Отечественная и зарубежная психология религии: параллели и пересечения в прошлом и настоящем - Татьяна Владимировна Малевич
474
См.: Майский В. И. Фрейдизм и религия: Критический очерк. М., 1930. С. 71, 78, 82–85.
475
Майский В. И. Указ. соч. С. 70.
476
См.: Рейснер М. А. Фрейд и его школа о религии // Печать и революция. 1924. № 1. С. 40–60; № 3 (2). С. 81–106, С. 97–98.
477
См.: Там же. С. 98.
478
См.: Там же. С. 88–97.
479
Рубинштейн С. Л. Принципы и пути развития психологии. М., 1959. С. 341.
480
См. об этом: Букина И. Н. Возникновение и развитие западной психологии религии // Вопросы научного атеизма. М., 1968. № 5. С. 272, а также: Букина И. Н. Буржуазная психология религии и теология // Вопросы философии и психологии. Л., 1968. № 2. С. 104–108.
481
См. также: Руткевич А. М. Психоанализ и религия. М., 1987. С. 21–22.
482
См.: Попова М. А. Фрейд и его современные религиозные интерпретаторы // Вестник МГУ. Сер. 8: Философия. 1975. № 2. С. 70.
483
Попова М. А. Фрейдизм и религия. М., 1985. С. 144.
484
М. А. Попова одной из первых стала анализировать теорию Юнга в этом аспекте.
485
Юнг К. Г. Психология и религия // Юнг К. Г. Архетип и символ. М., 1991. С. 184. Во введении к книге своего знаменитого ученика Виктора Уайта Юнг, обосновывая эту мысль с точки зрения психологии, писал: «Эмпирик признает за образом Божьим божественную природу, но для него это означает, что речь идет о такой притягательной силе образа, которую он вначале постигает как факт, но которой затем, принимая во внимание обстоятельства, пытается подыскать более или менее удачное рациональное объяснение» (Юнг К. Г. Введение к книге: Victor White. «Gottunddas Unbewusste» // Юнг К. Г. Бог и бессознательное. М., 1998. С. 20).
486
Попова М. А. Бог и бессознательное у Карла Юнга // Наука и религия. 1978. № 1. С. 24.
487
См.: Фрейд З. Будущее одной иллюзии // Сумерки богов / Сост. и ред. А. А. Яковлев. М., 1989. С. 104–105, 125.
488
См.: Букина И. Н. Возникновение и развитие западной психологии религии // Вопросы научного атеизма. М., 1968. № 5. С. 275.
489
См.: Портнов А. А., Шахнович М. И. Психозы и религия. Л., 1967. С. 12–13. Ср. интерпретацию этих работ отечественных исследователей в разделе, посвященном рецепции идей Джеймса.
490
Попова М. А. Критика психологической апологии религии: Современная американская психология религии. М., 1973. С. 243.
491
Там же. С. 63.
492
Выготский Л. С. Исторический смысл психологического кризиса: Методологическое исследование // Собр. соч.: В 6 т. Т. 1. М., 1982. С. 307. Этот процесс активно развивался в 1910–1920-е гг. и был проанализирован А. Р. Лурией в одной из его ранних работ (см.: Лурия А. Р. Психоанализ в свете основных тенденций современной психологии. Казань, 1923).
493
См.: Малиновский Б. Секс и вытеснение в обществе дикарей. М., 2011. С. 68–73, а также: Kroeber A. L. Totemand Taboo: An Ethnologic Psychoanalysis // American Anthropologist. 1920. Vol. 22. № 1. P. 48–55.
494
См.: Малиновский. С. 130–135.
495
Эванс-Притчард Э. Теории примитивной религии. М., 2004. С. 49.
496
Боас Ф. Методы этнологии // Антология исследований культуры. Интерпретации культуры. СПб., 2006. С. 526.
497
Эванс-Притчард Э. Теории… С. 48.
498
Горький М. Детство // Полн. собр. соч.: Художественные произведения: В 25 т. Т. 15: Повести, наброски, 1910–1915. М.: Наука, 1972. С. 123.
499
См.: Бурганова М. А. Образ Бога отца: канон и чувство // Дом Бурганова. Пространство культуры. 2010. № 1. С. 64–75; Синельников Ф. И. Образ Бога в творчестве Н. А. Бердяева и Д. Л. Андреева // Вестник РГГУ. 2007. № 10. С. 171–188; Шешуно- ва С. В. Образы античных богов в творчестве К. С. Льюиса // Вестник Нижегородского университета им. Н. И. Лобачевского. 2013. № 6–2. С. 316–320.
500
См.: Гайворонская А. А. Содержание представлений об образе бога у студентов // В мире научных открытий. 2010. № 1–3. С. 134–136.
501
См.: Roos de, S., Iedema J., Miedema S. Influence of Maternal Denomination, God Concepts, and Child-Rearing Practices on Young Children’s God Concepts // Journal for the Scientific Study of Religion. 2004. Vol. 43. No. 4. P. 519.
502
См.: Piedmont R., Muller J. Are God image and God concept redundant concepts? // The 2006 Annual Convention of the American Psychological Association. New Orleans, LA. 2006.
503
См.: Hoffman L. A developmental perspective on the God image // Spirituality and psychological health / Eds. R. Cox, B. Ervin-Cox & L. Hoffman. Colorado Springs, 2005. P. 129–130.
504
См.: Spilka B. God Image // Encyclopedia of Psychology and Religion / Ed. by D. A. Leeming, K. Madden, S. Marlan. N. Y., 2009. P. 353.
505
См.: Harms E. The development of religious experience in children // American Journal of Sociology. 1944. № 50. P. 112–122; Heller D. The Children’s God. Chicago, 1986.
506
Harms E. The development of religious experience in children. Р. 115.
507
См.: Ibid. P. 112–113.
