История одежды народов мира. V–XIX вв. - Сергей Ибрагимович Муртузалиев

Тех, кто не татуировался, высмеивали. Юноши до женитьбы не имели татуировки. Женщины татуировали лицо и верхнюю часть тела (за исключением груди). Не меньшей популярностью пользовалась у майя окраска тела и лица (перед началом военных действий, по праздникам и т. п.).

Применялось несколько видов краски, каждый из которых имел свое значение. Так, черная краска символизировала войну, поскольку наконечники стрел и копий делались из черного минерала — обсидиана. Ею обмазывали свое тело неженатые молодые мужчины, а также те, кто постился.

Этим же цветом, но в сочетании с красным, обозначавшим кровь, разрисовывали себя воины. Голубой считался цветом жертвоприношений; им окрашивались тела жрецов и людей, предназначенных в жертву богам. Раскраска рабов представляла собой чередующиеся черные и белые полосы.

Женщины майя разрисовывали себе только лица, отдавая предпочтение красному цвету. Краска, смешанная с ароматической смолой, держалась на коже по нескольку дней, защищая ее от солнечных ожогов и укусов насекомых.

Женщины майя любили также благовония, обильно умащая ими грудь, руки и плечи. Чтобы очистить зубы и отбить неприятный запах изо рта, жевали смолу дерева чикле. Вдобавок ко всему, женщины, особенно знатные, повсюду ходили с букетиками цветов, которые время от времени нюхали.

Цивилизация майя была уничтожена испанскими завоевателями, но и сегодня сотни тысяч индейцев майя продолжают, как и прежде, жить в своих селениях, расположенных в горах и джунглях Мексики и Гватемалы. Многие из них до сих пор сохраняют приверженность традиционному костюму. Наиболее ярко выражена эта приверженность у племен майя, проживающих в Гватемале. Здесь национальную индейскую одежду носят и по праздникам, и в повседневной жизни. Не только каждая деревня, но и каждая семья бережет свою манеру носить костюм, сохраняет расцветку, символику и технику изготовления ткани.

Рис. 6.3.7. Внешний вид различных социальных групп майя

Современный женский костюм майя состоит из длинной, доходящей до лодыжек юбки — корте. Это просто прямоугольный кусок материи, полосатой или украшенной вышитыми мелкими узорами. Он то обертывается вокруг талии плотно. то укладывается складками или собирается в густые сборки, в зависимости от местной моды. Закрепляют юбку узорчатым поясом, длина и ширина которого зависят от возраста женщины и ее положения в общине.

Второй компонент женской одежды — просторная блуза (уипиль). Завершает наряд длинная шаль — тсуте. Обычно ее носят перекинутой через плечо, но в нее можно также поместить кладь для переноски, завернуть ребенка или самой закутаться в холодную погоду.

Большинство женских костюмов дополняют разнообразные тюрбаны, которые могут представлять собой как обыкновенный платок, обмотанный вокруг головы, так и весьма сложную замысловатую конструкцию. Самые оригинальные тюрбаны носят женщины из деревни Сантьяго, расположенной у озера Атитлан. Узкую ленту красного цвета длиной примерно 12 метров, сплошь расшитую на концах геометрическими узорами, сначала накручивают на косу, а затем обвивают вокруг головы. Такой головной убор создает эффект яркого ореола или нимба. В качестве дополнительного украшения к нему могут быть пришиты длинные разноцветные кисти.

Не менее красочно выглядят и мужские костюмы. Штаны, обычно очень широкие и короткие (до середины икр), бывают самых разных расцветок. Многоцветные полосатые рубашки заправляются в штаны, а вокруг талии обматывается пестротканый пояс. Необходимым дополнением служит большая полотняная сумка, которую носят на плече или привязывают к поясу. Головные уборы варьируются от панам с плоскими полями до шляп с круглой тульей и очень узкими полями, украшенных цветными лентами. И женщины, и мужчины ходят босиком или носят местные сандалии.

3.3. Ацтеки

Ацтеки. Термин стал широко применяться в исторической науке в XIX в. Сами ацтеки называли себя «мешика» или «тенбчка» и «тлальтелблька» — в зависимости от города происхождения (Теночтитлан. Тлателолько). Что касается происхождения слова «мешика» (аст. mexihcah, от которого происходит слово «Мексика»), то высказываются весьма различные версии его этимологии. В 1325 г. мешика основали на острове озера Тескоко город Теночтитлан. Племя ацтеков имело свой неповторимый стиль в одежде. Мужчины носили разноцветные плащи и повязки на бедрах.

На ноги одевали кожаные сандалии. Вышивка тоже была неотъемлемым элементом украшения. Причем орнаменты и рисунки отличались от майянских. Это были не только геометрические фигуры, но и изображения кактусов, цветов, змей и т. п. Женщины у ацтеков одевались в юбки различной длины, в основном длинные. Жены и дочери знатных индейцев наряжались в блузы тонкой работы, которые по горловине вышивались красочным орнаментом. Такие традиции сохранились и до наших дней.

Рис. 6.3.8. а — Покоренный город в образе воина, склонившегося перед богом войны ацтеков Уицилопочтли. Прорисовка берельефа на камне; б — Головные уборы; в — Прорисовка барельефа с изображением вождя и рабов. Паленке

Отметим интересную деталь. Богиня ацтеков Тласольтеотль часто предстает в образе молодой соблазнительницы, олицетворяя собой грехи и проступки. Она нередко изображалась в очень короткой юбке либо обнаженной, что символизирует ее доступность, сексуальность, молодость и привлекательность. Очень часто ее образ дополняется темным пятном вокруг рта, которое на скульптурные изображения наносили битумом.

Мексиканский национальный костюм (женский) — это вышитые блузы из натуральных тканей и длинные юбки. Испанцы, которые поселились в Мексике после ее захвата Эрнаном Кортесом, привезли свою «моду» на континент.

Их традиционная одежда у мужчин — узкие брюки, рубашки с длинным рукавом, высокие кожаные сапоги и широкополые шляпы. Испанские женщины носили длинные многослойные юбки с блузками, цветные платья и сарафаны.

Национальный костюм Мексики уже немыслим без шляпы сомбреро. Интересно, что этот колоритный элемент одежды был завезен в Мексиканские Штаты испанцами. Здесь его немного видоизменили: расширили и закруглили поля, а тулью чуть заострили кверху. А вот полюбившееся многим пончо — это наследие, доставшееся мексиканцам от коренного индейского населения. Невозможно точно установить, кто и когда придумал такую удобную накидку. Очевидно, что это произошло задолго до того, как европейцы впервые появились на американском континенте. Испанцы по достоинству оценили преимущества простого в использовании пончо и с удовольствием стали носить его.

Мексиканское пончо может быть любых расцветок, прямоугольной или овальной формы, отделано бахромой, кисточками или помпонами.

Пончо шьют из натуральных и синтетических тканей, кожи, замши, а также его ткут или вяжут из шерсти. Разнообразию моделей пончо нет предела.

Рис. 6.3.9. Расширение территории государств ацтеков и майя

Рис. 6.3.10. а — Музыкант; б — Родители и дети ацтеков