Гейша - Лиза Дэлби
Некоторые представители новой клиентуры являют собой чистый образец снобов, которым нравятся дорогие и редкие в нынешние времена мероприятия с участием гейш, потому что им льстят удивление и восхищение коллег или деловых партнеров. Может показаться странным, но большинство подобных клиентов приходятся на токийский Симбаси и киотский Гион именно потому, что там традиции соблюдаются особенно строго. Тидзуру таких заказчиков узнает издалека, хотя они редко посещают дом Йоситё. Гейшам этого окия больше по душе те клиенты, которые приглашают их не в бары и рестораны, а в чайные домики, где только гейши умеют создать теплую и непринужденную обстановку.
Без иллюзий
Нашей провожатой Суми исполнилось двадцать два года. Это была небольшого роста полноватая девушка с круглым и чрезвычайно милым лицом, на котором постоянно играла ослепительная улыбка, открывающая две ниточки идеально ровных жемчужных зубов. Улыбка придавала Суми выражение мягкой невозмутимости, которая очаровывала даже самых бесчувственных клиентов.
Суми и Тидзура поднялись к нам на веранду и налили себе холодного ячменного чаю. У них оставалось около часа до встречи в бассейне, так что наш разговор о жизни гейш получил продолжение.
Суми принадлежала к молодому поколению гейш и мечтала о замужестве. Но гейшей ей хотелось быть всегда, призналась она, с самого детства. В данный момент она была вполне довольна своей жизнью. Но, хотя пока никаких планов на этот счет у нее не сложилось, ей хотелось думать, что однажды она выйдет замуж и станет матерью.
– Ничего, – сухо заметила Тидзуру, – это скоро у нее пройдет.
В ответ Суми тихо рассмеялась.
Сама Тидзуру о замужестве не думала. Относительно супружеской жизни в Японии она не питала иллюзий, ее не задевал пылкий энтузиазм средств массовой информации, пропагандирующих радостную и почетную миссию жены и матери. С другой стороны, явное недоверие к роли супружества в жизни японских женщин совсем не делало Тидзуру синим чулком. Ее полностью устраивало положение женщины в современном обществе. Она создавала впечатление человека с абсолютно самостоятельным мнением, уверенного в себе и гордого своим делом, хорошо понимающего, что она приобрела и что потеряла, предпочтя путь гейши традиционному семейному очагу.
– Мне больше всего нравится общение с множеством самых разных людей, – объяснила Тидзуру. – Можете назвать другую такую профессию, особенно для женщины, где она могла бы встречаться с такой массой людей? У нас в Японии, по крайней мере, я таких примеров не знаю. В круг моих знакомств входят бизнесмены, представители власти, артисты, певцы, борцы сумо. В беседах с ними обогащаешься реальным знанием жизни, какого ничем не заменить. Я действительно многому научилась. У женщины, привязанной к детям и дому, таких возможностей нет. Если не лениться и хорошо работать, можно и в роли гейши добиться многого. Главное – уважать себя, тогда и остальные будут тебя уважать.
Тидзуру знала многих женщин, с разным успехом пытавшихся стать гейшами, и рассказала об одной знакомой, служившей в экспортной компании и сходившей с ума от скучной и монотонной работы. По совету Тидзуру она уволилась, пошла учиться на гейшу, и теперь эта женщина, став полноправной труженицей «мира ивы и цветов», постоянно спрашивает себя, отчего раньше не решилась на такой шаг. Знала Тидзуру и примеры другого рода, когда женщины не выдержали требований и дисциплины профессии гейши. Одни вообще бросили ремесло, другие, соблазнившись возможностью быстро поправить финансовые дела, стали хостес.
– Часто случается, что женщина решает освоить искусство гейши, а потом переходит в хостес. Бывает и наоборот: девушка из бара вдруг решает стать гейшей. Но надо сказать, что, вкусив легкой жизни у стойки, довольно трудно потом соблюдать ограничения и строгости жизни гейши. На мой взгляд, работа в баре только расслабляет. Первые годы, – продолжала Тидзуру, – больших заработков у гейши не бывает. Ей еще нужно много заниматься, у нее пока нет своего постоянного круга клиентов, да и кимоно обходится очень дорого. Поэтому многие гейши поначалу залезают в долги. И если намерения были несерьезными, девушка быстро выходит из игры. Я вам скажу так: если она выдержит первые три года, то хотя бы следующие десять лет она продержится. Это в самом деле непросто – продолжать заниматься делом, если человек не получает от него внутреннего удовлетворения.
Тидзуру хорошо помнит день своего дебюта в качестве гейши в начале шестидесятых годов, с утра заполненный визитами во все рестораны своей округи. На ней было вечернее черное кимоно с девизом ее дома на спине и обоих рукавах. С густым слоем белил на лице, в намасленном черном парике, она еле волочила ноги по узким улочкам Йоситё в сопровождении маленькой свиты из кэнбана, которая объявляла у дверей каждого ресторана о приходе новой гейши. Оставив в заведении маленькое полотенце с искусно начертанным на нем именем новой гейши, скромно, словно невеста, потупив взор, Тидзуру шла к следующему.
Вечером того же дня она принимала с ответными визитами бесчисленных гостей, каждому из которых могла уделить не более десяти минут, чтобы выслушать восторги по поводу появления в городе новой гейши. Надо сказать, что тогда она сразу неплохо заработала за счет денежных подарков и чаевых от гостей, которые даже за краткое общение с гейшей расплачиваются как за целый час. В тот день ее гонорар мог бы смело возрасти в четыре-пять раз.
Хотя об этом не говорится, но все прекрасно понимают, что дебют стоит гейше больших денег. Поэтому чайные домики, рестораны и их посетители проявляют по отношению к ней в первый вечер исключительную щедрость. Владельцы ресторанов во время утреннего визита или вечернего представления вручают новой гейше небольшие суммы денег. В этом выражается общий обычай японцев: друзья и соседи каждого ребенка преподносят ему подарки по случаю любого важного события в его жизни, например поступления в институт или колледж. Таким жестом община показывает своему молодому члену его причастность к социуму и дает почувствовать, что предпринимаемый им шаг касается не только его самого, но и всех окружающих. Подобно будущему студенту, который видит, что сделан коллективный вклад в его судьбу, гейша также ощущает свою ответственность перед общиной, в которой ей далее предстоит работать.
Дебют Томико,
