Колдовство в Скандинавии. Представления о дьяволе, процессы над ведьмами и ведовство - Юлия Викторовна Антонова-Андерссон
В Стокгольме сохранилась легенда о некоем Якобе фон Бальтазаре Книгге, который, если верить народной молве, заключил договор с самим Сатаной. Январским утром 1796 года к воротам резиденции Книгге подъехала черная колесница, запряженная парой вороных лошадей и управляемая рогатым да хвостатым кучером. Хозяин имения в темном плаще быстро залез в колесницу, и она тут же умчала, оставляя за собой лишь искры и языки пламени. С тех пор Якоба фон Бальтазара Книгге никто не видел. «Его забрал сам дьявол», – говорили местные жители.
Поджидал Сатана и тех, кто при жизни плохо обращался с подчиненными. Одной из самых известных жертв дьявола стала Пинторпская дама – владелица имения, которая отягощала своих слуг работой так сильно, что те умирали от изнеможения. Когда за ней пришел черт, она испугалась и попросила об отсрочке: ей хотелось получить еще три года земной жизни. Тот отказал ей, добавив: «Нет, лошади уже ждут».
Знатная дама, привыкшая к заботе и почтенному обращению, поняла, что в загробной жизни ей придется нелегко, и попросила забрать вместе с ней ее служанку и священника. Черт лишь засмеялся и фыркнул: «Их души уже давно мои!»
В другой версии этого предания дьявол забрал всех троих. На балу он танцевал с Пинторпской дамой, пока та не упала замертво. Тогда-то он забрал ее душу, а также душу священника. Служанку же отпустил домой, чтобы она рассказала об увиденном.
Глава 4
Дьявол в преданиях
В судебных протоколах XVII века содержится множество сведений о сексуальной активности дьявола, но в более позднем фольклоре сюжеты о Сатане полностью утрачивают эротический подтекст. Идея об оргиях с демонами, вероятно, была чужда шведам и навязывалась исключительно на проповедях. Как только священники перестали подробно рассказывать о том, что происходит на Лысой горе, крестьяне наделили дьявола другими функциями. Соблазнителей хватало и без черта: в фольклоре продолжали доминировать представления о сексуальных связях с лесными девами, водяными и другой «традиционной» нечистью.
У дьявола же другие задачи: «сбить с пути истинного», навредить, довести до греха. Он ломает рабочие инструменты, склоняет к работе в воскресенье или по большим праздникам, разлучает супругов и даже помогает матерям свернуть шею новорожденному ребенку. В Вармланде этому давали такое объяснение: души умерщвленных и некрещеных детей автоматически попадали в его царство – вот он и подбивал женщин на убийство.
Одно из его известных ухищрений – пообещать женщине безболезненные роды, если та согласится служить дьяволу и избавится от своего ребенка. Иногда Сатану удавалось обхитрить. Как-то в провинции Медельпад забеременела одна девушка, но оставлять ребенка не хотела.
Рассказала девушка о желании убить новорожденного знакомой старушке, которая должна была помогать ей во время родов, но та решила расстроить коварные планы. Когда ребенок родился, женщина потянулась задушить его, но старушка сказала: «Искупаю-ка я дитя, ты его поцелуешь на прощание – а там видно будет».
Старушка знала, что если девушка прижмет к себе младенца, то пробудятся в ней материнские чувства. Так и вышло. Но в тот самый момент, когда девушка отказалась от злых намерений, откуда-то послышался ужасный голос: «Неужели это и есть благодарность за то, что я облегчил твои страдания?» Недовольство выражал сам черт, ведь ему не отдали обещанную душу, но ничего изменить он не мог.
Бывало и так, что дьявол наказывал незадачливых шутников. Когда охотник «в шутку» направлял на кого-то незаряженное ружье, решив пригрозить, ружье неожиданно выстреливало. В западной провинции Швеции Бохуслен ходило предание о том, как двое юношей надумали повеситься – вернее, «поиграть в повешенных да посмотреть, каково это».
Сговорились они, что один из них перережет второму веревку, пока тот не задохнулся. Дождались ночи, чтобы никто их не спугнул. Встал шутник-самоубийца на табуретку, накинул на шею петлю и спрыгнул. Внезапно в комнату влетела сорока – не кто иной, как сам дьявол. Замахала птица крыльями у самой лампады, и потухло тусклое пламя. Не смог друг вовремя перерезать верёвку, и погиб его товарищ. Так получил черт еще одну душу.
Дьявол-помощник
Дьявол причинял много неудобств, но иногда и приходил на помощь. Правда, цена за это была очень высока. В Скандинавии, особенно в Норвегии, распространена легенда о юноше, который служил в королевских войсках, но очень хотел оказаться на Рождество у родителей. Капитан согласился отпустить его, но долго тянул и только в Сочельник разрешил юноше ненадолго отлучиться.
Опечалился молодой человек: понял, что не успеет он дойти до дома. Но капитан подбодрил его: «Ступай. Кто знает, быть может, тебя кто-нибудь подбросит».
Отправился юноша в путь. Прошел немного и услышал, как кто-то за ним скачет.
– Садись, подвезу! – крикнул незнакомец.
Через некоторое время кучер остановился и отдал юноше поводья, попросив подождать: дескать, ему нужно было заглянуть к знакомым, которые играли в карты. Парень не задумываясь согласился. Когда незнакомец вернулся, взглянул молодой человек на его руки и ужаснулся: таких длинных пальцев не видел он никогда в жизни.
– Держись! – воскликнул кучер и взмахнул плетью.
Колесница помчалась так быстро, что невозможно было понять: скачут ли они по земле или летят по воздуху. Еще мгновение, и вдалеке показался дом юноши. Поблагодарил парень кучера, на что тот ответил:
– Ступай домой, да побыстрей. Но иди не оглядываясь, иначе помнить меня будешь всю свою жизнь!
Направился юноша к дому, но не выдержал и оглянулся. Увидел он, что подвозил его сам черт! От испуга перекосило юношу, и стал он с тех самых пор косоглазым да скрюченным.
В некоторых преданиях дьявола можно определить по чрезвычайно длинным пальцам
В Восточной и Юго-восточной Европе популярностью пользовался сюжет о бедном, но набожном крестьянине, у которого все до копейки отбирал жадный помещик. Однажды положил крестьянин на пень последний кусок хлеба. Увидел это молодой черт и украл его, надеясь, что разозлит крестьянина и доведет до греха. Но тот лишь благословил вора. Прибежал черт к Люциферу и рассказал обо всем. Разозлился Люцифер: негоже причинять боль и несчастья тем, кто и так более других страдает! Заставил он молодого дьявола целый год (в некоторых преданиях – три или семь лет) во всем помогать крестьянину. Благодаря помощи черта бедняк разбогател, а злой помещик, на которого он трудился, пристрастился к карточным играм и разорился.
