Путь красноречия - Али ибн Абу Талиб

Хутба 144

О ниспослании пророков

Ниспослал Аллах пророков, каждого наделив особенным из Своих откровений, и сделал их доказательством Своим для народа, дабы обязало их (явленное) доказательство оставить всякие отговорки, и призвал Он их языком правды на путь Истины. Поистине, Всевышний Аллах сорвал с людей все покровы сокровенности, и не то чтобы не ведал Он, что скрывали они из секретов потаенных и чувств сокровенных, «но дабы испытать их, который из них лучше поступает», и будет (Господне) воздаяние наградой, а (Господне) наказание – карой.

Достоинства имамов (да будет над ними мир)

Где те, что думали о себе, будто они обладают глубокими знаниями, помимо нас, измышляя на нас ложно и каверзно, хотя нас Аллах и возвысил, а их – принизил, и нас наделил, а их – оградил, и нас ввел, а их – низвел. Через нас Путь отыскивается и слепота рассеивается. Поистине, имамы – из Курейша, выросли во чреве его, (будучи родом) от Хашима; не удостоится этого никто, кроме них, и не достоин власти никто, помимо них.

Люди заблуждающиеся

В продолжение этой же хутбы:

К миру дольнему они поспешили, заботы же о загробном на потом отложили, и от чистого (пития) они отстранились, а тухлым (питием) они напились. Вот, словно перед собою я вижу беззаконника их, что стал запретному сотоварищем и его совершил, и к нему прилепился, и с ним подружился, покуда глава его седою не стала и природа его окончательную форму не обрела, потом же, словно буруны, он пену изрыгал, не заботясь, кого потоплял, или подобным огню в соломе стал, не понимая, кого сжигал!

Где они, разумы, от лампад Руководства (Истины) просвещающиеся, и где они, взоры, на минареты богобоязненности взирающие?! Где они, сердца, что Аллаху предались и (во всем) подчиняться Аллаху обязались?! Вокруг растопки адской они собираются, и о запретном (мерзостном) они препираются; знамена рая и ада перед ними подняты, но лица от рая они прочь отвратили, и дела свои к аду они обратили; и призвал их Господь их, и отделились, и отворотились, и призвал их Шайтан, – и ответили, и обратились!

Хутба 145

Крушение мира

О люди, поистине, вы в этом мире – мишени, в которые смерть пускает свои стрелы, с каждым глотком – першение, с каждым куском – удушение! Добыть одно благо в нем можно лишь ценой оставления другого, и не продлите дольнюю жизнь ни на день, кроме как урезая другой ее день на его длину, и не возвратится к вам обилие пропитания, кроме как урезая прежнее благодеяние, и никакой знак не оживится, покуда другой не умертвится; и новое не явится, покуда что-то, некогда новое, само не состарится; и не будет иного урожая, пока предыдущий не сжали. Ушли корни, для которых мы – ветви. Продлится ли пребывание ветвей после ухода корней?

Порицание нововведений

В продолжение этой же хутбы: И не явится нововведение, кроме как через оставление Сунны ради него. Так остерегайтесь нововведений и стремитесь на широкую дорогу. Поистине, испытанные пути – наилучшие, и, поистине, новоизобретенные – наизлейшие.

Хутба 146

Произнесена, когда Умар бин аль-Хаттаб испрашивал совета о его собственном выступлении в поход против Персии

Поистине, в этом вопросе победа или поражение не зависит от множества или малости. Это религия Аллаха, которую Он явил, и Его армия, которую Он поддержал и укрепил, покуда не достигла она того, что достигла, и не пришла к тому, к чему пришла, а мы пребываем под сенью Божественного обетования, и Аллах обещание Свое исполняет и армии Своей помогает. Положение командира подобно положению нитки для бус, что и вместе собирает и меж собой соединяет: и если порвется нить, рассыплются бусы и пропадут, и уже не собрать никогда их бусинки вместе. Арабы же сегодня, пусть их и мало, Исламом преумножаются, единством (своим) укрепляются! Стань же осью и заставь жернова арабов вращаться, пошли их вместо себя в пламя войны, ведь если эти края лишатся тебя, то выступят против тебя арабы со всех концов и краев земли, покуда оставленные тобой незащищенные места не станут для тебя важнее, нежели лежащие впереди.

Поистине, инородцы, как посмотрят на тебя завтра, скажут: вот корень арабов, и если его отрезать, мы пребудем в спокойствии, и так распалится их желание против тебя и их козни против тебя. А что до помянутого тобой выступления народа на сражение с мусульманами, то, поистине, Аллах, Преславен Он, еще более тебя ненавидит их поползновения, а ведь Он – более мощен в изменении положения, кое Он Сам ненавидит. А что до помянутого тобой их числа, то, поистине, в прошлом мы не сражались числом, а, поистине, сражались мы с помощью и поддержкой (Аллаха)!

Хутба 147

Цель ниспослания пророков

Ниспослал Аллах Мухаммада – да благословит Аллах его и его род – с Истиной, дабы вывести рабов Своих от поклонения идолам к поклонению Себе и от подчинения шайтану к подчинению Себе Кораном, который Он ясно и четко изложил, дабы знали рабы Господа своего, коли пребывали о Нем в неведении, дабы утверждали (Истину) Его после того, как препирались с Ним, дабы признавали Его после того, как отрицали Его. И явился Он им – Преславен Он – в Книге Своей, без того чтобы они Его лицезрели, показав им Свою мощь и устрашив их Своим господством, и как же Он стер тех, кого стер, с лица Земли Своей карой и пожал, кого пожал, Своим отмщением!

Будущие времена

Поистине, настанут после меня для вас времена, когда не будет ничего более тайного, чем Истина, и ничего более явного, нежели Суета, и не будет ничего большего, чем ложь на Аллаха и Его Посланника; и не будет у живущих в эту эпоху ничего более малозначительного, чем Коран, когда он читается так, как до́лжно ему читаться, и ничего более ценного, чем он же, будучи низвергнут с надлежащего положения, и не будет в краях ваших ничего более запретного, нежели одобряемое, и ничего более одобряемого, нежели запретное! И выбросят Книгу хранители ее, и забудут ее хафизы ее: и Книга в тот день, и сторонники ее – изгнанники, отверженные, сотоварищи, на одном пути объединенные, но никто не даст им убежища. А Книга и сторонники ее в то время пребывать будут среди