Апокрифический Трансерфинг 1.1 - Вадим Зеланд
Так что, если ваше питание не безупречно, будет целесообразно держать свой организм все-таки в режиме не сквозной очистительной системы, а транзитного хранилища.
То есть питание не должно быть стопроцентно живым до тех пор, пока нет возможности питаться экологически чистыми продуктами.
Настоящий ржаной хлеб, а также некоторые приготовленные блюда в этом смысле будут разумным дополнением к живой пище.
Доля живого растительного питания в моем собственном рационе составляет около 90 %. Могу себе позволить дополнение в виде икры, свежей рыбы и морепродуктов. По своим ощущениям, физической форме и внешнему виду считаю такой рацион вполне удовлетворительным. Во всяком случае, пока. В саморазвитии нельзя останавливаться. Статус-кво не может длиться – есть либо движение вперед, либо деградация.
Я стопроцентным сыроедом почти никогда и не был, что и другим советовал, постоянно твердя о том, что это надо делать осторожно и постепенно. Сейчас у меня другие принципы – чистое питание. Если коротко, это живое питание весь день, преимущественно суперфуды, а вечером приготовленная, но чистая пища.
Эффект тот же, что от чисто живого питания, но при этом организм не расслабляется, как при чисто живом, а может спокойно выдерживать атаки техносферы, которых не избежать, поскольку нас повсюду окружает очень токсичная среда.
Взгляды на живое питание изменились у многих, кто был на чисто живом. Потому что ни у кого не было опыта и не у кого было спросить. Вообще, чисто живое питание возможно, если жить далеко от техносферы, на природе, на чистых натуральных продуктах. Но мало у кого есть такая возможность, поэтому многие перешли на смешанное питание, чтобы как-то вписываться в техносферу.
Никогда не бросайтесь в крайности.
Осознанное питание
Еда – это то, чем мы занимаемся ежедневно и много раз на дню. Вопрос: можно ли вести речь о какой-либо осознанности, если это свое каждодневное действо выполнять бессознательно? Очевидно, нет.
В Природе, если вы заметили, чем меньше интеллектуальных и физических затрат на добывание пищи, тем глубже спячка. На пищевой пирамиде это наглядно видно: люди, хищники, растительноядные, растения, простейшие. Едят того, кто крепче спит. А ест тот, кто более осознан.
Но люди склонны ударяться в две крайности: питаться бездумно или следовать каким-то шибко разумным диетам.
Почему нельзя есть все без разбору?
Потому что качество питания оказывает прямое воздействие на здоровье, энергетику, сознание. Рядовой потребитель с тележкой, тупо жующий все, что лежит на полках, опускается на уровень жвачного животного в стойле.
Вот вам три неочевидных постулата. 1. Вредные для здоровья продукты вредны для здоровья. (Вы это поняли?) 2. Тяжелые для усвоения продукты отнимают больше энергии, чем дают. (Вы это знали?) 3. Супермаркетная синтетика, в отличие от натуральных продуктов, затуманивает сознание. (Вы это осознали?)
Почему нельзя слепо следовать диетам?
ЛЮБЫЕ строгие рекомендации и системы питания, убежденные в своей правоте, будут, скорей всего, неправы или правы лишь частично. Более того, любые строгие рекомендации и системы питания через некоторое время будут обязательно пересмотрены и скорректированы.
Во-первых, история и сама жизнь показывают, что именно так и происходит. Во-вторых, ни наука, ни практический опыт не накопили достаточно системных и надежных знаний по поводу питания. Поэтому и наука, и опыт могут ошибаться и ошибаются.
Например, накопленный опыт по живому растительному питанию пока еще очень мал, а потому постоянно корректируется самой жизнью. Так где же здесь опыт? Или, например, если взять «научные» суточные нормы потребности организма во всех витаминах, минералах, элементах и питательных веществах, то станет очевидно, что и недели не хватит, чтобы все это съесть. Так в чем же здесь наука?
И если так, что делать, чему следовать?
Прежде всего, не следовать строгим рекомендациям и системам питания, не бросаться в крайности. Это чтобы не нанести себе вред, о котором могут не подозревать и сами адепты, которые вам предлагают свои системы.
Из каждой системы нужно осознанно извлекать долю пользы, следуя своей интуиции, а не системе. Наблюдать за собой и слушать себя в единстве души, живота и разума. Потому что индивидуальные особенности организма, а также специфика среды обитания могут иметь существенное значение.
Единственное, чему надо следовать обязательно, так это трем базовым принципам.
1. ИНТЕРЕСОВАТЬСЯ тем, что едите, изучать свойства и качества, а не просто потреблять все, что в кормушку сыплют. Тогда многое сами понимать начнете.
2. ИСКАТЬ натуральные продукты, без дрожжей и химии, без ГМО и синтетики, от исходного сырья и до конечного продукта. Уже сам поиск повышает вашу осознанность и запускает движок вашей активности. Как в древние времена, когда супермаркетной тележки перед носом не было, помните?
3. ПИТАТЬСЯ максимально разнообразно. Это значит сознательно и осознанно питать себя всем необходимым. А организму много чего необходимо, поскольку он является сложнейшим биохимическим комбинатом. Чтобы этот комбинат работал исправно, требуется максимальное разнообразие всевозможных продуктов. Запомните – это важно.
Остальные принципы, их немало, можно найти в книгах «чистоПитание», «Кухня предков».
«А как же сыроедение, за которое вы агитировали, это не строгая система?»
Я ни за что не агитирую, а даю информацию. Напротив, неоднократно предупреждал, что нельзя бросаться в крайности. Повторю вышесказанное: из каждой системы нужно осознанно извлекать долю пользы. Из идеи живого питания очень многие извлекли свою пользу. Но всегда находятся фанатики, которые возводят идею в абсолют и начинают биться головой об пол, нанося вред своему здоровью. Безграмотный подход к сыроедению дискредитировал хорошую идею. Я не люблю этот термин и ввел свой – чистоПитание.
Чисто сыроедение в техногенной среде невозможно по ряду причин: недозрелые плоды, от которых больше вреда; обедненная почва и, соответственно, бедные по составу растения; химия в растениях; вырождение генотипа растений; плохая экология, в которой организм, «расслабленный» легкой пищей, утрачивает способность к сопротивлению агрессивной внешней среде, и прочее. Но ведь идея-то хорошая! И не надо от нее отказываться. Я, например, не отказываюсь. Только нужен грамотный подход – осознанный, как и во всем, о чем мы здесь говорим, а не сон во сне.
* * *
И последнее, о чем хотелось бы сказать. Я не рассчитываю, что все, кто прочтет эту книгу, проникнутся ее идеями. Слишком это все необычно и даже, скажем так, неудобно для привычного образа жизни. Однако те, кто уже начинает прозревать, что с нашим миром творится нечто неладное, все поймут. К сожалению,




