Искусство быть несовершенным. Как полюбить и принять себя настоящего - Эллен Хендриксен
Третья особенность, подпитывающая культуру перфекционизма: манифест «Живи свою лучшую жизнь». Вернемся в 2005 год. Журнал «O, The Oprah Magazine» публикует специальный выпуск с лучшими материалами под заголовком «Живи свою лучшую жизнь»[89]. С тех пор фраза пошла в массы (а потом стала саркастическим высказыванием, описывающим похмелье и многочасовые просмотры сериалов с пачкой чипсов). Но главными стали призывы «поменять жизнь» и войти в новый год «новым человеком». Потребность быть лучшей версией себя подразумевает, что просто быть собой недостаточно.
Мышление «Живи свою лучшую жизнь» подчеркивает разрыв между тем, какие мы есть и какими хотим себя видеть. Все это выходит за рамки медитаций и попыток придерживаться кетодиеты[36]. Возьмем, к примеру, ожидания от высшего образования[90]. В 1970-х годах в Америке около половины старшеклассников планировали окончить колледж. К 2010 году процент вырос до 85. Но реальный процент людей, кто до 30 лет действительно оканчивает колледж, – около 25. Ожидания растут, а реальность остается неизменной – значит, количество людей в лодке неоправданных ожиданий неуклонно растет.
Четвертая культурная особенность: негативная сторона стремления к счастью, которое я назову «Не парься, будь счастлив»[37]. В 1998 году уважаемый психолог Мартин Селигман[91] использовал свое положение президента Американской психологической ассоциации, чтобы перенести акцент профессии с патологий на ценные знания позитивной психологии, которые, как ему казалось, несправедливо обделяют вниманием. Результатом стала постоянно растущая гора исследований о хорошей жизни: надеждах, мудрости, творческих способностях, мужестве, твердости характера, упорстве и, конечно же, счастье. Шаги, которые предпринял Селигман, назревали давно, они были необходимыми и полностью изменили игру. Но появившаяся вслед за этим лавина книг и статей о счастье создала ожидания, что все время, пока не спим, мы должны улыбаться во все тридцать два зуба, жить настоящим, не тревожиться, быть уверенными в себе. Уже несколько лет я замечаю, что клиенты (особенно молодые) воспринимают скуку, грусть, неловкость и неуверенность как нечто абсолютно неправильное.
Отрицание несчастья создает и краткосрочные, и долгосрочные проблемы. В книге доктора Джин Твенге[90] «Поколение I. Почему поколение Интернета утратило бунтарский дух, стало более толерантным, менее счастливым и абсолютно не готовым ко взрослой жизни»[38] показано, что, когда мы просим каждое последующее поколение старшеклассников поразмышлять, насколько они будут счастливы в 30 лет, выясняется, что ученики с высокими ожиданиями с большей вероятностью будут несчастны, когда придется бросать конфетти в свой юбилей. Вывод? Чем выше ожидания, тем тяжелее жить.
В целом среда, которая постоянно говорит нам, что мы не соответствуем стандартам (из-за расы, «…»[39], пола и других параметров), подталкивает к перфекционизму. Появляется давление, связанное с острой необходимостью делать все правильно, доказать, что заслуживаем быть там, где мы есть, либо опровергнуть стереотипы, поскольку выступаем представителем какой-то группы.
Все это не дается просто так. Исследование докторов Шарон Ф. Ламберт, У. Лавоме Робинсона и Николаса С. Ялонго[92] изучало почти 500 афроамериканских подростков государственных школ Балтимора на протяжении нескольких лет. Ученые пришли к выводу, что переживание опыта расовой дискриминации в седьмом классе перекликается с развитием социально предписанного перфекционизма в восьмом и, как следствие, появлением симптомов депрессии в девятом.
Ого-го! В перфекционизме больше слоев, чем в лазанье. И внутри мы найдем много поводов для гордости. У нас много преимуществ. Мы уверены, дальновидны и принципиальны. Во многом благодаря нам все в мире идет своим чередом.
Итак, люди по-разному реагируют на различные ситуации, в которых оказываются. Очевидно, что, подобно приливу, формирующему песчаную береговую линию, нас формируют генетика, семейные отношения и окружающий мир в целом. В следующей главе мы займемся укреплением береговой линии, чтобы было проще противостоять надвигающимся штормам, и, что особенно важно, мы научимся ценить ее природную красоту – посмотрим на нее так, как никогда раньше. Нам не нужно корректировать нереалистичные ожидания, «работать» над самооценкой, прекращать критиковать себя, чтобы изменить жизнь. Нужно просто взглянуть на свою береговую линию под другим углом. Готовы? Тогда едем дальше.
Часть II
Семь шагов
Шаг 1
От (само-)критики к доброте
4. За рамками внутреннего критика
Есть три пути к безоговорочному успеху.
Первый путь – быть добрым.
Второй путь – быть добрым.
Третий путь – быть добрым.
Фред Роджерс, из газеты «The Chapel Hill News», 2013 [93]
Адам внезапно обнаружил себя в отделе детских платьев в универмаге Macy’s и понял, что выглядит все это максимально странно. Он так закопался в мыслях, гуляя по отделам «Товары для дома», «Мебель», «Спортивная одежда», «Женские товары для активного отдыха», что даже не сразу понял, где оказался. Адам в очередной раз «выгуливал расстройство», ругая себя за «тупость». Обычно он слонялся по улочкам торгового района в центре Бостона, по которым разносился запах пончиков, но в этот раз пошел дождь, и в итоге его прогулка закончилась у вешалок с шифоном.
Адам заканчивал 12-недельный курс по программированию, на который у него были большие надежды. Он уже поработал в газете, в магазине бейсболок и менеджером в ресторане, но не существовало такой работы, которую Адам не бросил бы в отчаянии. Он уже имел достаточно опыта, чтобы распознать схему: сперва он застревал на запутанной дороге обучения, начинал злиться на себя и в итоге в ярости уходил. Потом все повторялось. Вот и сейчас этот путь привел его к витринам с маленькими платьями в цветочек.
«Я просто не мог это переварить, – начал Адам, когда позже пришел ко мне на прием и рассказал, что побудило его к сегодняшней депрессивной прогулке. – Я сидел, уставившись на код, и все больше злился. Умом я понимал, что изучил тему только двадцать минут назад, и в целом я знаю, что программирование – это сложно, но я не могу избавиться от ощущения, что со мной что-то не так. Почему остальные понимают, а я нет? В чем моя проблема?»
Внутренний критик приходит под разными масками. К себе мы относимся жестче, чем самая жесткая наждачная бумага. Мы обзываемся, шепча себе под нос: «Идиот!» Обесцениваем свои чувства: «Хватит стонать.
