Европейская гражданская война (1917-1945) - Эрнст О. Нольте
Другая опасность, в которую попало различение между воюющими и не воюющими в Первую мировую войну, состояла в том, что как Англия, так и Германия, прибегли к блокаде в качестве средства ведения военных действий. В отличие от войны против франтиреров или партизан, блокада с самого начала была направлена еще и против женщин и детей; в качестве крайнего случая всплывала возможность того, что все население Англии или Германии умрет с голоду, и армии будут продолжать сражаться на трупах женщин и детей. Между тем над этим никто не задумывался; ни у кого не было сомнений, что побежденное государство своевременно запросит мира. Но в Первую мировую войну были все-таки созданы предпосылки для радикального обесчеловечивания ведения войны, т. е. для геноцида, и войну эту окаймляли, или же за ней следовали, и первые настоящие, или хотя бы потенциальные, случаи геноцида в новейшей истории: этническая напряженность в многонациональном государстве -в прямой связи с войной – привела к геноциду армян турками, а чуть позже произошел обмен населением между Турцией и Грецией, который не привел к массовому изгнанию и массовой гибели населения лишь потому, что проходил под неусыпным контролем великих держав. Зато воздушная война поначалу применялась ограниченно, а между тем в ней, очевидно, крылась возможность того, что в качестве наиболее ощутимого и все же наиболее неизбежного элемента военных действий она будет направлена непосредственно против населения. Итак, прогресс оказался озадачивающим образом двуликим: как прогресс гуманистического сочувствия он все более стремился оградить от войны гражданское население и очеловечить войну; зато как прогресс техники вооружения он устранил границы, которые даже в варварские времена зачастую означали защиту для невоюющего населения.
Но к концу войны был задействован совершенно новый ее элемент: практическое значение приобрел постулат уничтожения целых классов. Сравнительно безобидной его формой явилось требование союзников о выдаче 700 немецких "военных преступников", тесно связанное с пропагандой против прусских юнкеров. Ибо при этом имелось в виду не наказание за отдельные проступки (германское правительство объявило о своей готовности к расследованию и к возможному возмездию), но дискредитация целой руководящей прослойки; и очень скоро выяснилось, что этот замысел вызвал в Германии широкую солидарность, которую проявили даже многочисленные социал-демократы, хотя в их цели входило также отнятие власти у юнкеров или ограничение этой власти. Зато всеохватывающую реальность принцип уничтожения классов обрел в России. Между тем напрашивается мысль о том, что ни в коей мере нельзя назвать геноцидом положение, когда после проигранной войны население государства призывает к ответу собственный господствующий класс и насильственно подавляет его сопротивление. Но пока еще – несмотря на уничтожение армян – никто не мог даже представить себе полного истребления целого народа, и поэтому притеснения целых социальных слоев без доказательств индивидуальной вины казались ужасными и подобными геноциду. Кроме того, большевики недвусмысленно провозгласили намерение продолжить истребление русской буржуазии полным истреблением "мировой буржуазии". Как же тут было не воцариться климату всеобщей тревожности и страха, даже если позитивная солидарность европейской буржуазии с буржуазией русской оставалась немалой? Разве невозможно было истребить и народ, устранив его господствующий класс, к которому в современной Европе принадлежали не только те помещики-феодалы, коих Сен-Симон в своих знаменитых "Притчах" назвал излишними, но и как раз те техники и коммерсанты, ученые и финансисты, что, по Сен-Симону, должны были занять их место? И очень скоро в некоторых кругах возникла точка зрения, будто в России происходит геноцид в буквальном смысле слова, поскольку евреи уничтожили правящий слой в России, состоящий из русских и из прибалтийских немцев, и заняли их посты.
Прямым следствием этого воззрения, очевидно, стал постулат об уничтожении евреев в качестве наказания и профилактической меры, а так как под евреями как таковыми – и как раз в Советском Союзе – все больше имелось в виду уже не (или еще не) вероисповедание, но евреи считались народом или национальностью, так называемое "окончательное решение еврейского вопроса" следует охарактеризовать как идеально-типичный геноцид, основанный на коллективизме вменения вины некоей надындивидуальной сущности. Но как ни бросается в глаза такая взаимосвязь, было бы все же неуместным видеть в ней исходный пункт для характеристики Второй мировой войны как войны на уничтожение, так как начатки геноцида наблюдались уже в Первую мировую войну еще до 1917 года, и случаи геноцида, осуществленного немцами, не были единственными и не ограничивались евреями. Тем не менее им были присущи специфические свойства, каковые, однако, можно узнать лишь из сравнения.
Война против Польши началась с намеренного геноцида с польской стороны, а именно – с так называемого "бромбергского Кровавого Воскресенья", с резни, которую озлобленные поляки устроили нескольким тысячам граждан немецкого происхождения. Если бы эта война продлилась больше трех недель, сомнительно, удалось бы выжить немецкому меньшинству в Польше. Между тем налеты пикирующих бомбардировщиков на Варшаву и прочие города не являлись ответом, но с самого начала содержали в себе военный план и представляли собой – после Гер-ники и Барселоны – первую и пока еще очень неполную реализацию ге-ноцидальных тенденций в современном ведении войны.
Блокада, на которую взаимно обрекли друг друга Англия и Германия, означала попросту возобновление мировой войны. Однако же, как и в мировую войну, страдания можно было облегчить равномерным рационированием продуктов питания, а при удобном случае – со страданиями можно было бы и покончить, своевременно заключив мирный договор. Напротив того, явно и недвусмысленно геноцидальным было намерение, выраженное Черчиллем в послании лорду Бивербруку от 8 июля 1940 г.: по мнению Черчилля, есть лишь одна возможность одолеть Гитлера, и заключается она в "абсолютно разрушительном и истребительном налете тяжелых бомбардировщиков на нацистские тылы".1 То, что высказывания премьер-министра вроде процитированного, были очень серьезными, становится в высшей степени ясно из речи, произнесенной им в апреле 1941 г., т. е. перед нападением Германии на Советский Союз: "Существует менее




