Наука души. Избранные заметки страстного рационалиста - Ричард Докинз
114
См. предыдущий очерк этого сборника – «Универсальный дарвинизм».
115
Оттого еще удивительнее, что Аристотель – отнюдь не дурак – серьезно размышлял о ней. Он был одним из тех блестящих интеллектуалов, которые, казалось бы, могли сформулировать принцип эволюции путем естественного отбора, но не сделали этого. Почему? На первый взгляд, такая идея, как эволюция путем естественного отбора, могла прийти в голову великому мыслителю и натуралисту в любом столетии. В отличие от случая с ньютоновской физикой, здесь трудно понять, зачем нужно было стоять на плечах предшественников две тысячи лет. И однако же нужно было, так что, несомненно, интуиция меня подводит.
116
Апогеем подобного мистицизма стали ранние версии выдвинутой Джеймсом Лавлоком гипотезы Геи. В более поздних ее модификациях сам Лавлок пытался дистанцироваться от мистики, но ее дух все еще витал на одной конференции, где Джон Мейнард Смит встретил выдающегося приверженца «экологии» – больше в политическом, нежели научном смысле слова. Кто-то упомянул гипотезу, согласно которой крупный метеорит, врезавшись в Землю, уничтожил динозавров. «Разумеется, нет, – заявил, если верить рассказу Мейнарда Смита, пылкий „эколог“. – Гея бы такого не допустила!»
117
Эколог Лоуренс Слободкин, который ввел данное выражение в обиход, впоследствии вынужден был с негодованием отбиваться от обвинений в групповом селекционизме (American Naturalist, 1974, vol. 108). Он, наверное, прав в том, что понятие «благоразумных хищников» можно – с небольшими натяжками – отстаивать с чисто дарвиновских позиций. Но само словосочетание было выбрано неудачно. Оно напрашивается на истолкование в духе Великого Экологического Искушения, когда забывают о том уровне, на котором естественный отбор в реальности производит адаптации индивидуумов, и рассуждают в терминах пользы для группы, а то и для сообщества.
118
Уже после того, как Докинз написал эту статью, выяснилось, что это относится не ко всем термитам. У некоторых из них все-таки есть гены, позволяющие переваривать целлюлозу самостоятельно. – Прим. науч. ред.
119
Спровоцировав таким образом Холдейна на его пылкое «Слово в защиту генетики мешка горошин». В данном контексте под генетикой мешка горошин понимается количественный анализ изменения частоты генов в популяциях, когда гены рассматриваются в качестве дискретных менделевских единиц.
120
Э. Майр, «Зоологический вид и эволюция», глава X, перевод А. Д. Базыкина. – Прим. перев.
121
Там же. – Прим. перев.
122
Там же. – Прим. перев.
123
Теория кин-отбора (или родственного отбора), согласно которой естественный отбор благоприятствует генам помощи родственникам, поскольку у тех данные гены тоже с большой вероятностью имеются, была разработана У. Д. Гамильтоном (впоследствии моим другом и коллегой в Оксфорде). Она стала основной темой моей первой книги «Эгоистичный ген». Не привлекавшая особого внимания лет десять после выхода в 1964 г. важнейших гамильтоновских статей, теория кин-отбора в середине 1970-х гг. внезапно оказалась предметом широких дискуссий среди биологов и не только. Популярность этой теории породила огромное количество ее ошибочных толкований, причем наиболее причудливые исходили от выдающихся представителей общественных наук – вероятно (осмелюсь предположить), почувствовавших угрозу из-за неожиданного вторжения в область, которую они привыкли считать своей. Такой бум бестолковых комментариев вынудил меня отобрать двенадцать порочных интерпретаций теории и опровергнуть их в статье, опубликованной (на английском языке) в ведущем немецком этологическом журнале Zeitschrift für Tierpsychologie. Как всегда в научных статьях, там было множество ссылок на источники. Здесь мы их убрали. Также я удалил три недоразумения из двенадцати обсуждавшихся, а именно – № 8, 9 и 11. Они важны, но касаются таких терминологических тонкостей, которые можно разъяснить, только добавив совершенно неуместные здесь объемы громоздкой справочной информации.
124
Теперь моя сознательность выросла до такой степени, что я написал бы «чуткая этолог». Не «чуткая или чуткий», потому что на мой вкус это звучит слишком назойливо-неуклюже. Я бы предпочел договориться, чтобы авторы учтиво выказывали уважение к противоположному полу, обращаясь к читателям в соответствующем роде. Этология – раздел биологии, посвященный поведению животных. Сегодня я также мог бы написать «чуткая социобиолог», «чуткая специалист по поведенческой экологии» или «чуткая специалист по эволюционной психологии».
125
Т. е. принцип «бережливого, экономного мышления». Подробнее рассмотрен Докинзом в книге «Слепой часовщик». – Прим. перев.
126
Так называемое правило Гамильтона кратко резюмирует его теорию. Ген альтруизма будет распространяться в генофонде, если rB > C, т. е. при условии, что издержки C для альтруиста перевешиваются выгодой B для того, о ком проявляется забота, помноженной на дробное число r, обозначающее степень их взаимного родства. Причина, по которой забота о потомстве более распространена, чем забота о полных сибсах, заключается в том, что, несмотря на одинаковое в обоих случаях значение r (0,5), реальные значения переменных B и C скорее благоприятствуют родительской заботе.
127
Э. О. Уилсон, «О природе человека», перевод Т. О. Новиковой. – Прим. перев.
128
Увы, оба эти усовершенствования Уилсон свел на нет в своих относительно недавних публикациях, в том числе в книге «Хозяева Земли: социальное завоевание планеты человечеством», да так, что теперь я задумываюсь: а понимал ли он вообще когда-нибудь, что такое кин-отбор?
129
Многие гены имеют несколько проявлений, внешне зачастую никак друг с другом не связанных. Этот феномен называется плейотропией.
130
Эффект зеленой бороды – неправдоподобная гипотеза, притча. Правдоподобно же то – и в этом суть притчи, – что родство статистически служит чем-то вроде зеленой бороды. Животное, обладающее геном заботы о своих братьях и сестрах, с пятидесятипроцентной вероятностью заботится о копиях этого гена. Быть
