Социализм и капитализм в России - Рой Александрович Медведев
Социализм и коммунизм
После крушения, а затем и запрета КПСС в России было создано несколько левых партий, которые привлекали в свои ряды главным образом недавних членов и активистов КПСС. В названиях этих партий звучало, как правило, и слово «коммунистический»: Российская коммунистическая партия, Коммунистическая партия Российской Федерации, Российская коммунистическая рабочая партия, Союз коммунистических партий, Российская коммунистическая партия большевиков и другие. Появились партии и группы марксистов, марксистов-ленинцев, национал-большевиков. Автор данной книги принял тогда участие в создании Социалистической партии трудящихся, или СПТ. Выступая на Учредительной конференции новой партии, я говорил: «Нам нечего стыдиться своей принадлежности к КПСС, но все же мы собрались здесь для другого – для создания новой партии…
Мы хотим создать партию с новыми программными принципами и новым уставом. Партию, которая ставила бы своей задачей защиту трудящихся, экономический подъем общества, восстановление порушенной во многих регионах дружбы народов. Партию, которая будет бороться за идеалы социализма. Поэтому мы и предполагаем назвать ее Социалистической партией трудящихся»[215].
Несколько новых социалистических или социал-демократических партий появилось в 1990–1991 гг. и в странах Восточной Европы. При этом у многих из нас менялось и привитое в прошлом отношение к таким понятиям, как «социализм» и «коммунизм».
Я уже писал выше, что понятие социализм означает в переводе с латинского «общественный», или «социальный», тогда как понятие коммунизм переводится как «общий», – разница весьма существенная. Это различие между двумя основополагающими понятиями социалистического движения долгое время не являлось, однако, предметом серьезного анализа. Ленин писал еще до Октября 17-го года, что различие между социализмом и коммунизмом будет со временем, вероятно, громадным, «но теперь, при капитализме, признавать его было бы смешно»[216].
Начав свою революционную деятельность как революционные демократы, К. Маркс и Ф. Энгельс перешли вскоре на более радикальные позиции, возглавив небольшой международный «Союз коммунистов». Все главные лозунги этого «Союза», изложенные в «Манифесте Коммунистической партии», носили по преимуществу самый радикальный и коммунистический характер: централизация всех орудий производства в руках пролетарского государства, экспроприация земельной собственности и соединение земледелия с промышленностью, ликвидация противоположности между городом и деревней, общественное воспитание детей и подростков, централизация всего транспорта, отмена права наследования и т. д.
О социализме и социалистах Маркс и Энгельс писали в конце 40-х – начале 50-х годов XIX века с откровенным пренебрежением, лишь как о буржуазных или мелкобуржуазных политических движениях. «Мелкобуржуазным» философом, экономистом и социалистом был для Маркса французский теоретик и политик Пьер Прудон. Еще более пренебрежительно отзывались молодые Маркс и Энгельс о немецких социалистах. «В Германии, – писал Энгельс, – слово социализм не означает ничего, кроме различных туманных, неокрепших и неопределенных фантазий тех, кто видит, что необходимо что-то предпринять, но не может решиться принять коммунистическую систему со всеми вытекающими из нее выводами»[217].
Первые коммунистические и социалистические союзы и группы, возникшие в середине XIX века, были невелики, и они сошли со сцены после поражения европейских революций 1844–1849 гг. Однако в процессе дальнейшего развития капитализма и появления рабочего движения в разных странах Европы стали возникать новые революционные и рабочие организации, не отличавшиеся прежним радикализмом. Итогом этого процесса стало создание Международного товарищества рабочих, или Первого интернационала, в основных документах которого вообще не использовались понятия «социализм» и «коммунизм». Маркс не только вошел в Генеральный совет новой организации, но и составил «Учредительный манифест Международного товарищества рабочих» (1864), а также большую часть воззваний, циркуляров и решений Первого интернационала.
В переписке между Марксом и Энгельсом, а также в статьях 60-х и начала 70-х годов оба они называют себя не социалистами, а коммунистами. Но уже в книге «Анти-Дюринг», над которой Энгельс работал в 1876–1878 гг. и рукопись которой он прочитал Марксу, перед тем как отдать ее в печать, все фазы будущего общества именуются социализмом, а термин «коммунизм» используется только при разборе утопий и опытов предшественников «научного» социализма. Это было время, когда во всех почти западноевропейских странах создавались различного рода рабочие партии, принимавшие, как правило, название «социалистических» или «социал-демократических». Только появлявшиеся в это же время организации анархистов использовали в своих названиях термины «коллективистский» или «коммунистический». Борьба между марксистами и анархистами была настолько острой, что Генеральный совет Международного товарищества запретил членам Интернационала именовать себя «коммунистами», хотя это и не противоречило Уставу организации (§ 10). В политической агитации и в пропаганде рабочих партий вообще перестали употреблять понятие «коммунизм». Выражение «коммунистическая революция» было заменено выражением «социалистическая революция», появились термины «социалистическая собственность», «социалистическое производство», «научный социализм» (см. работу Ф. Энгельса «Развитие социализма от утопии к науке», 1892). В конце своей жизни Энгельс писал, отвечая на вопросы К. Каутского и Э. Бернштейна: «Выражение “коммунизм” я не считал бы в данный момент подходящим для всеобщего употребления, а лучше оставлял бы его в резерве для тех случаев, когда необходимо более точное обозначение, и даже тогда оно нуждалось бы теперь в комментариях, после того как оно вот уже 30 лет практически вышло из употребления»[218].
В документах созданного в 1889 г. Второго интернационала употреблялся почти исключительно термин «социализм». Координирующим органом этого Интернационала стало позднее Международное социалистическое бюро, был принят также Устав Международных социалистических конгрессов. В России марксизм стал распространяться как учение о социализме и социалистической революции. «В настоящее время, – писал Г. Плеханов, – слово “социализм” почти заменило собой слово “коммунизм”, но зато оно утратило свою первоначальную расплывчатость»[219].
Неудивительно, что при образовании марксистской рабочей партии в России она приняла название Российской социал-демократической рабочей партии (РСДРП). В Манифесте I съезда РСДРП, который провозгласил, но еще не создал партию, применялся только термин «социализм». Но и в Программе РСДПР, принятой на II съезде, также нет термина «коммунизм». Почти во всех книгах известных теоретиков марксизма конца XIX – начала ХХ века при описании характера будущего общества использовалось понятие «социализм» (см. А. Бебель «Женщина и социализм»; Э. Вандервельде «Социалистический строй»; Фр. Меринг «Очерки социализма» и др.). В первых работах Ленина также говорилось только о социализме и социалистической революции.
Конечно, в менее популярных теоретических работах сохранялось и понятие «коммунизм», хотя особой четкости в определении понятий «социализм» и «коммунизм» все же не было. Даже в главном своем сочинении «Капитал», Маркс ни разу не употребил понятие «социализм», хотя он многократно говорил здесь о новом общественном строе, экономические и социальные предпосылки которого образуются
