Нашествие - В. Бирюк
«Когда тело покойника принесли к Андронику, он толкнул его ногой в бок и обругал его родителей, назвав отца клятвопреступником и обидчиком, а мать бесстыдной и всем известной кокеткой; потом иглой прокололи ему ухо, продели нитку, прилепили к ней воск и приложили печать, которая была на перстне Андроника. Затем приказано было отрубить голову и тотчас принести к Андронику, а остальное тело бросить в воду. Когда приказание было исполнено, голову тайно бросили в так называемый катават, а тело, закупоренное в свинцовом ящике, опустили на дно моря».
Что такое «катават» - не знаю. Какой-то вариант выгребной ямы?
Мда… как интересно живут высшие аристократы. В смысле: умирают.
В 1180-х Византия не только не могла защитить Иерусалим, она его просто не замечала. Возникновение Второго Болгарского царства, отделение Крита… о чём вы? - идёт резня за власть в самом Константинополе.
Страшная смерть Андроника, смена династии, бесконечная кровавая возня новых претендентов, катастрофа Четвёртого крестового похода. Два с половиной века агонии «Второго Рима». И - Османская империя. Мощная, агрессивная.
Из деталей мелких: две тысячи янычар к северу от Оки в битве у Молоди. А могло бы и не быть.
Но мальчик - был.
***
- Где этот придурок?
- Кого именно из придворных Ваше Величество имеет ввиду?
- Который грамотку из Киева приволок.
- А, этот. Сидит.
- А подать его сюда!
Из темницы вытаскивают Шломо, из архива - грамотку.
- Это - что?
Шломо, после полугода в подземелье даже без пыток, выглядит непрезентабельно. И ведёт себя аналогично: кашляет, сморкается, вытирает нос рукавом.
- Что - где?
- Ты что, не видишь?
- Конечно. Полгода в королевской темнице… это так нездорово. Утратил зрение по совершенно ложному обвинению. Которое даже не слыхал.
- А это что?
- О! Нумизма!
- Будет твоей. Рассказывай.
Шломо повторяет свои прежние рассказы, расцвеченные выдумками из подземелья. А у Фружины наступает «когнитивный диссонанс».
Здешние жители имеют «религиозное мышление» - наиболее удобная форма мышления для человека. Так - легче. Другая форма - «научное» - требует значительных усилий и не способствует самолюбованию.
По «материализму» Ванька-лысый не мог знать в марте, когда разговаривал в Киеве со Шломо, что в Константинополе императрица беременна мальчиком, которого родит в сентябре. Не мог. Но знал. Вывод? - Чудо.
Ванька - чудотворец? Не проблема - чудотворящих персонажей вокруг полно. Проблема: от бога или от диавола это чудо?
Если от бога - всё хорошо. Благодать - проистекла, свет - воссиял, сказанное - правда. А вот если от сатаны...
«Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. По плодам их узна́ете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы? Та́к всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые. Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые. Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь. Итак по плодам их узна́ете их».
Нагорная проповедь. Очень материалистический подход. «Эксперимент - критерий истины»: плод худой? - Дерево срубить.
Раннее, примитивное христианство. А вот развитая теология утверждает, что невозможно определить причину по результату. Зло может порождать добро, а добро - зло.
Пример: «Благими намерениями вымощена дорога в ад».
Необходимо знать «кто и чьим именем» сотворил чудо. Как Россельхознадзор требует допуска на производство для контроля процесса.
Вот пророчество о рождении мальчика. Оно сбылось. Вот пророчество о смерти сына. Это ложь или правда? «Дьяволы не лгут, их сила в правде». Или нет? От Ваньки несёт чертовщиной даже за тысячу вёрст. Предсказание - от диавола? Но это не значит, что оно ложно.
Если Ванька - прислужник «Князя тьмы», то… Тьфу! Тьфу! Тьфу! Свят! Свят! Свят! Господи помилуй! Господи помилуй! Господи помилуй! От него следует держаться подальше, никакого общения.
Фружина велела сохранить грамотку, Шломо дали небольшую должность, чтобы не помер и не сбежал, но предсказание было сочтено «ложью и обманом нечистого».
***
4 марта 1172 г. умер король Венгрии Иштван III.
С рождением сына Мануил стал видеть в Беле не наследника, но подходящего ставленника на Венгерский престол. Король Иштван умер, когда его жена была беременна. Посмертный ребёнок умер вскоре после рождения. Все подозревали в отравлении короля и смерти младенца византийцев. Получив от императора военную и денежную помощь, Бела вернулся в Венгрию, где, после сопротивления его матери - вдовствующей королевы Фружины, младшего брата Гезы и Эстергомского архиепископа Лукаша, был провозглашён королём (13 января 1173 г.). Так в РИ.
Лукаш - специалист по отказыванию королям. Десять лет назад после смерти Гезы II, королём решил стать его брат Ласло II. Большинство знати признало его, основываясь на давней традиции наследования - «от брата к брату» («лествица»), но глава церкви Венгрии архиепископ Лукаш отказался - «от отца к сыну» («майорат»).
Ласло сунул Лукаша в застенок, но освободил 25 декабря 1162 г. по требованию папы Александра III о примирении. Увы, прелат наплевал на папу: не согласился мириться и отпускать грехи королю.
Из-за чего в венгерской историографии два Ласло II - первого Лукаш так и не короновал, король - не настоящий, нумерация сбилась.
Теперь этот же человек посылает далеко Белу: опасаясь, что новый король создаст благоприятные условия для проникновения византийской церкви в Венгрию, воспользовавшись формальным предлогом, обвинил Белу в симонии.
Снова: плевать ему на Папу Римского, который требовал проведения ритуала. В РИ коронацию по разрешению папы провел архиепископ Калочи.
Тут… пара странностей.
Симония - торговля церковными должностями. Только что вернувшийся из восьмилетней эмиграции православный принц Алексей не может заниматься симонией - это занятие церковников. Хуже: в «споре об инвеституре» мадьяры поддерживают «Святой Престол» против германских императоров, ещё Ласло Святой передал право назначения епископов в Венгрии Папе Римскому.
Т.е. король не может торговать епископской шапкой - только папа.
Но право передано хитро: король предоставляет одного кандидата, папа его «интронизирует».
Можно продать «кандидатство». Но Бела не король.
«Опасение о проникновении византийской церкви в Венгрию» - разве папу это не должно волновать не меньше местного архиепископа? - Не-а.
Папа и архиепископ воспринимают Белу как
