Путь красноречия - Али ибн Абу Талиб

445. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: Если явлено в ком одно достоинство, подождите, пока братья его явятся.

446. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал Галибу бин Саасаа Абу-ль-Фараздаку в беседе, что произошла между ними: Что случилось с твоими многочисленными верблюдами? Он ответил: Они ушли исполнять мои обязательства, о Повелитель Верующих. И сказал он (А) – да будет над ним мир: Это – лучшее, на что они могли пойти.

447. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: Кто торгует, не ведая правил, вовлечет себя в рибу (взимание ростовщических процентов. – Т.Ч.).

448. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: Кто преувеличивает малые беды, на того Аллах нашлет большие.

449. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: Для того, кому дорога собственная душа, страсти – незначительны.

450. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: Не отпустит человек шутку без того, чтобы не расстаться с частичкой разума.

451. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: Твое отвращение от нуждающегося в тебе – потеря твоей благодати, твоя нужда в презирающем тебя – унижение своего достоинства.

452. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: Богатство и бедность – после представления перед Аллахом.

453. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: Зубайр оставался одним из нас, Людей Дома, покуда не вырос сын его порочный Абдулла.

454. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: Чего гордиться человеку: начало его – капля семени, конец его – труп (разлагающийся); ни сам себя не может прокормить, ни смерть свою отвратить.

455. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал, когда его спросили о самом искусном из поэтов: Они не предстали пред нами в единой шеренге, чтобы явны были их достоинства, но если неизбежно сравнение, то – это аль-Малик Ад-Диллиль (царь заблудший).

Комментарий Сайида ар-Рази: Подразумевается Имру-ль-Кайс.

456. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: Неужели не найдется свободный человек, кто бросит этот огрызок (здешний мир. – Т.Ч.) достойным его? Нет достойной цены душам вашим, кроме рая, так не продавайте их ни за что, кроме как за него!

457. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: Двое жадных никогда не насытятся: жадный до знания и жадный до мирских благ.

458. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: Вера – это когда ты предпочитаешь правду, даже если она вредит тебе, лжи, даже если она приносит тебе пользу, и чтобы в речи твоей не было опережения твоим деяниям и чтобы был ты богобоязненным, внимая речам других (или: говоря о других).

459. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: Стремится судьба свершить предначертанное, покуда не будет отчаяния в бегстве от нее.

Комментарий Сайида ар-Рази: Ранее фраза с тем же смыслом, но в других выражениях приводилась нами.

460. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: Терпимость и смирение – близнецы, и происходят они от высокого мужества.

461. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: Клевета – оружие беспомощных.

462. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: Нередко оказывается, что человек испытуем добрыми о нем отзывами.

463. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: Этот мир создан во имя мира грядущего, а не ради самого себя.

464. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: Истинно, Омейядов – мирвад (период отмеренный), в который они (в ногу) ступают, а как возникнет меж ними разделение, то пусть и гиена их атакует – сумеет победить.

Комментарий Сайида ар-Рази: Мирвад – имя, образованное от корня рвд в 4-й породе, где он означает предоставление отсрочки. Это – одно из самых красноречивых и удивительных выражений, как будто он – да будет над ним мир – уподобил их следование по жизненному пути площадке, где лошади состязаются в беге наперегонки, и по достижении ее границы установится в среде их беспорядок.

465. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал восхваляя ансаров: Аллах свидетель, они взрастили Ислам, как взращивают годовалого теленка, своими руками щедрыми и языками красноречивыми.

466. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: Око – ремень для поклажи, что сзади.

Комментарий Сайида ар-Рази: Это – поразительное иносказательное выражение, здесь задняя часть тела уподоблена поклаже, а око – ремню, и если ремень ослабевает, то поклажа не в состоянии удержаться. Это выражение также приписывается Пророку – да благословит его Аллах и род его и да приветствует, – но группа людей передавала его также от Повелителя Верующих – да будет над ним мир, – и упоминает об этом Аль-Мубаррад в книге «Аль-Муктадаб», в разделе «Слова в алфавитном порядке», и мы также обсуждали это иносказательное выражение в нашей книге, озаглавленной «Маджазат-уль-аасар-ин-набавийа».

467. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: И вот, правитель над ними воцарился, был верен и в верности их удержал, так что религия основательно укрепилась.

468. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: Наступит для людей время жестокое, когда богатые будут зубами держаться за свое имущество, хотя и не было им приказано делать это. Вот, Аллах – Преславен Он – говорит: «И не забывайте о щедрости меж вами» (Коран 2:237). Восстанут тогда злейшие, и унижены будут лучшие, и будут покупать у обездоленных, хотя Посланник Аллаха – да благословит Аллах его и его род и да приветствует – запретил покупать у обездоленных (так, чтобы иметь с них выгоду. – Т.Ч.).

469. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: Два человека пропадут из-за меня: любящий чрезмерно и оскорбляющий безосновательно.

Комментарий Сайида ар-Рази: Это напоминает его – да будет над ним мир – выражение: пропадут из-за меня двое – любящий чрезмерно и ненавидящий безмерно.

470. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал, когда его спросили о единобожии и справедливости: Единобожие в том, чтобы ты не пытался объять Его своим воображением, а справедливость – в том, чтобы ты не оскорбил Его своим подозрением.

471. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: Нет добра в молчании о мудрости, также как нет добра в словах невежества.

472. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал, молясь о дожде: Господи, напои