vse-knigi.com » Книги » Старинная литература » Прочая старинная литература » Колдовство в Скандинавии. Представления о дьяволе, процессы над ведьмами и ведовство - Юлия Викторовна Антонова-Андерссон

Колдовство в Скандинавии. Представления о дьяволе, процессы над ведьмами и ведовство - Юлия Викторовна Антонова-Андерссон

Читать книгу Колдовство в Скандинавии. Представления о дьяволе, процессы над ведьмами и ведовство - Юлия Викторовна Антонова-Андерссон, Жанр: Прочая старинная литература / Мифы. Легенды. Эпос. Читайте книги онлайн, полностью, бесплатно, без регистрации на ТОП-сайте Vse-Knigi.com
Колдовство в Скандинавии. Представления о дьяволе, процессы над ведьмами и ведовство - Юлия Викторовна Антонова-Андерссон

Выставляйте рейтинг книги

Название: Колдовство в Скандинавии. Представления о дьяволе, процессы над ведьмами и ведовство
Дата добавления: 30 октябрь 2025
Количество просмотров: 0
Возрастные ограничения: Обратите внимание! Книга может включать контент, предназначенный только для лиц старше 18 лет.
Читать книгу
1 ... 73 74 75 76 77 ... 81 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:

В 1680 году женщина из Упсалы (Uppsala) предстала перед судом за то, что, по словам свидетелей, «поместила птицу в свое чрево, а затем взяла три капли крови этой птицы, дабы позже приворожить всех мужчин в округе».

Птиц связывали с сексом с незапамятных времен. Незаметно закрепленное на одежде девушки перо самого любвеобильного петуха разжигало в даме наиболее сильные чувства. Для закрепления успеха мужчины во время поцелуя клали под собственный язык язык ласточки: эта птица олицетворяла удачу и счастье, а значит возникшая благодаря ей любовь должна была быть сильной и долгой.

Верили и в магические способности голубей – символ богини любви Афродиты. В любовной магии в ход шли разные части птицы: кровь способствовала «негаснущим чувствам» и гарантировала верность и преданность до конца. Сердце голубя подогревали на лезвии топора[70], чтобы вызывать страстную любовь. Аналогия проста: чем горячее сердце, тем горячее любовь. Главное – следить, чтобы оно не лопнуло, иначе экспериментатора всю жизнь будут преследовать беды и отчаяние.

Летучие мыши

Летучих мышей использовали в магических целях во многих странах. Видимо, такой популярностью они обязаны своему необычному образу жизни и слепоте. Вновь прослеживается аналогия: слепое животное способно вызвать слепую любовь и сильную страсть. Самый простой способ приворожить девушку – это прикоснуться к ней крылом летучей мыши или же просто ходить вокруг возлюбленной, держа под одеждой мертвую летучую мышь.

Однако для лучшего эффекта требовалась кровь животного. Люди верили, что у этих «птиц дьявола», как их нередко называли, в жилах текут всего три капли крови, и выдавить их можно (и нужно) исключительно из-под правого крыла. Ее подмешивали в еду, которую затем предлагали объекту страсти.[71] В Смоланде же кровь летучих мышей подмешивали не в еду, а в жевательный табак или выдавливали на платок девушки. Иногда кровью могли капнуть на собственную ладонь, после чего предмет вожделения надлежало взять за руку.

В магии часто использовали змей, лягушек, голубей, зайцев и летучих мышей

О летучих мышах ходило немало поверий. Утверждалось, что у них есть две необычные косточки: одна в форме крюка, другая в форме вилки. Каждый юноша мечтал их раздобыть, ведь на такой «крючок» можно было поймать любую девушку, достаточно было лишь слегка прикоснуться к ней. Ну, а если девушка начинала утомлять своей страстью, в ход шла кость в форме вилки: именно ею «выгребали» чувства.

У ворожей и колдунов способы вызывать любовь были куда более изощренными. В финском Вёро (Vörå) убитую летучую мышь покрывали тряпкой и в воскресенье клали в навозную кучу. Там узелок должен был оставаться три недели, причем каждое воскресенье его надо было переворачивать. На третье воскресенье тряпку с мышью подкладывали под солому в постель возлюбленного.

В созданной в 1840-х годах книге заклинаний Петтера Юхана Юханнессона из Смоланда содержался такой «рецепт»: «У живой летучей мыши отрезать левое крыло, сохранить его. Купить тряпку или рукавицы, промазать их заранее добытой кровью. Произнести: «Ты станешь моим». Трижды провести по ним рукой и каждый раз плевать. Соскрести с крыла верхний слой и положить полученное в маленький кусок сахара. Купить яблоки, в одном из них проделать дыру, произнести имя девушки либо сказать: «Анна-Кари из Броссторпа, моя возлюбленная». Воткнуть кусок сахара в яблоко и снова произнести ее имя, но делать это втайне, чтобы никто не видел. Затем отдать это яблоко вместе с другими фруктами возлюбленной, сказав: «Вот, Анна-Кари, угощайся, если хочешь».

Змеи

Еще одно популярное в магии животное – змея, чей ядовитый зуб был особенно распространен в самых разнообразных ритуалах. В попытке вызвать любовь женщины его часто подкладывали в ее одежду, сжимали в руке при встрече либо и вовсе целовали возлюбленную, положив в рот змеиный язык. Иногда во рту при поцелуе держали также кожу рептилии или орех с предварительно помещенным в него змеиным языком. Был и другой способ: во время поцелуя незаметно закрепить змеиный зуб (либо другие части рептилии) на одежде партнера. Сожженная или размельченная голова змеи, подмешанная в еду или напиток, равно как и ее кровь тоже представлялись прекрасными средствами для вызова любовного чувства. Все их считали действенными и в XX веке.

Нередко со змеями поступали куда более жестоко: в судебном протоколе 1770 года из провинции Смоланд сказано, что через глаза живой змеи продевали иголку с ниткой, после чего животное отпускали, а иголку втыкали в одежду избранницы. Тогда девушка становилась преданной и кроткой, а мужчина до конца своих дней мог похвастать прекрасной потенцией и способностью удовлетворить возлюбленную.

Иногда змей использовали для того, чтобы повлиять на отца девушки, ведь для свадьбы нужно было в первую очередь его благословение. В 1688 году в Торпском приходе (Torps socken) в Норрланде состоялся судебный процесс, в ходе которого необходимо было выяснить детали следующего магического ритуала.

Действующими лицами оказались двое мужчин: Улоф и Пер. Однажды, слегка перебрав спиртного, Пер пожаловался Улофу: мол, девушка, в которую он влюблен, согласилась выйти за него замуж, но вот ее отец Эрик категорически против их союза. Вот бы найти способ заполучить его согласие! Улоф вспомнил, как где-то слышал о действенном методе: заштопать иглой с трижды продетой через голову змеи одежду того человека, чьего расположения добиваешься.

Недолго думая, Пер одолжил у Улофа иглу и выполнил ритуал, а его возлюбленная позже заштопала ей родительскую одежду, что на суде и подтвердил отец. По заверениям Эрика, магия на него не подействовала, но лишь по одной причине: он воспользовался своего рода противоядием, заплатив церкви 16 эре[72] и попросив всех прихожан молиться за него, чтобы Сатана или недоброжелатели не наслали на него злые чары.

К тому же, игла использовалась недолго: результат был бы совсем иным, если бы ей не просто зашили одежду, но и на три месяца оставили в рубахе. Судебное разбирательство закончилось неутешительным приговором: Улофа, Пера и его возлюбленную приговорили к крупным штрафам и прилюдному покаянию в церкви.

Лягушки

В особо трудных случаях маги использовали в своих ритуалах лягушек. Рецепты зелий с земноводными встречались в разных странах на протяжении многих веков. Считалось, что кровь лягушек и жаб помогает от выпадения волос, желчь – от эпилепсии, сердце – от жара, а печень – от жара и зубной боли.

В Швеции существовали как безобидные рецепты – например, предлагалось держать при поцелуе живую лягушку в кармане брюк, чтобы

1 ... 73 74 75 76 77 ... 81 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:
Комментарии (0)