Сапфиры мудрости. Избранные стихи имама аш-Шафии - Мухаммад Ибрахим Салим

Передал ибн Хузайма от аль-Музани, который сказал: «Аш-Шафи‘и мне прочитал свои стихи:

Всё чего пожелает божественный свет –

В жизни сбудется – надо то мне или нет.

А мечты мои – коль не угодны Ему,

Воплотиться не смогут и канут во тьму.

Наделил Ты по-разному знаньем рабов,

И порою мальчишки мудрей стариков.

Ты счастливых с несчастными перемешал,

И красивых с убогими вместе создал.

Одного ты наставил на правильный путь,

От другого сокрыл сокровенную суть.

Твою мудрость извечную трудно познать,

Но обязан к Всвышнему каждый взывать.

Достойная жизнь

Самый ценный совет тому, кто хочет жить мирной жизнью, – жить достойно. Ведь нет того, кто бы ни пожелал жить мирной жизнью, вдалеке от опасности, с чистой религией и с хорошей репутацией…

Но как найти путь к полной безопасности и всеобщей благодати? Аш-Шафи‘и отвечает на это и говорит:

По религии если желаешь ты жить,

Свою честь ты от скверны обязан хранить.

Пусть твой глаз недостатки чужие не зрит,

Сам ты весь в недостатках – внутри и на вид.

Ты живи лишь добром и обиды прощай,

Но достойно удары судьбы отклоняй.

Резюмируя эти советы, вы перечислите следующее из того, что следует делать мусульманину:

1.      Сдерживать язык от всего плохого.

2.      Уживаться с людьми хорошо и вести себя благообразно.

3.      Прощать тех, кто вас обидел.

4.      Давать отпор, лучшим образом.

Разве Аллах не сказал: «Не равны хорошее и плохое (воздаяние за них будет разным). Ответь (на зло) тем, что лучше (на невежество отвечай кротостью, а на грубость – терпением). Тогда тот, с кем ты враждуешь, станет твоим близким другом».142

Догадки и домыслы

Аллах повелел нам быть благого мнения о людях, мы видим лишь их поверхностную сущность, а их намерения Аллах взял на себя: «Избегайте подозрений, ведь некоторые подозрения – это грех».143

А что нам делать, если мы оказались в кругу подлых людей?

Что нам делать, если наш враг активирует своих шпионов среди нас? Будем ли мы делиться с ними своими секретами, оголяя свои слабости?

Будем ли мы о них благого мнения!?

Нет! Конечно, нет! Плохое мнение в таком случае – наша защита!

Сколько раз человек из-за своего благого мнения о недостойных людях, скрывавших свое нутро, попадал в беды, терпел голод и жажду. Поверив красивым словам, они оказались в некрасивых ситуациях. Верующий должен быть осмотрительным и осторожным, чтобы из одной норы его не жалили дважды!

Среди козней, обмана, предательства и подлых игр, там, где здравый смысл теряет свое значение, верующему стоит обезопасить себя и «одеться» на этот случай подобающим образом. Пока тучи обмана и предательства над ним густы, нужно быть готовым к тому, что его могут застигнуть врасплох.

Отсюда вытекает и совет имама аш-Шафи‘и:

Прежде чем недостойным себя доверять,

Человечьи повадки ты должен узнать.

И догадки плохие – то грех не всегда,

Иногда они – щит, что обходит беда.

Сколько в мире людей доверяли словам,

Но без шкуры остались, доставшись волкам.

Вы спросите меня: «Имам призывает быть плохого мнения о людях, после того как завещал обращаться с ними вежливо? Может, эти два бейта принадлежат другому поэту, но ошибочно отнесены к аш-Шафи‘и?!» Я отвечу вам: «Почему они не могут принадлежать ему, так как мы знаем, о ком именно мы должны иметь плохое мнение?! Достойных людей среди них быть не может. А хорошее мнение о плохих людях – это глупость и дорога к погибели!»

Корабли спасения от бед этого мира

Один из советов веры гласит: «Обнови свой корабль, ведь море глубоко!»

Этот мир является местом деяний, и мы перенесёмся отсюда в мир счастья или несчастья, а примерные верующие это те, которые молят: «Господь наш! Даруй нам благо в земной жизни и благо в вечной жизни и защити нас от адского наказания».144

Как же этот мир похож на море, которое мы должны пересечь по пути в мир иной, это бушующее море с огромными волнами, а благие деяния – это спасательные корабли.

Что же сказал аш-Шафи‘и на этот счет:

Проницательных много у Бога рабов,

Что боятся во гневе Владыки миров.

Им хватило немного, чтоб жизнь изучить,

Сущность тленного мира понять и открыть.

Они дали мирскому отбой и развод!

Мир похожий на бурю, потопит наш плот…

Но надежда благая маячит вдали:

Есть благие дела – то для нас – корабли.

Думаю, вы скажете: «Есть привязанные к мирскому люди, которых, оно влечет к себе больше, чем что-либо другое, и забывающие, что временное не продлится вечно. Однако мыслящие, подумав, разузнали сущность мирского, отдалились от него, стали готовиться к тому, что будет после смерти, и их средствами в этом, были лишь благие деяния, они были их провизией в пути».

Точные весы в отношениях с людьми

Мудрец – это тот, кто взвешивает деяния и поступки людей теми же весами, которыми они взвешивают его дела.

Взаимность – одна из основ, благодаря которым в душе воцаряется покой. Да, человек способен прощать, как это повелевает делать ему его религия. Прощения заслуживают и члены семьи, близкие, друзья, братья, с которыми он дружит ради Аллаха, однако бывают и те, в отношениях с которыми помогает только взаимность по отношению к ним. Давай послушаем мнение аш-Шафи‘и, он говорит об этом так:

Мерь себя и людей ты мерилом одним,

Возвращается всё, что мы в жизни вершим.

Поступай, как они поступали с тобой,

Совладать ты иначе не сможешь с судьбой.

Ты иди лишь к тому, кто тебя посещал,

Всех забудь, кто позорно тебя предавал.

Тех, кто ставил тебя ниже всех остальных,

Ты туда же поставь, выбирая иных.

И вернись ко Всевышнему, в лоно Его,

Всё, что в жизни имеешь, – пришло от Него.

Вкратце обозревая сказанное, вы найдете формулу взаимоотношений с теми, кто отравляет вашу жизнь:

1.      Мы должны мерить людей теми мерками, которыми они нас мерят.

2.      Того, кто посещает вас – и вы посещайте, а от того, кто прерывает с вами отношения, проявляет к вам неуважение, и вы можете отвернуться.

3.      Тот, кто считает, что он выше нас, и что