Невидимые влияния. Исцеление души (Работа с воздействиями бестелесных существ) - Живорад Славинский

«Нет ничего странного в том, что я создала собственную галлюцинацию. Интересно то, что другие также видели эту рефлективную форму в моменты ее материализации».

Данный процесс не ограничивается лишь созданием гуманоидных существ. Доктор Давид-Неэль прямо заявляет:

«Лошадь-иллюзия бежит рысью и заливается ржанием; едущий на ней иллюзорный всадник может соскочить с нее, заговорить с прохожим и вести себя так, как подобает обычному человеку. Дом-иллюзия дает приют путникам из плоти и крови и т. д. и т. п.» («Мистики и Маги Тибета»).

ФРАНЦ БАРДОН

Франц Бардон родился в городе Опава, Чехия, был самым младшим из тринадцати детей. Детство он провел там, но известно немногое об этом периоде в его жизни. Он работал эстрадным магом, приобретшим некоторую известность в Германии в 1920-х и 1930-х годах под псевдонимом Фрабато. Незаконченный роман, опубликованный после его смерти, вышел под тем же названием — «Фрабато-маг».

Несмотря на его заявления о том, что он не принадлежал ни к какой оккультной группе, многие сведения от истинных знатоков указывают на то, что он состоял в «Братстве Сатурна», самой известной магической организации в Германии. Когда Гитлер, будучи членом черного магического ордена Туле, пришел к власти, то нацисты начали активно преследовать и сажать за решетку масонов и членов оккультных обществ. В начале 1942 года Бардон попал в тюрьму. Некоторые из его последователей утверждают, что Гитлер пообещал ему высокую должность в служебной иерархии, если тот своей магией поможет ему выиграть войну, но Бардон отверг это предложение. Мы должны осторожно относиться к такого рода историям, поскольку они характерны для многих известных оккультистов. Для Бардона было бы естественным отказаться служить Гитлеру, его военным планам, поскольку его последователи уверены в том, что в прошлой жизни он был Сент-Жерменом и Нострадамусом, а перед этим — Аполлонием Тианским, Лао-цзы и не кем иным, как Гермесом Трисмегистом.

После войны Бардой вернулся в Чехию и продолжил обучать небольшие группы учеников. Как только в 50-х годах XX столетия его книги начали публиковаться на Западе, к нему в Опаву, где он жил на тот момент, начали приезжать восторгавшиеся его учениями люди. Коммунистическое правительство понимало его не больше, чем нацисты, и Бардон снова оказался за решеткой в 1958 году, где и умер в тот же год.

О Франце Бардоне как о маге основная масса оккультистов знает немного, хотя в узких кругах последователей ему придают большее значение, чем Элифасу Леви, Блаватской и Кроули. Он предпринял значительные усилия для того, чтобы обеспечить своих последователей наиболее полным руководством, которое можно получить без всякой личной встречи с Учителем. Оно стало доступно людям после того, как он опубликовал свои книги «Посвящение в Герметизм», «Практика магической эвокации» и «Ключ к истинной Каббале». До того времени некоторые инструкции были неизвестны оккультным кругам, поскольку, как считал Бардон, завистливость и осторожность царили даже среди самых продвинутых адептов. Тем не менее, ценность информации можно определить только на практике.

Бардон был знаком с тибетским мистицизмом, или, по крайней мере, с работами Давид-Неэль, чьи слова он цитировал в нескольких местах. Он упоминает некоторые факты, которые внимательный читатель может найти в ранее упомянутых книгах, например, магические диаграммы килихор и внутренний огонь туммо, контроль над которым позволяет тибетским адептам высушивать мокрые рубашки на своих телах во время медитации на морозе.

В своей первой книге «Посвящение в Герметизм», являющейся, по сути, подробным описанием первого аркана Таро, Бардон рассказывает в деталях о четырех методах создания элементарнее — сущностей с искусственно созданными телами. Несмотря на то, что он считает свой метод тайным и говорит, что его суть впервые оглашается читателям, мы, принимая во внимание окончательный результат, можем предположить, что данный метод напоминает создание тульпы в тибетской йоге.

Вы, возможно, будете удивлены не только деталями, которые я приведу здесь, но и утверждениями относительно реальности данной процедуры, поскольку она ничем не отличается от магических практик таких средневековых магов, как Парацельс и Агриппа.

Повторяя деяния Божьи по сотворению Адама, практик должен смешать в теплой воде две части глины и одну часть пчелиного воска. Если натурального воска нет под рукой, то вместо него подойдет стеарин или похожий материал, применяющийся для создания свечей. Нужно придать фигуре или кукле из данной смеси желаемую форму. В основном используют человеческую форму. Пока фигура еще теплая, длинным острым предметом проделайте отверстие от головного конца до ног. Это полое пространство заполните до самого отверстия флюидным конденсатором (руководство по его созданию ищите в книгах Бард она), после чего заделайте отверстие, чтобы конденсатор не вытекал.

Если же маг намеревается создать элементария только для собственных целей, он затыкает отверстие кусочком ваты, которая содержит несколько капель своей собственной, то есть органической «первичной материи», другими словами, каплями крови или семени. Только после этого кусочек ваты обливается жидким флюидным конденсатором, и отверстие залепляется.

Если сущность создается для постороннего человека, то ни в коем случае нельзя примешивать к жидкому конденсатору собственную «первичную материю», так как в противном случае маг подвергается опасности. Лицо, для которого была создана сущность, может повлиять на мага деструктивным образом.

По завершении практик должен взять восковую фигурку в левую руку, а правой погладить ее, вкладывая в нее свою жизненную энергию. Затем он должен подуть на нее, чтобы она воскресла. Кукле должно быть присвоено имя, и маг должен несколько раз громко произнести его. Маги-христиане могут даже окрестить фигуру так, как крестят новорожденного в церкви, и во время этой церемонии дать фигурке имя, но такая сложная процедура вовсе не обязательна.

Затем маг визуализирует, как он наполняет свое тело элементом Земли при помощи дыхания элементами, проецирует этот элемент через одну из рук или через соляр-плексус (солнечное сплетение) наружу и наполняет этим элементом фигурку, начиная с ног до области гениталий. Он должен сконцентрировать в ней все характерные особенности Земли, такие как тяжесть и прочее, и при этом иметь твердую волю и убеждение, что элемент Земли в фигурке со всеми своими особенностями останется надолго и будет действовать самостоятельно. Практик должен поступать так же и с элементом Боды, который он проецирует в область живота. После этого нужно перенести элемент Воздуха в область груди, а элемент Огня — в голову.

После этого практикующий может быть уверен в том, что он создал астральное тело для сущности. Его собственное астральное тело контактирует с оболочкой сущности через невидимые астральные нити. Действо можно