Осознанное сновидение, или Где находится астрал и почему я его не вижу - Степан Иванович Юсин

Несмотря на все противоречия и неоднозначность, учение дона Хуана остается популярным до сих пор, в том числе и в России. Существуют активные форумы и группы в социальных сетях, «набитые» людьми, спорящими о терминах и техниках культурной иконы Карлоса Кастанеды, популяризатора осознанных сновидений. Они пеняют друг другу на ЧСВ, не забывая при этом сказать, какие врата сновидения они прошли. Как говорится, не так страшен Кастанеда, как тот, кто его прочитал. К сожалению, в Интернете сложно встретить истинных последователей учения дона Хуана, так как Интернет и нагуализм часто взаимоисключающие вещи. Но зато в этих группах легко пообщаться с фанатами Кастанеды и интересными собеседниками, цитирующими любую его книгу.

В России есть авторы, которые, можно сказать, продолжили дело Кастанеды, раскрыли многие его термины и систематизировали практику. Но появляются и те, в чьих книгах только слепой не найдет заимствований из работ Кастанеды. Не удержался от соблазна рассказать свою историю общения с Шаманом и Владимир Серкин, психолог, профессор Северного международного университета г. Магадан, которого назвали «русским Кастанедой» за книгу «Хохот Шамана»[87]. Серкин в своей книге описал встречи с Шаманом (именно так его называет автор, без имени), живущим в тайге у Охотского моря. Шаман рассказывал мудрые вещи, делился впечатлениями от встреч со зверями этого и других миров, общения с ними. Не обошлось и без магии. По большому счету, все в духе Кастанеды, хотя сам Серкин отрицает какую-либо связь его Шамана и дона Хуана и настаивает на реальном существовании Шамана, хотя его, кроме самого автора, никто не видел. Не исключено, что Шаман настолько же реален, как и дон Хуан.

Другим автором, кто черпал вдохновение из книг Кастанеды, является Алексей Петрович Ксендзюк — вот его творчество нам куда более интересно, чем Серкина, поэтому мы рассмотрим его более внимательно.

Алексей Ксендзюк — российский преемник Кастанеды

Алексей Петрович Ксендзюк (см. рис. 3) на данный момент является автором шести книг, изданных с 1995 по 2010 год, посвященных анализу и практике толтекского знания Кастанеды. Он блестящий писатель, который помог раскрыть философию Кастанеды с другой стороны и объяснил многое, о чем Кастанеда говорил между строк. Однако, как часто бывает у последователей Кастанеды, их биографии в Интернете найти сложно, но в данном случае она и не важна.

Рис. 3

Алексей Ксендзюк наш современник, поэтому не может не знать труды С. Лабержа, Р. А. Монро, Р. Брюса и других исследователей осознанных сновидений и астральной проекции. Его подход к теме выхода из тела интересен тем, что он разделяет осознанное сновидение на толтекское и западное. Первым занимался Кастанеда и занимается сам Ксендзюк. К западному сновидению он относил все остальные практики. Ожидаемо, что практику толтекского сновидения Ксендзюк считает практикой более высокого уровня, поэтому он рекомендует ее тем, кто ищет путь достижения самосовершенствования и духовного роста через сновидение. Вот что он пишет по этому поводу в «Видение нагуаля»[88].

Все техники, которые предлагают нашему читателю европейские или американские исследователи осознанных сновидений, построены на простейшем принципе переноса контроля и улучшении памяти. Благодаря этим методам молено «летать» и запоминать свои приключения. Практически никто не рассматривает сновидение как энергетическое состояние, имеющее основной гжелью укрепление и развитие реальных силовых взаимосвязей с теми областями восприятия, которые могут открыться в сновидении.

Поэтому я рекомендую всем, у кого количество ОС перевалило за тысячу, изучить эти работы и, может быть, перейти на другой уровень понимания ОС: попробовать что- то другое, помимо полета, секса и путешествий к пирамидам, — использовать осознанное сновидение как инструмент своего духовного развития. Исследования Ксендзюка обширны, они меняют мировоззрение, что может привести к кардинальным изменениям вашей жизни. Поэтому, если вас заинтересовала философия Карлоса Кастанеды, то блестящим, а возможно, лучшим дополнением к ней будут работы Алексея Ксендзюка. Этот человек поделился своим опытом и дал комплекс рекомендаций, упражнений и советов, которые помогут каждому из вас, кто этого хочет, существенно поменять взгляды на все, что вас окружает. В своей книге я лишь хочу предложить методы, которые максимально быстро помогут вам осознаться во сне, а что вы будете потом с этим делать — решать вам. Если вас интересуют цели практики осознанных сновидений, которые сформировал для себя А. Ксендзюк, то вот они.

1. Повышение осознанности наяву. Практикуя осознанные сновидения, вы учитесь жить в каждом мгновении в реальности и ценить каждый момент. Убираются автоматизмы, и больше значения придается каждому действию.

2. Повышение чувствительности. Эмоции и чувства наяву становятся ярче выраженными — от вкуса еды до оргазма.

3. Индикация наличия внутренней энергии. Ксендзюк уделяет особое внимание внутренней психической энергии человека — только при ее избытке возможно переживать осознанные сновидения. Поэтому, если такие сны вдруг прекращаются, то это служит сигналом: вы теряете психическую энергию, и следует пересмотреть свой режим дня и свое поведение. Как уже было сказано, с потерей психической энергии, по мнению эзотериков, связано все плохое, что с вами происходит. В том числе это приводит к болезням, стрессам, ссорам, бессоннице, импотенции, апатии, депрессии и прочим бедам.

4. Увеличение количества внетелесных переживаний (ВТП) или астральных проекций. Ксендзюк разделял ОС и ВТП, и ВТП он считает более важным опытом, чем ОС, ведь вне- телесные переживания происходят во внешнем пространстве, в отличие от ОС. Поэтому практика осознанных сновидений для него и для многих других сновидящих является лишь ступенью для познания настоящей магии, которую можно творить в астрале.

5. Формирование дубля. Конечная и самая важная цель практики осознанных сновидений — это создание дубля. Так Кастанеда называл некое второе тело, которое может действовать в реальном мире (или других мирах), пока физическое тело спит. Такая связь физического и второго тел похожа на ту, которая показана в фильме «Аватар»: главный герой фильма помещается в капсулу, из которой он управляет аватаром. При этом ваше сознание руководит дублем, который может воздействовать на физический мир: двигать вещи, подсматривать, проходить сквозь стены и т. п. Заманчиво, не правда ли? Дело в том, что это с большой вероятностью невозможно, так как научное сообщество пока такое явление не признает, так как все эксперименты, которые должны были доказать возможность телекинеза и телепатии, заканчивались отрицательным результатом.

В своих книгах Алексей Ксендзюк делится техниками удержания осознанного сновидения, повышения его качества и методами работы с такими сновидениями. Вот полный список публикаций Алексея