Психология оскорблений. Причины, механизмы, способы защиты - Райнхард Халлер

Вышеописанное доказывает эксперимент, который провел психолог Дэвид Басс из Техаса. Он обратился к группе с вопросом: какой измены вы больше всего боитесь? Выяснилось, что женщины больше опасаются эмоциональной неверности – когда партнер влюбляется в другую и испытывает к сопернице серьезные чувства. В то время как мужчины боятся физических интимных связей их партнерши с другими мужчинами.
Проявления ревности бывают разными: от мелких обид и замечаний до попыток контролировать каждый шаг партнера. Патологическая ревность может привести к серьезным конфликтам и даже убийству. Феномен человеческой агрессии из-за ревности изучают не одну сотню лет. Убийства на бытовой почве составляют, по некоторым оценкам, больше половины от всех убийств. И зачастую причина кроется в ревности. Примечательно, что агрессия ревнивых мужчин обычно направлена на соперников, в то время как ревнивые женщины агрессивны по отношению к своему партнеру.
Ревность – «страстное стремление к тому, что приносит страдания» – тесно связана с неуверенностью, низкой самооценкой, чувством стыда и оскорбленности.
Как и в случае с оскорблениями, ревность включает в себя три ключевых аспекта: ревнующего человека, объект его ревности и конкретную угрозу. Не путайте ревность с завистью. Ревность – это страх утратить то, что тебе дорого и необходимо, в то время как зависть – почти мучительное стремление заполучить то, что принадлежит другим. Но в обоих случаях речь идет о самооценке и желании обладать.
Чтобы справиться с ревностью, нужно укреплять уверенность в собственной значимости. Когда вас захватывает мощный водоворот ревности, постарайтесь дистанцироваться и понаблюдать за происходящим как можно более беспристрастно. Почему ревнуете? Что вас так задевает в поведении партнера? А может, дело вовсе не в партнере? Подумайте об этом, когда будете сгорать от ревности. Кстати, эти же вопросы можно задать и в случае, когда вас кто-то оскорбил.
Унижение – глубочайшее оскорбление
В апреле 2004 года американский канал CBS показал сюжет о пытках над заключенными тюрьмы Абу-Грейб, что вызвало громкий международный скандал. В интернете распространились фотографии испуганных людей, прижатых к стене, связанных беспомощных мужчин с капюшонами на головах. Согласно показаниям заключенных, американские солдаты пытали их током, избивали и с торжественным видом фотографировались на фоне измученных узников.
Могут ли те, кто прошел через этот ад, забыть о произошедшем? Нет. Как и невозможно забыть те ужасные пытки и издевательства в американском лагере для военнопленных в Гуантанамо. Эти инциденты, которые подавались как «лучшие методы допроса», – преднамеренное нарушение мусульманских запретов и табу. Задумывались ли каратели о том, что нет ничего страшнее, чем унизить другого человека? И что все это в конечном итоге обернется новой волной ненависти.
Убийства и издевательства в тюрьмах вызвали ответную месть: весной 2004 года в центре иракского города Эль-Фаллуджа была убита группа американских наемников. Их тела пронесли через город и повесили на городском мосту, снимая на видеокамеру. Кадры произошедшего сразу же появились в эфире мировых телеканалов, шокировав общественность и став наглядным доказательством того, что насилие порождает замкнутый круг ненависти.
Самая зловещая форма оскорбления
Унижение – это самая зловещая форма оскорбления. Это состояние, которое сочетает в себе оскорбление, позор и клевету. Оно влечет за собой чувства стыда, бессилия, гнева и отчаяния.
В отличие от других форм оскорбления, которые могут возникать неосознанно, унижение словно холодный расчет: каждое слово – оружие, каждая атака – тщательно спланирована.
За унижением всегда стоит злой умысел. Доктор психологии Эвелин Линднер называет унижение подчинением, которое нарушает или полностью лишает жертву гордости, чести и достоинства. Анархисты понимают унижение как угрозу индивидуальной автономии, а стоики рассматривали ее как ограничение свободы мышления.
Суть унижения – довести жертву до беспомощного состояния и насладиться собственной властью.
От оскорблений можно защититься – ответить агрессией или местью, а вот против унижений средств нет. Унижение затрагивает не только гордость, честь и достоинство, но и погружает жертву в состояние, лишающее ее способности защититься или ответить. Унижение – это оскорбление, усиленное беспомощностью, позорное поражение. Униженному доступны только два чувства: стыд и беспомощная ярость. Как сказано в «Горьких силлогизмах» румынского философа Эмиля Сиорана, «тот, кто не испытывал унижения, не понимает, что значит оказаться на самом дне своего внутреннего Я».
Код зла
Унижение – это часть психологической структуры зла. Среди ключевых элементов зла можно выделить садистскую агрессию, зловредный нарциссизм, отсутствие эмпатии, неравное распределение власти.
Униженная жертва часто находится в безвыходном положении: постыдном и болезненном для нее.
У агрессора отсутствует эмпатия и всякие представления о морали, которые присущи каждому нормальному человеку.
Проанализировав ряд преступлений сексуального характера, специалисты пришли к неожиданному выводу: в первую очередь преступники стремятся удовлетворить не сексуальные потребности, а свои амбиции власти. Именно для этого они унижают свою жертву, делают ее беспомощной и готовой подчиняться.
Но обратимся к другим унижениям. Яркий пример глубочайшего унижения мы находим в Страстях Христовых. Вероятно, многим знаком этот отрывок из Библии (Матфея 27, 27–31):
Тогда воины правителя, взяв Иисуса в преторию, собрали на Него весь полк и, раздев Его, надели на Него багряницу; и, сплетши венец из терна, возложили Ему на голову и дали Ему в правую руку трость; и, становясь пред Ним на колени, насмехались над Ним, говоря: радуйся, Царь Иудейский! и плевали на Него и, взяв трость, били Его по голове. И когда насмеялись над Ним, сняли с Него багряницу, и одели Его в одежды Его, и повели Его на распятие.
Унижения не знают времени и территориальных границ.
Людей унижали, мучали и пытали в доиндустриальном обществе; унижения и пытки продолжаются и сегодня.
Осужденных вешали на крестах, пытали острыми кольями, растягивали на колесах для пыток, сжигали на кострах, им отрубали кисти рук, выдергивали языки. Осужденных гнали по улицам, над ними насмехались, плевали и избивали толпы зевак и даже после казни издевались над обезглавленными телами. Все это происходило не только в темные и дикие времена, но и, что