vse-knigi.com » Книги » Документальные книги » Искусство и Дизайн » Частная жизнь корейской знати. Запреты, положение женщин, быт и идеалы эпохи Чосон - Елена Хохлова

Частная жизнь корейской знати. Запреты, положение женщин, быт и идеалы эпохи Чосон - Елена Хохлова

Читать книгу Частная жизнь корейской знати. Запреты, положение женщин, быт и идеалы эпохи Чосон - Елена Хохлова, Жанр: Искусство и Дизайн. Читайте книги онлайн, полностью, бесплатно, без регистрации на ТОП-сайте Vse-Knigi.com
Частная жизнь корейской знати. Запреты, положение женщин, быт и идеалы эпохи Чосон - Елена Хохлова

Выставляйте рейтинг книги

Название: Частная жизнь корейской знати. Запреты, положение женщин, быт и идеалы эпохи Чосон
Дата добавления: 9 октябрь 2025
Количество просмотров: 12
Возрастные ограничения: Обратите внимание! Книга может включать контент, предназначенный только для лиц старше 18 лет.
Читать книгу
1 ... 9 10 11 12 13 ... 61 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:
по ссылке в примечаниях альбомный лист «Принц поступает в Сонгюнгван»[55]). В «Своде законов государства Чосон» ( ) было записано, что Сонгюнгван — «учебное заведение для воспитания чиновников высших рангов и проведения обрядов почитания великих учителей»[56]. Обучение в Сонгюнгване строилось по схожему со школами принципу: студенты заучивали тексты конфуцианского канона, совершенствовали навыки письма, каждый день отвечали выученный отрывок текста, каждый десятый день сдавали письменный экзамен. Далее составлялся рейтинг, и лучшие студенты могли претендовать на получение должности без необходимости сдавать экзамен[57].

Студенты обучались за счет государства, каждому выдавали кисти, бумагу. Условия содержания были суровыми, кормили скудно, жилые помещения не отапливали. Нередко студенты бросали изнурительную учебу под предлогом болезни родителей и возвращались домой. Беглецов, а также отстающих и ленивых студентов отчисляли с лишением возможности сдать экзамен.

Существовал базовый набор книг, которые требовалось освоить, чтобы попытать удачу на экзамене: в него входили конфуцианские тексты, исторические сочинения, сборники стихов. Экзаменационное сочинение предполагало использование цитат, поэтому требовалось не просто прекрасное знание содержания книг — студенты буквально заучивали целые тома. Исследователи подсчитали, что в среднем общий объем текстов, которые требовалось выучить, составлял около сорока тысяч иероглифов[58].

Как ни странно, книгопечатание в эпоху Чосон было развито плохо, поэтому необходимые для подготовки книги требовали немалых средств и далеко не у всех был полный свод конфуцианского канона. Однако на помощь приходили популярные сборники с выжимками, цитатами, стихотворениями, наиболее полезными для написания ответа на экзаменах. Составляли такие сборники студенты в процессе собственной подготовки, нередко используя конспекты отцов и дедов[59]. Кроме того, успешно справившиеся с экзаменационными испытаниями чиновники писали рекомендации по подготовке к экзамену для своих детей и потомков — такие сборники тоже пользовались большим спросом.

Отдельный пласт материалов для подготовки к экзамену составляли сборники образцовых сочинений. После проведения экзамена сочинения, получившие проходной балл, возвращали на руки, а листы с ответами тех, кто не набрал проходной балл, использовали в придворных ведомствах, например подклеивали ими ширмы. Предприимчивые янбане собирали образцовые сочинения в сборники. Циркуляция таких материалов приводила к тому, что готовившиеся к экзамену переставали читать первоисточники и штудировали исключительно сборники и конспекты, что не оставалось без внимания правителей. Так, уже в 1432 году Сечжон (

прав. 1418–1450) запретил пользоваться при подготовке к экзамену чем-либо, кроме оригиналов, но большого воздействия данная мера не возымела[60].

Как проходил экзамен?

Экзамен на получение должности проводился раз в три года, однако по случаю вступления нового вана на трон или других важных событий из жизни правящего дома объявляли о проведении дополнительных экзаменов. Информация об испытании могла появиться неожиданно, поэтому те, кто планировал сдавать экзамен, старались находиться либо в столице, либо в пригороде.

Экзамен на пост гражданского чиновника проходил в главном дворе дворца Чхандоккун (

), на военную должность — в Мохвагване ( ) — павильоне, который возвели для приема китайских послов[61]. Сначала ван присутствовал при объявлении задания претендентам на должность гражданского служащего, а потом отправлялся проверять, как проходит экзамен на должность военного чиновника. Последний включал, помимо письменной части, верховую езду, стрельбу из лука по мишеням с расстояния триста метров и стрельбу из лука верхом на лошади (см. по ссылке в примечаниях свиток «Экзамен кваго в провинции Хамгёндо»[62]).

Кандидаты на пост гражданского чиновника писали сочинение на предложенную правителем тему. Задания в основном были связаны с вопросами управления государством, которые волновали вана в тот или иной момент. Правители задавали кандидатам поразмышлять, например, о следующем: «Каких посланников отправлять в Китай, чтобы поддерживать дипломатические отношения?», «Как улучшить работу Шести управлений?», «Как преодолеть кризис, в котором оказалась страна?», «Как заставить всех жителей страны курить?» (такой вопрос предложил ван Чончжо, поскольку верил в пользу табака), «Как подготовить страну на случай неурожайного года?», «Как бороться с ленью и нежеланием учиться среди янбанов?», «Как улучшить систему образования?», «Как бороться с пьянством?», «Как подготовиться к нападению иноземных захватчиков?»[63]

Были и задания более личного характера; например, Кванхэгун предложил экзаменующимся дать ответ на мучивший его вопрос: «Почему так тоскливо на душе в декабре?» Из всех ответов Кванхэгун выбрал вариант Ли Мёнхана, который не побоялся посоветовать вану: «Жизнь словно искра, время не остановить, но если посвятить себя учению и реализации полученных из книг знаний, то и смерть примешь, не заметив, что состарился»[64].

Экзамен на пост гражданского чиновника начинался рано утром, ответы разрешалось писать до десяти часов вечера, и при этом не всем хватало времени, чтобы решить заданную правителем задачку. По объему сочинений ограничений не было — сохранились ответы в виде исписанных с двух сторон рулонов бумаги длиной до пятнадцати метров.

В целом порядок сдачи экзамена был следующим. За десять дней до его проведения кандидат подавал заявку с указанием сведений о себе и старших членах семьи мужского пола. Родственников требовалось перечислить, кроме прочего, и для того, чтобы избежать нарушений во время сдачи экзамена. Экзаменатор и экзаменуемый не могли быть родом из одной местности, дети и внуки не имели права сдавать экзамен там, где ранее его сдавали старшие члены семьи. Вместе с заявкой полагалось сдать бумагу для экзаменационного сочинения. Ее принимали только определенного качества, запрещалось приносить дорогую бумагу, так как это могло повлиять на беспристрастность экзаменаторов.

В день экзамена на входе во дворец проверяли личность экзаменующегося, одежду, вещи, чтобы исключить случаи прохода на экзамен с книгами и разного рода шпаргалками. Разрешалось брать с собой только письменные принадлежности. Экзамен проходил во дворе, поэтому можно было принести с собой зонт, чтобы укрыться от солнца и дождя. Экзаменующихся кормили — выдавали алкоголь и кашу чук (

).

Во дворе все претенденты на должность рассаживались на расстоянии ста восьмидесяти сантиметров друг от друга. Выходить как сдающим, так и принимающим экзамен разрешалось только в туалет, возвращавшихся снова досматривали.

После того как смотрители раздавали бумагу, каждый кандидат в верхнем углу писал свое имя, возраст, имя и должность отца, деда. Эта часть листа позже заклеивалась, чтобы проверяющие не поддавались благосклонности к отдельным кандидатам.

Затем вывешивалось задание, которое составляли в день экзамена, чтобы исключить «утечку», — и экзаменующиеся приступали к написанию сочинений. По истечении времени экзаменаторы собирали ответы. Позже все ответы переписывали писари, за которыми следили, чтобы

1 ... 9 10 11 12 13 ... 61 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:
Комментарии (0)