Легенды и боги Рима. От погребальных ритуалов до восточных культов - Янник Клаве

восстание. Прокуратор Гессий Флор, не отличавшийся, разумеется, особым дипломатическим чутьем, решил именно в тот момент забрать некоторые сокровища из Иерусалимского храма. Такое святотатство привело иудеев в ярость, они выступили против римских солдат и вынудили Флора вернуться в Кесарию. Ирод Агриппа II, правнук Ирода Великого и последний в династии Иродиад, царь небольшой клиентской территории на севере Иудеи, попытался выступить посредником, но его усилия оказались тщетными. Бунт тогда разросся до восстания, охватившего всю Иудею.

Несомненно, тут сыграла роль и проблема разницы поколений: молодые иудеи, вопреки советам старших, чаще бывали непреклонны, как, например, Елеазар, сын первосвященника Анании. Именно он захватил Иерусалимский храм. Зелоты и сикарии также разглядели в ситуации неожиданную возможность изгнать, наконец, римлян и наказать слишком умеренных, на их взгляд, иудеев: они начали действовать и сумели захватить стратегически важный пункт – крепость-дворец Масаду. Там они приказали местным перестать ежедневно приносить жертвы во имя спасения императора. Эту традицию установил Август. Для римлян отказ от жертвоприношений был оскорблением и серьезным проступком. Таким образом, с самого начала у восстания был двойственный характер: это был как бунт против римлян, так и гражданская война между иудеями.

Легат (правитель) Сирии Гай Цестий Галл попытался вмешаться: вместе со своим XII легионом он атаковал Иерусалим, но потерпел поражение перед Храмом, попав в засаду и в результате потеряв более 5 000 человек. Эта битва показала иудеям, что Рим вполне можно победить и освободиться от его господства. Умеренно настроенные иудеи, то есть аристократы, которые до сих пор относились к Риму нейтрально, в тот момент начали поддерживать восстание, которое стало походить на войну за независимость. Иудеи брались за оружие. У восстания не было четко определенного лидера, но было несколько вождей. Они собирали настоящие армии, как, например, иерусалимский первосвященник Аннá или Иосиф (будущий Иосиф Флавий) в Галилее.

Когда император Нерон в Риме услышал новости о поражении и неконтролируемом распространении восстания, он понял, насколько ситуация серьезна. Поэтому в 67 году он отправил в Иудею три легиона под командованием Веспасиана, то есть примерно 15 тысяч человек. Тот разработал стратегию постепенного отвоевания территорий, начав с Галилеи: римляне взяли Йодфат, где укрывался Иосиф; иудей сдался им. Он даже перешел на сторону римского полководца, который ввел Иосифа в состав штаба, пользуясь его услугами как переводчика. А значит, тот стал незаменимым посредником между римлянами и повстанцами. При помощи войск Ирода Агриппы II Веспасиан захватил Тивериаду и все северное побережье Иудеи. В 68 году римский полководец продолжил наступление, восстановив контроль над Переей и многочисленными стратегическими пунктами, например, Иерихоном.

Как война на отдаленных территориях помогла полководцу стать императором

Но весной 68 года война в Иудее приобрела совершенно иной масштаб, поскольку ее ход отныне оказался тесно связан с событиями, происходившими в других частях империи и в самом Риме: у римлян началась гражданская война за императорскую власть. Веспасиану стало известно, что правитель Лугдунской Галлии, Гай Юлий Виндекс, в феврале 68 года поднял войска. К ним присоединился наместник Тарраконской Испании, Сервий Гальба: оба двинулись на Рим против Нерона. Загнанный в угол и покинутый всеми, Нерон покончил с собой 9 августа 68 года. После поражения Виндекса Гальба вошел в Рим, он и стал новым императором.

Однако он не мог похвастаться единодушной поддержкой римлян. Особенно его не любили легионы, стоящие на Рейне. Они остались верны старому режиму и восстали в январе 69 года, провозгласив другого императора – Вителлия, наместника Германии. В то же время в Риме преторианцы убили Гальбу и 15 января 69 года провозгласили вместо покойного нового императора – Отона. Его признали сенат и легионеры, стоящие на Дунае, в Африке и Египте. Вителлий, осознав свою силу, отправил войска в Италию: в апреле 69 года его армия успешно потеснила войска Отона при Бедриаке, недалеко от Вероны, на севере полуострова. 15 апреля Отон покончил жизнь самоубийством. Тогда Вителлий покинул Германию и направился в Рим, ведь только там можно было получить законную власть. Он прибыл в город в начале июля 69 года.

В течение года Веспасиан наблюдал за этими большими событиями, продолжая завоевывать Иудею. Фактически ему удалось отвоевать почти всю территорию, за исключением Иерусалима и нескольких стратегически важных пунктов, например, Масады. Приближенные давили на него, а он пока занимал выжидательную позицию. Но окончательное решение ему навязали. 1 июля 69 года по инициативе префекта (правителя) Египта, Тиберия Юлия Александра, восточные легионы в Александрии провозгласили Веспасиана императором. Через несколько дней эта новость достигла Иудеи: 10 июля его войска также принесли клятву верности. Тогда Веспасиан решил побороться за власть над империей. В Риме его поддержал брат, Тит Флавий Сабин, весьма влиятельный префект. Веспасиан быстро собрал и отправил армию в Италию. Управлять Иудеей он поставил своего старшего сына Тита, поручив ему завершить процесс завоевания. Потом Веспасиан отправился в Александрию, где его официально провозгласили императором. Там он и узнал о египетских культах, побывав в храме Сераписа. Затем он издалека стал наблюдать за продвижением своих войск. Его армия взяла под контроль Рим после того, как разбила войска Вителлия в декабре 69 года. Правда, добилась этого ценой ожесточенных боев, тяжелых потерь (Тита Флавия Сабина убили) и масштабных разрушений. Младшему сыну Веспасиана, Домициану, который в тот момент находился в городе, удалось в последний момент спастись от ярости солдат Вителлия. Он переоделся жрецом Исиды. Веспасиан трактовал это как очередной благоприятный знак от египетских богов, которые благоволили его семье и ему самому.

Именно тогда Веспасиан въехал в Рим в качестве императора. Иосиф сопровождал его, а в качестве платы за верность получил от императора гражданство. С тех пор он носил имя Иосиф Флавий (Флавий – родовое имя Веспасиана). Тациту, комментировавшему «год четырех императоров», принадлежит знаменитая фраза: раскрылась «тайна империи», то есть отныне можно было назначить императора вне границ самого Рима. Это также свидетельствует о возросшей политической роли провинций и армии.

Осада и разрушение Иерусалима (апрель – сентябрь 70 года)

В это же время Тит продолжал дело своего отца. При помощи Тиберия Юлия Александра, который очень сблизился с его семьей и хорошо знал Иудею, будучи ее прокуратором (отвечающим за финансы), сын Веспасиана сосредоточился на Иерусалиме. Численность римской армии выросла: четыре легиона и десятки тысяч солдат во вспомогательных войсках, в общей сложности – более 50 тысяч человек. С другой стороны, у иудеев было вдвое меньше людей; но, помимо численного превосходства, римляне, прежде всего, пользовались непримиримыми разногласиями среди самих иудеев. Ведь те продолжали вести гражданскую войну. В Иерусалиме существовало три фракции зелотов, которые соперничали между собой. Они были неспособны договориться друг с другом: лидерами были Елеазар бен-Шимон, Симон Бар-Гиора и Иоанн Гискальский.

Иерусалим был символом как для иудеев, так и для Рима. Все знали, что именно здесь решится исход войны. Над городским