Отечественная и зарубежная психология религии: параллели и пересечения в прошлом и настоящем - Татьяна Владимировна Малевич
508
См.: Maynard E. A., Gorsuch R. L., Bjorck J. P. Religious Coping Style, Concept of God, and Personal Religious Variables in Threat, Loss, and Challenge Situations // Journal for the Scientific Study of Religion. 2001. Vol. 40. No. 1. P. 65–74; Noffke J. L., McFadden S. H. Denominational and Age Comparisons of God Concepts // Journal for the Scientific Study of Religion. 2001. Vol. 40. No. 4. P. 747–756.
509
См.: Nelson M., Jones E. An application of the Q Technique to the study of religious concepts // Psychological Reports. 1957. Vol. 3, Iss. 3. P. 293–297.
510
См.: Spilka B., Armatus Ph., Nussbaum J. The Concept of God: A Factor-Analytic Approach // Review of Religious Research. 1964. Vol. 6. P. 28–35.
511
См.: Janssen J., De Hart J., Gerardts M. Images of God in Adolescence // The International Journal for the Psychology of Religion. 1994. Vol. 4. No. 2. P. 105–121.
512
См. подробнее в этой монографии статью Фолиевой Т. А. «Психоаналитические теории в психологии религии: несколько вводных замечаний».
513
См.: Vergotte A., Tamayo O., Pasqualli L., Bonami M. Concept of God and Parental // Journal for the Scientific Study of Religion. 1969. № 8. P. 79–87.
514
Nelson M., Jones E. An application of the Q Technique to the study of religious concepts // Psychological Reports. 1957. Vol. 3. Iss. 3. P. 293–297.
515
См.: Birky I. T., Ball S. Parental Trait Influence on God as an Object Representation // The Journal of Psychology: Interdisciplinary and Applied. Vol. 122. No. 2. P. 133–137.
516
См.: Rizzuto A.-M. The birth of the living God: a psychoanalytic. Chicago; L.: University of Chicago Press, 1979. P. 19–25, 69, 75–78.
517
См.: McDonald A. Attachment to God and Parents: Testing the Correspondence vs. Compensation Hypotheses // Journal of Psychology and Christianity. 2005. Vol. 24 (1). Р. 21–28.
518
См.: Kirkpatrick L. A., Shaver P. R. Attachment theory and religion: Childhood attachments, religious beliefs, and conversion // Journal for the Scientific Study of Religion. 1990. Vol. 29 (3). P. 315.
519
См.: McDonald A. Attachment to God and Parents: Testing the Correspondence vs. Compensation Hypotheses. P. 21.
520
См.: Francis L. J., Gibson H. M., Robbins M. God images and self-worth among adolescents in Scotland // Mental Health, Religion and Culture. 2001. Vol. 4. P. 103–108.
521
См.: Benson P L., Spilka B. P God-image as a function of self-esteem and locus of control // Journal for the Scientific Study of Religion. 1973. Vol. 12. P. 297–310.
522
Spilka B. God Image. P. 353.
523
Janssen J., De Hart J., Gerardts M. Images of God in Adolescence // The International Journal for the Psychology of Religion. 1994. Vol. 4. No. 2. P. 105–121.
524
Изложение идей представителей этого направления см. подробнее в разделе: «Когнитивная психология религии: западные концепции и российские параллели».
525
См.: Boyer P. The Naturalness of Religious Ideas. A Cognitive Theory of Religion. California: University of California Press, 1994. P. 103–110.
526
Guthrie S. E. Faces in the Clouds: A New Theory of Religion. N. Y., 1993. P. 181.
527
См.: Barrett J. L., Keil F. C. Conceptualizing a Nonnatural Entity: Anthropomorphism in God Concepts // Cognitive Psychology. 1996. № 31. P. 219–247. См. подробнее в этой монографии: Малевич Т. В. Эмпирические методы исследования религиозного опыта в западной психологии религии: история и современные тенденции.
528
В этом смысле очень показательна упомянутая выше работа А. А. Гайворонской, автор которой приводит в пристатейном библиографическом списке четыре книги, из которых одна Библия, другая написана митр. Антонием Сурожским и две непосредственно психологические, но не имеющие отношения к заявленной тематике.
529
См. об этом: Фолиева Т. А. Религиозная социализация и воспитание в трактовке советских религиоведов // «Наука о религии», «Научный атеизм», «Религиоведение»: актуальные проблемы научного изучения религии в России XX – начала XXI в. М.: ПСТГУ, 2014. С. 189–200.
530
Статья подготовлена при финансовой поддержке РНФ (грант № 14-18-03771) и ранее была опубликована: Малевич Т. В., Фолиева Т. А. «Естественность» религии и «естественная религия» в когнитивном религиоведении // Философия и культура. 2014. № 11 (83). С. 1605–1617. Статья приводится в авторской редакции.
531
См., например: Костылев П. Н. Религиоведческое исследование в эпоху информационных технологий: на примере когнитивной теории религии // Религиозность в изменяющемся мире: Сб. материалов I Междунар. зимней религиоведческой школы. Волгоград, 2008. С. 71–78; Марков А. В. Религия: полезная адаптация, побочный продукт эволюции или «вирус мозга»? // Историческая психология и социология истории. 2009. Т. 2/1. С. 45–56; Сергиенко Р. А. «Проблема Микки Мауса» и «проблема Зевса» в современном когнитивном религиоведении // Вестник Кемеровского государственного университета. 2011. № 4/48. С. 236–241; Анофриев И. С. Понятие «контринтуитивность» в когнитивном религиоведении // Точки / Puncta. 2012. № 1–4/14. С. 155–158; Шахнович М. Когнитивная наука и исследования религии // Государство, религия и Церковь в России и за рубежом. 2013. № 3/31. С. 32–62.
532
См.: Barrett J. L. Cognitive Science of Religion: Looking Back, Looking Forward // Journal for the Scientific Study of Religion. 2011. Vol. 50/2. P. 231.
533
Barrett J. L. Exploring the Natural Foundations of Religion // Trends in Cognitive Science. 2000. Vol. 4/1. P. 29.
534
См.: Boyer P. Religious Thought and Behaviour as By-products of Brain Function // Trends in Cognitive Sciences. 2003. Vol. 7/3. P. 119.
535
Slone




