Тело власти и власть тела. Журнальная фотография оттепели - Екатерина Викулина
829
По мысли Фуко, забота о себе тесно связана с медицинской практикой (Фуко М. История сексуальности III. Забота о себе. Киев; М., 1998. С. 62).
830
Растет благосостояние – растет торговля / [Фото: А. Гаранин] // Советский Союз. 1963. № 5. С. 26–27.
831
См. об этом: Захарова Л. Советская мода 1950–60-х годов: политика, экономика, повседневность // Теория моды: Одежда. Тело. Культура. 2007. № 3. С. 61.
832
См.: Там же. С. 72.
833
Например, выпущенный в 1941 году фильм Дж. Хьюстона «Мальтийский сокол» оказал большое влияние на поколение шестидесятников. Так, петербургский поэт Евгений Рейн вспоминал, что смотрел его неоднократно, «обращая внимание на детали и аксессуары». Помимо этого, подражали поведению и внешности героев Ремарка и Хемингуэя (См.: Лебина Н. Шестидесятники: слово и тело (стилистика советской повседневности 1950–1960-х годов) // Теория моды: Одежда. Тело. Культура. 2007. № 3. С. 344).
834
См.: Лебина Н. Б., Чистиков А. Н. Обыватель и реформы… С. 209.
835
Там же. С. 214.
836
См.: Лебина Н. Шестидесятники: слово и тело. С. 345.
837
См.: Бартлетт Д. Fashion East: Призрак, бродивший по Восточной Европе. М., 2011. С. 243.
838
Окунев И. Как одеваются советские женщины // Советская женщина. 1956. № 4. С. 47.
839
Захарова Л. Советская мода 1950–60-х годов… С. 55.
840
Интервью с Андрисом Гринбергсом [аудио] / Беседовала Е. Викулина. Рига, 11 ноября 2021 г.
841
Виниченко И. В. Механизмы трансляции моды в СССР в период «оттепели» // Омский научный вестник. 2008. № 6 (74). С. 50–53.
842
Вишня О. В парикмахерской // Советский Союз. 1956. № 6.
843
См.: Лебина Н. Мужчина и женщина… С. 110.
844
В портрете Э. Быстрицкой (Ковригин В. Портрет Э. Быстрицкой [Фото] // Советское фото. 1964. № 3. С. 3 обложки) мы видим профиль актрисы, но благодаря необычному кадрированию лицо представлено также анфас в зеркальном отражении. Смотря на себя в зеркало, женщина словно постигает свою сущность. Несмотря на присутствие коннотаций профессии (маска-лицо), снимок подчеркивает ценность женской красоты.
845
«Ослабление природной данности, узаконивание эстетического эффекта, полученного искусственным путем, признание возможности самостоятельно сотворить свою красоту – все эти идеологические потрясения совпадают не только с интересами торговли и косметической промышленности, но еще с системой приоритетов эры демократии и индивидуализма» (Липовецкий Ж. Третья женщина. С. 237).
846
«…Красотка с обложки выступает в качестве компромисса между двумя системами представлений. С одной стороны, речь идет о современных взглядах, что находит конкретное выражение в эстетике стройного тела, длинных ног, keep smiling, сексапильности, лишенной драматизма и отнюдь не брезгующей заигрыванием. А с другой стороны, о патриархальных, по сути своей, взглядах, воспроизводящих «женщину-объект», чьими характерными приметами служат избыточные сексуальные прелести (грудь, бедра и провоцирующие позы), что, в свою очередь, заново воссоздает представление о женщине, побуждающие вспоминать скорее об «отдохновении для героя», чем об утверждении независимой женской идентичности» (Там же. С. 257–258).
847
Кон И. С. Сексуальная культура в России… С. 175.
848
Лебина Н. Мужчина и женщина… С. 172.
849
Об этом свидетельствуют П. Вайль и А. Генис: «Стиль требовал обостренной мужественности – готовности к физическому отпору, поиска рискованных ситуаций, агрессивной демонстрации бицепсов. „Свои“ всегда состояли из мужчин, даже если среди них были женщины. Любовь считалась всего лишь филиалом дружбы. И настоящий шестидесятник никогда бы не променял „водку на бабу“. И полюбить он мог только женщину, которая бы одобрила этот выбор» (Вайль П., Генис А. 60-е. Мир советского человека. С. 72).
850
Липовецкий Ж. Третья женщина. С. 200.
851
См.: Гурова О. Советское нижнее белье: между идеологией и повседневностью. М., 2008. С. 71.
852
Кон И. С. Сексуальная культура в России… С. 139.
853
Там же. С. 171.
854
См.: Лебина Н. Мужчина и женщина… С. 43, 47–48.
855
См.: Кон И. С. Сексуальная культура в России… С. 141, 151.
856
См.: Лебина Н. Б., Чистиков А. Н. Обыватель и реформы… С. 217.
857
Бородулин Л. Последняя улыбка лета… [Фото] // Огонек. 1965. № 35.
858
Хорунжий Н. Новая квартира [Фото] // Советское фото. 1960. № 6. С. 10.
859
Хайлиг В. Письмо из ГДР // Советское фото. 1960. № 6. С. 10.
860
См.: Харви Дж. Показывать и скрывать: Двусмысленность в отношениях тела и одежды // Теория моды. 2007–2008. № 6. С. 155.
861
Зарубежные киноленты расшатывали устоявшийся гендерный порядок с начала 1950-х годов, привнеся новые представления об отношениях мужчины и женщины. См.: Лебина Н. Мужчина и женщина: тело, мода, культура. СССР – оттепель. М., 2014. С. 36–37.
862
Михель Д. Болезнь и всемирная история: Учеб. пособие. Саратов, 2009. С. 182.
863
См.: Лебина Н. Пассажиры колбасного поезда: этюды к картине быта российского города: 1917–1991. М., 2019. С. 181, 183, 186.
864
Можно провести много параллелей между художественной советской и зарубежной фотографией. На Западе также уделяется большое внимание портрету, там также популярны сопоставления образов детства и старости. Распространение ню в любительской среде шло через увлечение советскими мастерами зарубежной фотографией.
865
Как свидетельствует классик латвийской фотографии Гунарс Бинде, капиталистические журналы можно было купить за валюту, их также присылали друзья или коллеги. Отдельные издания, «высокого» уровня (как, например, швейцарский журнал Camera), выписывали библиотеки. Сам Бинде получал избранные экземпляры Camera по почте от друзей. Помимо этого, снимки Бинде публиковались в периодике социалистического
