Колдовство в Скандинавии. Представления о дьяволе, процессы над ведьмами и ведовство - Юлия Викторовна Антонова-Андерссон
При заключении сделки с дьяволом колдуны и ведьмы получали помощника – духа или маленького демона, который должен был выполнять задания хозяина. В некоторых свидетельских показаниях фигурирует и демон-надсмотрщик: он должен следить за ведьмой и давать ей поручения, вредящие другим.
В более поздней традиции появляются истории о Чародейной книге с заклинаниями. Колдун получал ее от дьявола в момент подписания пакта, но перед смертью от книги надлежало избавиться. Огонь в этом деле не помогал: куда эффективнее было положить фолиант в источник, текущий к северу.
В протоколах «черные книги» не упоминаются, но в архивах сохранилось несколько экземпляров. Самые сильные заклинания в них написаны рунами или простым шифром. Есть куски на латыни, греческом или иврите; тексты дополняют магические фигуры. Несмотря на то, что до нас дошли некоторые экземпляры, легенды о чернокнижниках по большей части не имеют под собой реальной подоплеки.
Случайный пакт
Бывало и так, что пакт с дьяволом заключался не по доброй воле. Так, в 1711 году Улоф Ханссон из провинции Сёдерманланд заявил, что некий крестьянин обманным путем вынудил его служить Сатане. Сначала крестьянин великодушно угостил Улофа крепким спиртным. Тут появился дьявол и спросил, не хочет ли Улоф быть на его стороне как в этой, так и в загробной жизни. В целом Улоф не возражал и решил узнать имя незнакомца. Тот представился Асмодусом и, в свою очередь, попросил Улофа представиться и назвать адрес.
Асмодус достал книгу размером с катехизис, но с черными страницами и обложкой. В ней он что-то записал; что именно – Улоф не знал, поскольку не умел ни читать, ни писать. Улоф оставил на странице свою тамгу, после чего Асмодус взял его за руку, пообещал в будущем во всем ему помогать и исчез. Крестьянин, напоивший Улофа, все это время стоял рядом и наблюдал.
Улоф тут же прозрел и понял: он заключил контракт с самим дьяволом. Пожалев о содеянном, он воскликнул: «Господи, спаси и сохрани!» Услышав его слова, крестьянин назвал случайного знакомого негодяем и принялся грозить всевозможными напастями и несчастьями. Он предупредил: если Улоф возьмет хоть пару соломинок из хлева, то по пути домой случится какая-то неприятность. Улоф решил проверить это, тем более что он как раз вез сено, когда остановился у хутора. Своей лошади он дал немного чужого сена, но, чтобы не оставаться в долгу, оставил в два раза больше. И все же проклятие крестьянина сбылось: по дороге домой вожжи так сильно разболтались, что Улофу пришлось заменить их веревкой. А спустя два дня несчастья постигли уже его самого и его сына.
Порой дьявол выглядел как обычный человек, определить его можно было лишь по хвосту или рогам
Суд счел, что правду в данном вопросе установить практически невозможно. Показания противоречили друг другу, крестьянин отрицал свою вину. У обоих была хорошая репутация. Дело передали экспертам. В конце концов крестьянина освободили, а вот Улофом стал заниматься апелляционный суд. Вопрос стоял о смягчении наказания: Улоф раскаялся, попросил Бога о помощи, отрекся от Сатаны и признался в «преступлении». О конечном решении суда ничего не известно.
Случалось, что изначально человек хотел заключить пакт с дьяволом, но в последнюю минуту сожалел о таком решении. Гуннар Баккен из норвежского Эльверума (Elverum) услышал, что у дьявола можно одолжить деньги, но не знал, как это сделать. День за днем он пытался найти решение, но безуспешно. Однажды за ним увязался человек в сером. Они долго шли вместе, но оба молчали и лишь мельком смотрели друг на друга.
Около дома Гуннара незнакомец сказал: «Ты хотел со мной поговорить». «Это вряд ли, я тебя не знаю», – с удивлением ответил Гуннар. Но спутник возразил: «Ты думал одолжить у меня деньги». Понял Гуннар, кто перед ним. Охватил его ужас, и он воскликнул: «Может, разок и промелькнула у меня такая мысль, но я ее уже давно выбросил из головы». Но черт не сдавался, схватил Гуннара и потащил за собой. От страха тот принялся читать «Отче наш», чем и спугнул дьявола. Больше он не приходил.
Еще один пример неосознанного заключения пакта – передача в руки дьявола только что родившегося младенца. Во время родов женщины старались оградить себя от присутствия тех, о ком ходили «нехорошие слухи». На процессе, проходившем на шведском острове Уруст (Orust), некую Гертруду, жену капрала, обвинили в попытке вовлечь в колдовство ребенка. В родных краях она была известной повитухой, но однажды, приняв роды у односельчанки, она выкрикнула: «Добро пожаловать в этот мир, Черстин!»
В этом и заключалась ее ошибка: такое имя носила бабушка новорожденной, а ее считали опасной ведьмой. В старину верили, что умерший родственник может возродиться в младенце, особенно если ребенок получит то же имя. Под давлением суда Гертруда призналась, что и впрямь решила «подарить» ребенку колдовские способности. Ей вынесли смертный приговор за заключение пакта с дьяволом, полеты на Лысую гору, попытку «склонить мать новорожденного на сторону дьявола и сделать ребенка слугой Сатаны».
Расторжение пакта
В более поздних скандинавских преданиях рассказывается о том, как после прочтения заклинания из Чародейной книги и освобождения дьявола человек сожалел о содеянном и пытался отвлечь Сатану. Для этого черту надо было дать сложное задание: поймать ветер, посчитать песчинки, собрать унесенные ветром перья, снести холм или гору, пересчитать листья на деревьях или волоски на быке или козе, заставить воду течь вертикально, опустошить море, загнать телят в колючие кусты, вымести весь снег с полей, пробежать через семь волостей, прорыть канал через остров или провести груженную пустыми бочками лодку против ветра.
Одна их самых известных легенд Норвегии повествует о некоем Эрике. Раздобыл он Чародейную книгу, освободил дьявола, да тут же пожалел об этом и решил от него избавиться. Отправился он за советом к звонарю. Тот высыпал из мешка горох и приказал дьяволу все собрать. С этим Сатана легко справился. Тогда звонарь велел черту сделать веревку из речного песка[7]: так дьявол занялся делом и отстал от Эрика.
Дьявол и сам мог расторгнуть контракт – вернее, не всегда был способен оказывать поддержку своим «подданным» до
