Лондон и Реформация. Жизнь английской столицы в эпоху Тюдоров (1485–1603) - Анна Юрьевна Серёгина

и его жена были казнены. Дадли был казнен на Тауэр-Хилл, а его жену — свою родственницу — Мария приказала казнить в стенах Тауэра, как подобает особам королевской крови. Юные супруги были погребены рядом друг с другом в церкви Св. Петра-в-оковах. Спустя неделю за свое участие в восстании был казнен отец Джейн, герцог Саффолк. Уайетт был предан смерти последним, 11 апреля 1554 г., на Хей-Хилл, рядом с нынешним Гайд-Парком. Его обезглавили, а затем уже мертвое тело расчленили на четыре части и выставили в четырех районах столицы. Мария оказала приговоренным последнюю милость, даровав им быструю смерть от удара топора, хотя по закону казнь изменника — как прекрасно знали лондонцы, повидавшие немало казней в царствование Генриха VIII, — была гораздо страшней.

После подавления восстания никто уже не оспаривал права Марии выйти замуж так, как ей хочется. В июле 1554 г. в Англию прибыл Филипп Испанский со своей свитой, а 25 июля 1554 г. в Винчестерском соборе состоялось его венчание с Марией. В Винчестере же отпраздновали и свадьбу, а торжественный въезд Филиппа в замиренную столицу состоялся 18 августа. На лондонском мосту ему салютовали два великана, приветствовавших его как надежду «Священной Римской Империи», монарха, предназначенного править миром. У Грейсчёрч возвели конную статую принца, а в представлении, ожидавшем его у Чипсайда, Филиппа сравнили с Орфеем, приручившим игрой на арфе диких зверей. Королевскую чету лондонцы приветствовали восторженными криками. Казалось, они приняли супруга своей королевы.

Впрочем, тут же возникли и проблемы. Лондонцы всегда славились нелюбовью к иностранцам, и появление в столице многочисленной свиты Филиппа не улучшило ситуацию. Испанцы вызывали зависть своим предполагаемым богатством (по крайней мере, роскошными одеждами) и провоцировали неприязнь высокомерием и южной вспыльчивостью. Испанцы, в свою очередь, сочли англичан жадными и невежественными, к тому же склонными к выпивке. В столице периодически возникали стычки лондонцев с испанцами, порой серьезные. В одной потасовке дворцовых слуг был убит человек, за что были повешены три англичанина и один испанец. По городу ходили слухи о том, что готовится массовая резня испанцев. Впрочем, слухи распространял ненавидевший испанцев французский посол, который сам бы с радостью их перерезал. Столичные жители все же относились к испанцам спокойнее. Несмотря на все слухи, серьезных волнений из-за испанцев в Лондоне отмечено не было.

Выполнив свои династические обязанности — вступив в брак и обеспечив тем самым перспективу появления на свет наследника, — Мария занялась тем, в чем усматривала долг правительницы, а именно возвращением страны в лоно католической церкви. Католическое богослужение было восстановлено уже в декабре 1553 г.; следующим шагом должно было стать примирение с Римом. Однако Мария медлила, а назначенный папой легат, Реджинальд Пол, несколько раз задерживался в пути по приказу императора Карла V. Камнем преткновения оказался вопрос о бывших монастырских землях. Английские дворяне ничего не имели против папы, однако они решительно не желали возвращать земли, приобретенные ими или пожалованные в царствование Генриха VIII и Эдуарда VI. Религиозные убеждения значения здесь не имели — католики точно так же, как и протестанты, не хотели терять приобретенного имущества. Только после того, как папа пошел на уступки в данном вопросе и разрешил мирянам сохранить приобретенные ими земли и строения, парламент согласился принять легата.

В конце ноября 1554 г. кардинал Реджинальд Пол, наделенный полномочиями папского легата, пересек Ла-Манш и высадился в Грейвзенде. Оттуда его доставила в столицу королевская барка. А 28 ноября кардинал прибыл в Уайтхолл, на заседание парламента. Он объявил присутствующим о своих полномочиях отпустить англичанам грехи и принять их обратно в лоно католической церкви. Тогда же он объявил и о том, что папа не станет требовать возвращения монастырских земель. Спустя два дня, 30 ноября, парламентарии подали Филиппу и Марии петицию, в которой просили монархов ходатайствовать перед легатом о даровании им отпущения грехов. Члены обеих палат опустились на колени, пока Пол произносил слова отпущения.

В следующее воскресенье торжественная процессия во главе с легатом проследовала к собору Св. Павла. Там Пола уже ожидали Гарднер и епископы, а из Вестминстера прибыли Филипп и Мария со свитой. Была отслужена торжественная месса. По ее окончании Гарднер произнес проповедь, которой внимала самая большая толпа, когда-либо собиравшаяся у креста Св. Павла — около 15 000 человек. После проповеди Гарднер объявил, что ему легатом даровано право отпустить грехи и простить присутствующих. Толпа преклонила колени в благоговейной тишине, «не слышно было, чтобы кто-то кашлянул». По щекам многих текли слезы.

Празднества по случаю примирения с Римом продолжались 25 января 1555 г., в день обращения Св. Павла. После торжественной процессии, завершившейся мессой в соборе Св. Павла, лондонцы устроили фейерверки в каждом приходе. Епископы отпустили грех схизмы духовенству, а оно в свою очередь — всем мирянам страны.

Теперь страна опять стала католической. Но дело восстановления католичества в Англии было отнюдь не закончено. Одной из важных задач нового правительства и церковных властей стало очищение страны от ереси. Королева и епископы не без основания полагали, что большинство англичан учения протестантов не приняли. Они считали также, что многие из все же его принявших не являются убежденными «еретиками», но склонились к протестантизму по невежеству, соблазненные лживыми пастырями. Соответственно, их можно было вернуть в паству как заблудших овец. Но для достижения этой цели прежде всего следовало прекратить протестантскую проповедь.

Официально протестантские проповеди были запрещены еще в 1553 г. Вслед за этим последовал запрет на протестантскую литературу, ввезенную в Англию или отпечатанную в стране. Лондона это коснулось напрямую, поскольку он был главным центром книгопечатания. Многие печатники-протестанты потеряли свои лицензии, а некоторые даже попали в тюрьму, как это случилось, например, с известным протестантским автором и печатником Ричардом Графтоном (ум. 1572). При Эдуарде VI он был назначен королевским печатником, однако в 1553 г. имел неосторожность издать прокламацию о восшествии на престол королевы Джейн Грей. За это он был арестован по приказу Марии I, а королевским печатником стал Джон Кавуд (1514–1572). Значительная доля печатников была иностранцами, и тем из них, кто исповедовал протестантизм, пришлось уехать. Таково было предписание, касавшееся всех членов «иностранных церквей», созданных при Эдуарде. Еще летом 1553 г. их пасторам запретили проповедовать, и вскоре члены этих конгрегаций начали покидать Англию. В сентябре 1553 г. уехал Ян Лаский с 175 членами своей церкви. Они осели в Дании, а потом перебрались в Эмден. После официального возвращения католического богослужения уехала часть франкоязычной общины во главе со своим пастором Перусселем. Остальные покинули страну по приказу королевы от 17 февраля 1554 г. (изданному сразу после восстания Уайетта), предписавшему