Феномен аниме «Атака титанов»: история, отсылки и скрытые смыслы культовой вселенной - Клеман Драпо

19

Во Франции термин nekketsu обозначает «жанр» приключенческого сенэна, сосредоточенного на становлении героя и его пути инициации. В дословном переводе с японского это означает «горячая кровь». К этому понятию мы еще вернемся позже.

Тем не менее в России под Nekketsu в основном подразумевается серия игр про Кунио-куна. Это популярная франшиза компании Technos, которая выходила на многих игровых платформах, включая аркадные автоматы, консоли Famicom (Dendy) и PC Engine. – Прим. науч. ред.

20

Герой, который должен спасти своего близкого, – это классический мотив нэккэцу.

21

Война между Японией и Россией длилась с 1904 по 1905 год и имела решающее значение для Японской империи. Она существенно повлияла на Исаяму, особенно через повествование о ней в серии романов «Облака над холмом» (Saka no Ue no Kumo), написанных Ретарао Сибой.

22

Трудно однозначно утверждать, что имена с японским звучанием – такие как Митаби или Нанаба – отражают идею присутствия смешанного или азиатского населения внутри стен. Вероятно, это всего лишь результат произвольного выбора автора. Тем не менее, учитывая известные исследования Исаямы в области ономастики, можно предположить, что такой выбор имен был осознанным и символическим, что скорее склоняет нас к первому варианту.

23

Исаяма предоставляет читателю возможность самостоятельно представить природу и происхождение этого видения. Является ли это попыткой Имир остановить ее? Утешить? Происходит ли оно от Эрена? Или это порождение самой Микасы? Решение остается за читателем.

24

Этот англо-саксонский термин изначально использовался для описания женских персонажей, роль которых сводится к сюжетной функции. Женщину убивают или ранят исключительно для возвышения мужского героя. Хотя этот термин продолжает вызывать споры, он стал обыденным в размышлениях о поп-культуре.

25

«Я убил много людей. Не только военных. Гражданских тоже… детей… и теперь я выбрал предать жителей острова, где вырос. Я убил друзей. Я тоже монстр».

26

Примечательно, что это самопожертвование происходит почти параллельно с жертвой Эрвина: мужчины независимо друг от друга решают отказаться от своих мечтаний и желаний ради победы человечества.

27

Интервью Кэнтаро Миуры с Юкари Фудзимото (2000).

28

Мы рассмотрим эту историю в главе, посвященной спин-оффам серии.

29

Атом – протагонист манги Tetsuwan Atom (с яп. «Могучий Атом») или Astro Boy (западное название) созданной Осаму Тэдзукой. Это робот с детским видом, обладающий невероятной силой.

30

Хиэй – персонаж Yû Yû Hakusho (с яп. «Отчет о буйстве духов»), созданный Есихиро Тогаси. Это грозный боец небольшого роста с замкнутым и нелюдимым характером.

31

Минамото-но Есицунэ – легендарная фигура Японии, самурай и генерал XII века, чья бурная жизнь породила множество легенд. Он считается воплощением благородного воина-самурая.

32

Jesus Camp, снятый Рэйчел Грэйди и Хейди Юинг и выпущенный в 2006 году, – это документальный фильм с критической позицией относительно методов обучения детей в харизматическом христианском центре.

33

Четвертый официальный гайдбук по манге от Исаямы. – Прим. науч. ред.

34

Латинское выражение, означающее страстное стремление к познанию.

35

Заметим, что, в отличие от основных членов Разведкорпуса, ни один житель Парадиза по-настоящему не посещал континент. Страх перед другими, как и прежде, обусловлен невежеством.

36

Ономастика – это изучение имен.

37

Поскольку ни один источник не подтверждает ее существования, папство Иоанны не имеет исторической достоверности.

38

Впоследствии апокрифический ученик Фрейда, Карл Густав Юнг, предложил комплекс Электры как женский эквивалент, но Фрейд отверг это понятие, хотя название в итоге прижилось. Электра – дочь Агамемнона и Клитемнестры, которая убила свою мать, чтобы отомстить за отца, убитого ею.

39

Кавакубо, редактор Хадзимэ Исаямы, рассказывает, что был настолько тронут этой сценой, что ушел в туалет, чтобы вдоволь наплакаться. Затем он вернулся к Исаяме и спросил, действительно ли уместно убивать Сашу, убедив его тем самым отложить ее смерть.

40

Можно было бы предположить, что связь между Кенни и Ури основана на знаменитом атавизме Аккерманов, который инстинктивно побуждает их подчиняться приказам выбранного ими суверена. Тем не менее, помимо генетического детерминизма, который до конца остается сомнительным, между этими противоположностями имела место настоящая человеческая связь.

41

Религия Акан происходит из Африки, в частности из Ганы.

42

Сходство между двумя персонажами подчеркивается внешне и общей страстью к еде.

43

Можно заметить, что тема жертвы тесно связана с Зубастым Титаном. Все его носители – Марсель, Имир и Порко – добровольно позволяют себя поглотить, чтобы спасти чью-то жизнь.

44

Глава 119, в которой разворачиваются эти события, озаглавлена «Старший и младший». Это название не случайно: вся глава пронизана отсылками к братским отношениям. Противопоставляется дисфункциональная семья Йегеров – семьям Грайсов и Галлиардов, в которых каждый старший брат умирает из любви к младшему.

45

Хотя эта трансформация может показаться «высосанной из пальца», поскольку возникает в результате цепи слабо обоснованных обстоятельств, она все же имеет внутреннюю логику. Достаточно вспомнить, что имя Фалько происходит от латинского falco, что означает «сокол». Также стоит отметить, что его облик напоминает персонажа Гриффита из «Берсерка» с его хищным шлемом, за который тот получил прозвище «Сокол света».

46

Термин майевтика отсылает к сократическому методу, представленному в некоторых диалогах Платона. Его практиковал и сам Сократ: он задавал собеседнику серию наводящих вопросов, чтобы подвергнуть его рассуждения испытанию, выявить противоречия и, вместе с тем, пролить свет на скрытые истины. Майевтику часто называют искусством «помощи родам духа» – процессом, при котором собеседник сам приходит к знанию через диалог.

47

Для большей связности этот диалог был слегка переработан и упрощен по сравнению с оригиналом из главы 109.

48

«Миф о пещере» – знаменитый текст Платона из диалога «Государство». Пещера