утверждает, что и он строит своим мусульманам мечети, не принуждает их к принятию христианства и недоумевает, почему мусульмане не сражаются вместе с ним.
Гарнати оставил в Венгрии своего старшего сына Хамида заложником и отправился в Саксин, приняв от короля Гезы поручение набрать воинов из беднейших мусульман-тюрков и послание к "царю славян", т.е. к Великому Князю Киевскому Изяславу Мстиславовичу (Изя Блескучий).
Из Киева в Саксин Гарнати ехал через половецкие степи.
