История одежды народов мира. V–XIX вв. - Сергей Ибрагимович Муртузалиев
Также использовались геральдические фигуры государственного герба. По своей форме мантия представляет полукруг, без рукавов, с длинным шлейфом. К примеру, австрийская императорская мантия пурпурного бархата, подбитая горностаевым мехом, по подолу расшитая золотыми лавровыми и дубовыми ветвями, а по поверхности небольшими изображениями золотых двуглавых коронованных орлов. Украшена была золотыми шнурами с золотыми же кистями.
Лицевая сторона королевских мантий всегда красного цвета. Краски пурпурного цвета изготавливались из редких моллюсков, привозимых из дальних стран, поэтому ткани пурпурных оттенков стоили дороже всех остальных. Одежда такого цвета стала достоянием богатых и знатных людей. Самая интересная деталь убранства королевской мантии — её изнаночная сторона. Изнанка мантии (подбивка мантии) сшита из меха белого цвета с редкими чёрными вкраплениями. Символ королевского величия — мантия — шился только из горностая, на белоснежном фоне меха которого украшением служили редкие «запятые» чёрного цвета (у горностая только кончик хвостика остается черным и чёрные маленькие вкрапления делали искусственно).
Существуют легенды, что горностай, этот чистоплотный зверёк, умирает от огорчения, если не может вычистить свою белоснежную шкурку. Одна из легенд гласит, что герцог Бретани Ален Кривая борода, преследуемый норманнами, остановился у берега реки, илистой и грязной. В это время герцог заметил горностая, убегающего от скачущих лошадей и тоже остановившегося у грязной реки. У самой воды горностай резко развернулся, предпочитая смерть грязи. Оценив мужество зверька, Ален II крикнул своим соратникам: «Лучше смерть, чем позор!», и воодушевлённые бретонцы повернулись лицом к противнику. С тех пор традиционным стало изображение горностая в сопровождении девиза Malo mori quam foedari (лучше умру, чем запятнаю себя или лучше смерть, чем позор) или Potius mori quam feodari (девиз Бретани). Мех горностая (белый зимой) символизирует королевское достоинство, чистоту и непорочность, ассоциируется с правосудием.
В геральдике используется чаще всего два меха. Это горностай и белка. Эти меха символизируют достоинство, превосходство, честь, чистоту нравов, приверженность высоким идеалам, верховную власть, престиж и авторитет. Мода была заимствована рыцарями и подтверждена буллой Папы Иннокентия III. Беличий мех стал применяться в геральдике со времен Крестовых походов. Самый ранний герб, на котором он используется — герб фамилии де Куси. Беличий мех использовали в герцогской мантии Первой Империи.
В геральдике (герботворческая практика, преобразованная в развитую систему графических отличий) обычно значки, символизирующие мех горностая, располагают рядами (обычно 6 рядов, по три и четыре изображения в ряд). Если изображение меха обозначены черным цветом на серебряном фоне, то мех называется горностаевым. Если изображение меха обозначены серебряным цветом на чёрном фоне, то мех называется противогорностаевым.
Рис. 234. Горностаевый мех на гербах и мантиях. Слева-направо: горностаевый мех; противогорностаевый мех; виды горностаевых хвостиков
Беличий мех изображён на гербах с помощью специальных шапочек, расположенных рядами. Если шапочки находятся одна над другой, то мех называется противобеличий. Также выделяют столбовиднобеличий мех; сдвинуто-беличий мех; Potent — крюковидный беличий мех; крюковидный противобеличий мех; беличий переменно-крюковидный мех.
Рис. 255. Беличий мех на гербах и мантиях. Слева-направо: противобеличий мех костылевидный беличий мех костылевидный противобеличий мех
Рис. 254. Горностай на гербах. Слева-направо:
1 — традиционное изображение горностая: серебряное (белое) поле усеяно черными крестиками с треххвостной нижней ветвью;
2 — противогорностай (нем. Cegenhermelin, фр. cjntre-hermine);
5 — горностай в золотом поле (нем. Coldenhermelin);
4 — горностай в поле из чешуек (нем. Schuppenhermelin)
Рис. 255. Белка на гербах. Слева-направо:
1 — обыкновенный беличий мех (правильных цветов): горизонтальные ряды синих «железных шапочек» (нем. Eisenhdt) в серебряном поле;
2 — опрокинутый беличий мех;
5 — беличий мех (неправильных цветов) с разноцветными — червлеными, черными, серебряными и золотыми — шапочками (нем. Buntfeh);
4 — беличий мех с переменными крюковидными шапочками (нем. Wechselkrdckenfeh)
Другие меха — когда требуется поместить на герб другой мех (например, соболя или ласки), то его принято изображать короткими кривыми линиями. Бывает крайне редко. Другие элементы — также в геральдике можно встретить примеры использования вместо меха перьев и даже чешуи. Некоторое время практиковалось и искусственное окрашивание мехов в красный цвет (нем. Kelen), считавшихся затем мехами красной белки или куницы.
Если у горностаевого меха фон золотой, то такой мех называется золотым горностаевым; если у противогорностаевого меха хвостики золотые, а не серебряные, то такой мех называется золотым противогорностаевым.
Глава 15
Интронизация в Европе
25 декабря 800 г. во время торжественной коронации Карла Великого в соборе св. Петра, Карл, в римской тунике и плаще с золотым поясом, в украшенных драгоценными камнями сандалиях, молился у алтаря, на котором покоилась великолепная корона. Когда он поднялся с колен, папа Лев III взял корону и возложил ее на голову императора. Папа преклонил колена у ног Карла и поцеловал край его одеяния, по византийскому обычаю.
О Людовике Благочестивом (814–840), преемнике Карла, его биограф Тэган упоминает, что подобно своему предшественнику Карлу, он «никогда не показывался в золотой порфире, исключая торжественные случаи». О Карле Лысом, в летописи сказано, что в числе подарков, присланных императору папой, выделялись скипетр и золотой жезл, а регалиями этого императора, были: меч, прозванный «мечом святого Павла», царская одежда с короной и золотой жезл, украшенный драгоценными камнями.
Король Оттон III (980–1002) имел мантию, на которой были вышиты события из Апокалипсиса, по всей вероятности, рукой Матильды Кведлин-бургской. В начале XI в. подобные облачения — торжественные мантии — составляли редкое исключение и обладателями их были только короли и высшее духовенство.
Инсигнии императоров Священной Римской империи представляли полный комплект верхних и нижних одежд: широкая стола (лента), пояс, чулки, сандалии и перчатки, корона, скипетр и держава; сюда входили также 3 меча, ящичек мощей и Евангелие. Отдельные части священно-римских инсигний относились к разным временам, сотканные и вышитые части — работа сицилийских сарацин, как, например, великолепная мантия 1133 года. В 1424 году инсигнии были отданы в вечное хранение городу Нюрнбергу.
Византинист Д. Ф. Беляев отмечал, что облачение василевса Византии и его свиты видоизменялось, как и в церковных службах, сообразно праздникам. В Троицын
