Новый Соломон: Роберт Неаполитанский (1309–1343) и королевская власть в XIV веке - Саманта Келли
291
Vauchez, Sainthood, 79n.
292
P.M. Schaff, "Jean de Naples", в Dictionnaire de théologie catholique, vol. 8, col. 793–794; Tommaso Kaeppeli, "Note sugli scrittori domenicani di nome Giovanni di Napoli", AFH 10 (1940), 51.
293
Vauchez, Sainthood, 62–64, отмечает, что в XIV веке процесс канонизации становился всё более и более длительным, и что Фома, как и Людовик, были необычайно быстро канонизированы.
294
Angelus Walz, "Historia canonizationis S. Thomae de Aquino", Xenia thomistica 3 (1925), 148–149, 152, 169–172. Сама проповедь является одной из трех, произнесенных Робертом в честь Святого Фомы и указана в каталоге Шнейера как nos. 58, 74, и 138.
295
См. Martin Grabmann, "Hagiographische Texte in einer Hs. des kirchenhis-torische Seminars der Universitat München", AFP 19 (1949), 379–382.
296
Об этом упоминается в Ambrasi, "La vita religiosa", 506–507.
297
Ibid., 448.
298
Pâsztor, Per la storia, 7–22; Bertaux, "Les saints Louis dans l'art italien", 621.
299
Франциск назвал поименно только пятерых святых: Лазаря, Марию Магдалину, Марфу, Максиминия (одного из семидесяти двух, посланных Христом на проповедовать) и Кедония (слепого, исцеленного Христом в Евангелии от Иоанна 9:2). В проповеди Он смирил Себя (Humiliavit semetipsum, Филиппийцам 2:8) приведенной в анонимной статье "De S. Ludovico episcopo Tolosano: Sermo magistri Francisci de Mayronis", Analecta Ordinis Minorum Capucinorum 13 (1897), at 311.
300
Проповедь произнесенная при «шествии в поддержку мира» Молитесь о мире Иерусалима (Rogate que ad pacem sunt Jerusalem, Псалмы 121:6): Naples, Bibl. Naz., MS VIII AA 11, at л. 114ra.
301
Проповедь Се, Царь ваш! (Ecce rex vester, Иоанн 19:14) произнесенная в 1324 году в честь возвращения Роберта в Неаполь. Отредактирована в Boyer, "Parler du roi", 242–247, at 247.
302
Цитата из проповеди Ты будешь сиять [ярким] светом (Luce [splendida] fulgebis, напр. Матфей 17:2: Aix-en-Provence, Bibl. Arbaud, MS 21, л. 108v. Версию проповеди см. Sermones de sanctis Francisci de Mayronis (Venice, 1493), at л. 162v.
303
Из проповеди Я был отрок даровитый (Puer eram ingeniosus, Соломона 8:6): MS Vat. Borgh. 138, л. 239r–240v, at 239v.
304
Jansen, Making of the Magdalen, 66, 326, 332n (о Провансе); 305, 332 (о Тоскане).
305
Ibid., 315–317.
306
Ibid., 320.
307
Многочисленные изображения и капеллы, посвященные Людовику Анжуйскому, появились во Флоренции, Ассизи и Перудже, а в Тоскане и Умбрии ему приписывали ряд совершённых чудес, см. Bertaux, "Les saints Louis dans l'art italian", 616–623.
308
Ibid., 627–634.
309
Эмиль Берто, отмечая расцвет культа Людовика Анжуйского в XV веке в период правления Арагонской династии, считает, что он и Людовик IX «не переставали вдохновлять народную живопись в провинциях» Южной Италии. Фактически, число упомянутых им примеров превышает число относящихся к периоду правления Анжуйской династии. Ibid., 639–640.
310
Vauchez, Sainthood, 52–53.
311
О культе Маргариты Венгерской в Южной Италии см. E. Koltay-Kastner, "La leggenda della beata Margherita d'Ungheria alla corte angioina di Napoli", Biblioteca dell'Accademia d'Ungheria di Roma 18 (1939), 3–9. Флорентийская фреска 1336 года изображала Маргариту как святую, а Екатерина Сиенская позднее в том же веке имела видения о ней, что говорит о благоприятном народном приёме её культа в Тоскане: см. Vauchez, Sainthood, 87n, 121.
312
Vauchez, Sainthood, 419.
313
Ibid., 437.
314
Ibid., 498.
315
Ibid., 214.
316
Цитируется в Vauchez, Sainteté en Occident, 93n.
317
Vauchez, Sainthood, 74, 563.
318
Цитируется в d'Avray, Death and the Prince, 109–110.
319
Bologna, I pittori, 270–1, 293.
320
Giovanni Tabacco, La casa di Francia nell'azione politica di papa Giovanni XXII (Rome, 1953), 159.
321
Heinrich Finke, ed., Acta Aragonensia, 3 vols. (Berlin, 1908–1922), 2: 612.
322
Giovanni Regina's De potestate была опубликована издательством Domenico Gravina, F. Joannis de Neapoli O.P. Quaestiones variae Parisius disputatae. (Naples, 1618).
323
"Il tractatus De potestate summi pontificis di Guglielmo da Sarzano", Studi medievali, 3rd ser., 12 (1971).
324
Caggese, Roberto d'Angiò, 2: 390.
325
Michael Wilks, The Problem of Sovereignty in the Later Middle Ages. The Papal Monarchy with Augustinus Triumphus and the Publicists (Cambridge, Eng., 1963).
326
См. Scholz, Unbekannte Kirchenpolitische Streitschriften, 2: 64–75.
327
Ibid., 70, 72.
328
О выборе и О бренности государств опубликоаны в Pierre de l'Apparent, "L'oeuvre politique de François de Meyronnes, ses rapports avec celle de Dante", Archives d'histoire doctrinale et littéraire du moyen age 9 (1942). О выборе датируется 1322 годом. Pierre de l'Apparent датирует О бренности государств примерно 1324 годом, поскольку приведённые в нём более острые антиимперские аргументы указывают на время борьбы между Папой Иоанном XXII и Людвигом Баварским, но эта точная датировка остаётся гипотетической. О подчинении светской власти власти духовной — ранее неизвестный политический трактат Франциска, обнаружен в MS Vat. Chigi B V 69 at л. 3r–10v.
329
Boyer, "Parler du roi", 236–242.
330
L. Palumbo, Andrea d'Isernia. Studio storico-giuridico (Naples, 1886), 194–195, ссылаясь на предисловие к трактату Андреа Комментарии к феодальному праву (In usus feudorum). О частом цитировании Папами
