Попаданец в Машерова 2 - Вадим Владимирович Чинцов
Когда проводили реформу, возникла министерская чехарда. Каждое из министерств отвечало за определённую территорию, а не за область экономики. Показательным стал случай, когда Министерство сельского хозяйства не построило ферму по выращиванию индюков, потому что землю контролировало Министерство финансов. Советским советникам пришлось поставить вопрос ребром — или новое правительство следует их советам, или СССР устраняется от помощи. В итоге чехарда с правительством была ликвидирована и министры отвечали именно за свои сферы экономики, первыми заместителями министров были назначены советские специалисты, командированные из Совета министров СССР.
Пришлось устранять первую ошибку НДПА, сразу исключившую среднее крестьянство из союзников. НДПА считала их противниками обездоленных. Средними крестьянами в сознании афганцев считались те, кто владел от 4 до 20 га. Таких было всего около 250 тысяч. Крупных крестьян, которые имели более 20 га, было 22 тысячи — среди них только семь тысяч владели хорошими, плодородными землями. В целом крупные крестьяне занимали 1 млн га.
НДПА проводила реформы, улучшающие общественную жизнь, заигрывая при этом с духовенством. Революционеры собрались бороться с неграмотностью женщин, создав для них образовательные и профессиональные курсы, позволив им получать высшее и среднее специальное образование за рубежом, отменив браки поневоле. Селяне считали это нарушением вековых традиций. Огромные усилия советских советников заморозили все эти изменения, убедив НДПА сначала укрепить свои позиции.
За два года стало понятно, что афганское духовенство только ставит палки в колеса новой власти, которая в течении двух лет планомерно лишало земли богатых землевладельцев, которых попросту устраняли диверсионные группы во избежание призывов к мятежам потерявших землю баев. Теперь я на Политбюро решил предложить планомерное устранение негативно настроенных мулл, пряча все концы под видом несчастных случаев.
Глава 16
Нур Мохаммад Тараки родился 15 июля 1917 года в кишлаке Калай уезда Нава провинции Газни — в пуштунской крестьянской семье, принадлежащей к ветви буран племени тарак гильзайского племенного союза. Отец «занимался также мелкой контрабандой, курсируя между Афганистаном и Индией», а мать происходила из другого гильзайского племени — сулейманхель. Тараки окончил начальную школу в Мукуре, позднее 10-летнюю английскую вечернюю школу в Бомбее. Возвратившись домой, он в 1932 году стал посыльным в компании по экспорту фруктов «Пуштун Трейдинг К» в Кандагаре, затем за хорошую работу был повышен в ученики клерка и отправлен клерком представительства компании в Бомбей. Там же он впервые встретился с коммунистами (членами КПИ), а также с лидером пуштунского ненасильственного сопротивления британским колонизаторам Абдулом Гаффар-ханом. В 1937 году Тараки вернулся в Афганистан, где вскоре стал публиковаться в различных газетах с публицистическими статьями. В 1947 году он вошёл в общественно-литературное движение «Виш залмиян» («Пробудившаяся молодёжь»), а с 1951 года — регулярно публикует статьи в открывшейся еженедельной газете общества «Ангар/Разгорающееся пламя». Его творчество было известно социально-бытовыми рассказами, очерками и повестями на пушту, реалистически изображающими трудную жизнь афганского крестьянства, ремесленников и рабочих. После Саурской революции и прихода к власти партии НДПА стал председателем Революционного совета и премьер-министром Афганистана, проводя марксистскую политику в Афганистане.
Бабрак Кармаль родился в Кабуле в семье армейского генерала. Предки Кармаля по линии отца были выходцами из индийского Кашмира, которые переехали в Кабул во времена, когда Кашмир принадлежал империи Дуррани. На новом месте они ассимилировались с таджикским сообществом Кабула. Его отец скрывал своё непуштунское происхождение и говорил только на пушту. Мать Кармаля была персиязычная пуштунка из племени гильзаев. Настоящее имя его было Султан Хуссейн, которое он изменил на похожее, типично афганское имя. В Кабульском университете, где учился на экономическом и юридическом факультетах, увлёкся идеями коммунизма. В 1950-е годы возглавлял Движение учащейся и студенческой молодёжи Афганистана за демократические права и свободы. За организацию студенческих демонстраций неоднократно арестовывался. В 1965 году вступил в Народно-демократическую партию Афганистана (НДПА).
Хафизулла Амин родился 1 августа 1929 года в провинции Пагман близ Кабула, в семье начальника тюрьмы. По национальности пуштун-гильзай, выходец из небольшого пуштунского племени харути. Окончил высшее педагогическое училище и научный факультет Кабульского университета со степенью бакалавра наук в области физики и математики. После получения образования Амин стал преподавателем, заместителем директора и директором Кабульского лицея «Ибн Сина». В 1957 году он получил стипендию на продолжение образования в колледже при Колумбийском университете в Нью-Йорке, где получил степень магистра. Там он был главой афганского землячества. Там же началось увлечение Амина марксизмом: в 1958 он вступил в члены «Прогрессивного социалистического клуба». В 1962 году Амин вновь отправился в США, чтобы получить степень доктора философии, но не получил её и в 1965 году вернулся на родину. Амин был человек «мужественный, полный энергии, всегда общительный». «Любое сопротивление искоренял беспощадно»… левый догматик, нетерпимый к инакомыслию, который до какого-то момента преклонялся перед Тараки, искренне клялся в дружбе к СССР. Амин заявил советской делегации — «Я больше советский, чем вы». Он планировал создать конституцию, которая содержала бы тезис о диктатуре пролетариата, превращала бы Афганистан в союзное государство по образцу СССР.
Все трое сразу после революции были приглашены в Москву, где встретились с членами Политбюро Брежневым, Черненко и Машеровым.
Брежнев тогда жестко заявил — Товарищи! Раз вы обратились за помощью к Советскому Союзу, то я вам сразу обозначу границы, которые мы не дадим вам переходить: никаких междуусобиц и попыток захвата власти! Если кто-то считает себя более достойным для руководства НДПА и соответственно Афганистаном, докажите это делом. Товарищ Машеров, поясните нашим афганским товарищам идеологическую линию, которой должны следовать вы и ваши товарищи!
Я кивнул — Товарищи! Вы собирались провести реформы за пару-тройку месяцев. Это маниловские мечты. Минимум вам потребуется пять лет! Вспомните историю нашей страны — сколько ошибок было допущено именно из-за торопыг, которые хотели построить коммунизм за пять лет. Мы пришли к выводу, что для строительства коммунизма должен быть построен развитой социализм, когда страна в состоянии решить все социальные вопросы своего народа. С момента нашей революции прошло шестьдесят три года, однако до сих пор мы еще не построили этот развитой социализм. И к моменту нашей революции Россия обладала большим промышленным потенциалом с одновременно развитым сельским хозяйством. А что в Афганистане? Ваша страна только-только рассталась с феодализмом. Вам не хватает пахотных земель для обеспечения всего населения продовольствием. А пролетариат ваш можно по пальцам пересчитать. Вам необходимо издать закон о введении артелей и государственных хозяйствах, госхозах. Госхозам необходимо передавать лучшие плодородные земли, наши специалисты по сельскому хозяйству помогут в их организации. Наша страна выделит Афганистану технику для обработки земли,
