Мифология советского космоса - Вячеслав Герович
Герои-космонавты – это люди, которые уже сегодня воплощают в себе прекрасные черты человека коммунистического общества – высокую интеллектуальную культуру, нравственную чистоту и физическое совершенство, их поступками движут любовь к Родине, чувство общественного долга, благородные идеалы коммунизма599.
У всех космонавтов первого отряда, состоявшего из двадцати молодых военных летчиков, были схожие биографии и профессиональное образование. За редким исключением все они родились между 1933 и 1935 годами, были свидетелями ужасов Второй мировой войны, но, будучи детьми, не участвовали в ней. Некоторые, как Гагарин, проживали на территории, оккупированной нацистами. Многие, как Гагарин, происходили из крестьянских семей и не имели высшего образования. Большинство из них поступили в военное авиационное училище сразу после окончания средней школы. К концу 1959 года, когда их отобрали в отряд космонавтов, большинство из этих молодых людей прослужили военными летчиками всего два-три года и имели звание старшего лейтенанта. Только двое окончили академии ВВС; только один прошел обучение как инженер-испытатель. Большинство начинающих космонавтов имели небольшой летный опыт. Гагарин, например, набрал всего 230 часов налета. Шестнадцать из двадцати были этническими русскими. После того как украинец Владимир Бондаренко погиб в результате несчастного случая, а татарин Марс Рафиков был исключен из отряда за недостойное поведение, в группе остались только двое нерусских600. Генерал-майор Леонид Горегляд, участвовавший в отборе космонавтов, отметил, что у всех космонавтов история жизни была одинаковой601.
Чтобы из группы молодых пилотов, не имевших опыта общения с прессой, сделать профессиональных агитаторов за коммунизм, нужно было приложить немало усилий. Как позже признался второй в истории космонавт Герман Титов, он «очень боялся журналистов. Все-таки нас учат летать в космос, а не выступать на разных официальных и импровизированных пресс-конференциях»602. Генерал-лейтенант Николай Каманин до мельчайших деталей прописывал сценарии поведения космонавтов на публичных мероприятиях. В частности, Каманин тщательно подготовил первое публичное выступление Гагарина перед советским руководством в аэропорту «Внуково». Он сам написал текст рапорта Гагарина Хрущеву, и они потратили полчаса, репетируя речь всего в 66 слов. Каманин остался доволен репетицией, удовлетворенно отметив, что еще до полета разглядел в Гагарине ораторский потенциал603.
Каманин успешно использовал свой собственный опыт как культурного символа сталинской эпохи для создания публичного имиджа космонавтов604. Знаменитый советский летчик и командир авиационного корпуса во время Второй мировой войны, получивший множество наград, после ее окончания он служил командующим воздушной армией и первым заместителем начальника Главного штаба Военно-воздушных сил. С 1960 года Каманин стал отвечать за отбор и подготовку космонавтов. Он курировал работу Центра подготовки космонавтов и представлял ВВС на всех переговорах по формированию экипажей и по определению обязанностей космонавтов во время полета. Убежденный сталинист, он руководил отрядом космонавтов с железной строгостью, требуя абсолютной дисциплины и беспрекословного повиновения и сурово наказывая любых нарушителей, вплоть до исключения из отряда. Космонавты, чьи шансы на будущие полеты во многом зависели от благосклонности Каманина, опасались его гнева605.
Цели Каманина не всегда полностью совпадали с целями пропагандистского аппарата Хрущева. Возмущенный осуждением Сталина и громогласными кампаниями, прославлявшими личные достижения Хрущева, Каманин не испытывал особой симпатии к официальной политической риторике. Формально поддерживая линию партии, он непреклонно добивался своей главной цели – увеличения государственной поддержки пилотируемых полетов в космос. Вместо того чтобы выполнять приказы сверху, Каманин часто сам выдвигал новые пропагандистские инициативы. Когда военное начальство наложило вето на его предложение объявить 12 апреля (годовщину полета Гагарина) официальным Днем космонавтики, он напрямую обратился с петицией в Центральный комитет партии. Каманин убедил Титова тоже подписать петицию, подкрепив ее политическим авторитетом космонавта, и в результате предложение было принято606. В то время как советское руководство использовало полеты в космос в пропагандистских целях, Каманин и другие руководители космической программы умело манипулировали имеющимся у них символическим капиталом, чтобы заручиться столь необходимой поддержкой космической программы со стороны партийных лидеров.
Таким образом, космическая пропаганда была обращена одновременно в две стороны: она распространяла политические и идеологические послания среди населения и в то же время повышала престиж космических полетов как неотъемлемого компонента строительства коммунизма. В новой программе партии провозглашалось, что «первые в мире триумфальные полеты советского человека на космическом корабле вокруг земного шара стали символом творческих сил побеждающего коммунизма, гордостью всего человечества»607. Это не только украшало образ коммунизма космической символикой, но и утверждало высшую идеологическую ценность освоения космоса и таким образом обеспечивало устойчивую государственную поддержку пилотируемых космических полетов. Объявление 12 апреля Днем космонавтики мобилизовало партийный и государственный аппарат на дело космической пропаганды. По указанию руководства проводились лекции о советских космических достижениях на заводах, в колхозах и воинских частях; радио и телевидение транслировали многочисленные встречи и концерты на космическую тематику; информационные агентства распространяли репортажи и наглядные материалы; политические и литературные журналы публиковали специальные выпуски; киностудии создавали фильмы о космонавтах; скульпторы воздвигали памятники советским космическим триумфам608.
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/b/b9/Новые_бюсты_на_аллее_космонавтов.jpg
Рис. 5. Бюсты космонавтов на Аллее Космонавтов в Москве. Скульпторы Л. Е. Кербель, Г. Н. Постников, А. П. Фандыш-Крандиевский и П. И. Бондаренко, 1967, бронза.
Каманин умело контролировал общественную деятельность космонавтов и их публичный имидж. Он визировал публикации об их жизни, составлял их расписание и давал разрешения на интервью609. Он даже взял на себя роль критика работ скульптора Григория Постникова, лепившего бюсты космонавтов для создания монументов. Каманин одобрил портреты Гагарина, Николаева, Поповича и Терешковой, но отметил недостатки в изображении Титова и Быковского610. В октябре 1967 года, в честь десятилетия запуска Спутника, в Москве была открыта Аллея космонавтов с бюстами первых героев космоса (слева направо: Юрий Гагарин (скульптор Лев Кербель), Валентина Терешкова (скульптор Григорий Постников), Павел Беляев (скульптор Андрей Фандыш-Крандиевский), Алексей Леонов (скульптор Андрей Фандыш-Крандиевский) и Владимир Комаров (скульптор Павел Бондаренко); рис.5).
Советские СМИ постепенно сформировали канон визуального изображения космонавтов. «Огонек» и другие иллюстрированные журналы публиковали однотипные фотографии каждого нового героя-космонавта: герой рассматривает свою фотографию на первой странице «Правды»; герой разговаривает по телефону
