История одежды народов мира. V–XIX вв. - Сергей Ибрагимович Муртузалиев
Расшитая одежда была широко распространена в древности в Корее. Так, в Когурё во время больших собраний, которые ежегодно проводились в столице, жители были в шелковых одеждах, вышитых золотом и серебром. В Силла вышитые золотом ткани служили предметом обмена с Китаем. Исчезновение вышивок и золотошвейных украшений на одежде, возможно, объясняется тем, что в XVI в. был издан королевский указ, запрещающий простолюдинам ношение одежды из дорогих тканей, серебряных и золотых украшений.
Основными и наиболее устойчивыми элементами мужского традиционного наряда, как старого, так и современного, являются верхняя плечевая одежда — куртка с длинными узкими рукавами и нижняя поясная одежда — широкие штаны, подвязанные под коленами лентой. Этот тип одежды характерен и для древнего платья корейцев. У северного корейского племени пуё одежда состояла из куртки с длинными рукавами и штанов из белого полотна.
На глиняных статуэтках, датируемых первыми веками нашей эры (период Трех государств), найденных в различных местах Кореи, можно видеть короткую без воротника куртку с прямым разрезом спереди и длинными узкими рукавами, широкие штаны, подвязанные под коленами, и нечто вроде короткой юбки. Такой тип одежды в древних китайских летописях назывался варварским.
Куртка чогори и штаны пади входят в состав женских и детских одежд и имеют одинаковые с мужскими покрой и название, что свидетельствует о древнем происхождении такого типа одежды.
Покрой верхней плечевой одежды чогори в основных деталях остается неизменным для мужских курток и для женских, и детских кофт. По своему покрою куртка корейского вельможи, сшитая из шелка, и куртка крестьянина из пеньки совпадали, отклонения наблюдались лишь в длине и ширине рукавов. Чогори (рис. 4.2.12.1) кроятся из двух полотнищ, сложенных вдвое по плечевой линии, поэтому на плече швов нет. Полотнища сшиваются на спинке и с боков. К стану пришиваются прямые длинные рукава, имеющие один нижний шов. В центре вырезается неглубокая горловина, к которой пришивается прямой высокий воротник-шалька. Воротник украшается узкой полоской из белой материи. К передним полкам пришиваются клинья для образования глубокого запаха, причем левая пола накрывает правую. Полы удерживаются двумя тесемками, пришитыми к левому нижнему краю воротника и ниже правой подмышки. Эти тесемки иногда используются как отделка, тогда они выкраиваются из иной, чем сама кофта, материи. В конце XIX в. женские кофты делались очень короткими, они едва прикрывали грудь.
Глухие, широкие и длинные штаны на поясе (рис. 4.2.12. 2) состоят из шести полотнищ. Покрой паджи сложен: боковые вертикальные полотнища перегибаются, поэтому боковых швов нет. К одному из боковых полотен по кромке пришивается прямой кусок ткани, причем его верхний конец под прямым углом сшивается с другим боковым полотнищем, к которому снизу пришивался широкий клин. Женские штаны того же покроя, только мотня меньше и штанины уже.
Рис. 4.2.12. 1 — Общий вид и раскрой курток чогори: а — мужской; б — женской;
в — детской; 2 — Общий вид и раскрой штанов: а — мужских; б — детских;
в — женских нижних штанов мучиги.
Аналогичный покрой штанов наблюдается и в Китае. Специалисты указывают, что на развитии одежды китайцев сказались поздние влияния северо-восточных соседей и особенно маньчжуров. Штаны по покрою не симметричны, они не выкраивались, а как бы составлялись из отдельных частей. Весьма вероятно, что в конструкции штанов продолжали сохраняться древние традиции кроя из меха. Во всяком случае, в работах по общей истории одежды отмечается, что штаны и башмаки были созданы народами холодных и суровых стран. В покрое глухих штанов можно проследить северные традиции в развитии национальной одежды корейцев.
Штаны пади заправляются в матерчатые носки посон. Они кроятся из двух цельных кусков. Помимо носков, поверх штанов надевают наголенники, которые тесемками завязываются под коленами. Куртка, глухие штаны, носки плотно закрывают все тело, что характерно для одежды северных народов. По этому признаку отдельные ученые относят корейский наряд к одежде арктической зоны.
Ю. В. Ионова считает, что приведенные материалы достаточно убедительно свидетельствуют о северном происхождении основных элементов корейского костюма. Исследователи отмечают сходство национальной одежды корейцев с одеждой некоторых народов Сибири. Узкий длинный рукав и прямой разрез на древних куртках находят аналогии в старой одежде нанайцев — народа маньчжурской группы. Покрой штанов также совпадает с маньчжурским покроем. Халаты турумаги были того же покроя, что и чогори, только длиннополые. Женские длинные халаты были с узкими длинными рукавами, а широкие халаты — с очень широкими рукавами типа хвальсупхо. Верхней одеждой военачальников и когурёской знати служил халат с широкими рукавами. Рядовые когурёсцы носили одежду из более грубой ткани; наиболее распространенным цветом ее был коричневый, кайма выполнялась из ткани черного цвета. Безрукавки, широко распространенные в Корее и Японии, в китайской одежде отсутствовали. Они являлись типично монгольской частью одежды и распространились на восток.
В полный женский наряд, помимо чогори и пади, входят юбка чхима и нижние штаны мучиги. На формировании этих элементов женского платья можно проследить влияние южных традиций в развитии одежды. Широкая запашная женская юбка из шести-восьми полотен, пришитых к широкому поясу, закладывается в мелкие односторонние складки, что характерно для одежды некоторых народов Южного Китая.
Нижние мучиги (рис. 4.2.12.) состоят из четырех полотнищ, пришитых к поясу и заложенных в широкую байтовую складку. Мотню штанов образует ромбовидный клин, сложенный вдвое и пришитый к штанинам острым углом кверху. Штаны делаются с одним или двумя разрезами по бокам. По своему виду они близки к японским старинным штанам-юбкам. Подобный тип поясной одежды исследователи связывают с набедренной повязкой, характерной для стран с жарким климатом. Прямыми свидетельствами о наличии набедренной повязки у корейцев, подобной японской фундоси, исследователи не располагают. Однако сохранение в мужских военных и траурных костюмах набедренных юбок говорит о том, что они, по-видимому, были распространены в древней одежде корейцев.
В старинных боевых костюмах набедренник-юбка состоит из узкого пояса, к которому прикреплены два не сшитых между собой полотнища, закрывающих спереди и с боков нижнюю часть тела. Юбка, состоящая также из двух не сшитых полотнищ, прикрепленных к поясу, составляет часть старого траурного костюма. Традиция изготовления юбок из луба также свидетельствует о южных влияниях на развитие корейской одежды.
Северные и южные элементы прослеживаются в обуви и головных уборах. К северным относятся поршни из цельного куска, к южным — плетеная
