Суфизм сегодня - Омар Али-Шах
Насколько же будет лучше, если человек сможет контролировать и использовать эту систему направленно, для определения, анализа и нейтрализации влияний, которые он вскармливает помимо своей воли. Никто не хочет хранить негативный опыт; кому приятно вспоминать особенно противный запах или неприятную ситуацию? Если осадок остается, то только потому, что человек, возможно, придал слишком большое значение какому-то неприятному моменту и тем самым углубил его след.
С одной стороны, можно сказать себе: «Я хочу запомнить этот случай, чтобы в следующий раз в подобной ситуации не попасть в ту же ловушку». Вполне нормальное рассуждение, но только если память о произошедшем сохраняется в качестве предупреждения или информации, а не как «озабоченность» или «одна из моих проблем» – подобное развитие событий вполне возможно; потом все перечисленные структуры объединяются, становятся образцом поведения, и человек оказывается в плену у собственных тревог и беспокойства.
У любого человека есть право создавать собственный образ самого себя. «Я – такой или этакий, я реагирую на определенные вещи таким-то образом». Все достаточно разумно, у человека должны быть определенные реакции, более или менее постоянные исходные предпосылки, иначе он будет постоянно волноваться и переживать по любому поводу. Но представление о себе, стереотипное или истинное, не должно быть поводом для создания такого образа, который в определенных обстоятельствах подведет или разочарует вас.
Занимая позицию, которая то и дело приводит вас к разочарованию и кризису, вы не только каждый раз испытываете чувство неловкости, но и понижаете свою самооценку. Если вы идете в бакалейный магазин, и одна из десяти ваших покупок оказывается испорченной или гнилой, ваше доверие к этому магазину, конечно же, уменьшается, и вы отправляетесь в другое место. Точно так же, уверенность в себе может ослабевать, и в итоге человек скажет: «Похоже, я в принципе не способен принимать какие-либо решения – посмотрите, что случилось в прошлый или позапрошлый раз». Если взглянуть на сложившуюся ситуацию логически и разумно, для подобного вывода просто нет оснований. Только лень, бегство от себя или глупость могут позволить и даже поощрять человека настолько себя недооценивать.
Каждый человек в большей или меньшей степени обладает здравым смыслом, на основе которого он может выстроить адекватное представление о себе или о чем-либо позитивном. Люди постоянно вовлечены в этот процесс, – назовем его подсчетом «индекса надежности», – и на его основе человек определяет, может ли он положиться на какую-то вещь, человека или ситуацию. Если постоянно одной рукой строить, а другой разрушать, ситуация в лучшем случае останется на нуле, а в худшем будет опускаться ниже и ниже, пока в какой-то момент вы не доведете себя до классического невроза: «Я не могу принять решение, я не могу доверять своим решениям. Я обратился за советом к такому-то, и сделал, как он мне сказал, но это не сработало; значит и ему тоже нельзя доверять, и нужно спросить кого-нибудь еще». В итоге мы получаем замкнутый круг, в котором у человека действительно может развиться качественный, прочный, глубокий невроз, основанный на пережитом опыте, эмоциональном анализе собственных действий, реакций и обратной связи.
Конечно, ни от кого не требуется быть бесчувственным как камень, но у людей есть ответственность перед самими собой, в соответствии с которой они должны понимать и принимать себя. Их долг перед ними самими состоит в том, чтобы понимать – подобно тому, как они выбирают полезную пищу для тела, заботясь о душе, они должны вскармливать позитивные, хорошие и полезные чувства, создавать что-то позитивное и полезное.
Люди так близки к себе, что могут абсолютно слепо принимать все, что взбредет им в голову. Вы можете скормить себе любую дрянь, люди часто так поступают. Каждый про себя думает: «О, это хорошая идея, она кажется правильной», – на самом деле, идея может быть полнейшей ерундой, но кто сможет ткнуть в нее пальцем и сказать вам: «Чепуха!»? И даже, если кто-то выскажет это, ваша реакция будет: «Нет, не ерунда, это хорошая идея; это моя идея, и я думаю, что она просто превосходна» – человек будет всячески отстаивать свою мысль. Причем он поступает так не потому, что так уж уверен в «превосходности» своей идеи, скорее это вопрос защиты «территориальной неприкосновенности»: «Это – мое! Моя идея, я буду ее защищать». В таких случаях самооправдания выходят за пределы здравого смысла, и вы видите, как человек стоит с поднятым мечом перед грудой мусора, готовый отдать за него жизнь.
Что делать в таких случаях? Вы можете поставить перед человеком зеркало; как правило, это помогает. Но лучше просто предотвратить возникновение подобных ситуаций в будущем.
Здесь расположен, так сказать, «черный ход» в сущность человека. Я хочу подчеркнуть, что этот черный ход не надо запирать, перегораживать и защищать, ведь через него поступает также и много полезного. Однако в данной области необходимо постараться увеличить свою бдительность. Когда вы безусловно принимаете за чистую монету все, приходящее вам в голову, такой некритичный подход чреват… не то чтобы опасностью, но возможной путаницей. Одобрение чего бы то ни было должно быть условным: «Я приму эту мысль после того, как рационально рассмотрю ее, находясь в трезвом состоянии рассудка, будучи достаточно спокойным, оставляя за собой право время от времени возвращаться к ней» – вот что называется изучением себя.
«Позволяю ли я потоку мусора проникать внутрь меня? Верю ли я всему, что прочитал в газетах?» Газеты создают люди, в которых есть и плохое, и хорошее. На самом деле, в газеты часто пишут лунатики, и чем больше газета, тем больше таких людей. Но человек говорит: «Да, я прочитал об этом в “Таймс”». Миллионы людей готовы поклясться: то, что они прочитали в воскресном выпуске авторитетной газеты, – безусловная истина.
Абсолютное одобрение возможно, если предмет настолько неоспорим, что вы говорите: «Мне очень жаль, но я не способен или не имею никакого желания изучать этот вопрос». Такое случается редко, но, в принципе, возможно. Оценочное, рациональное исследование не означает разбора на
