Невидимые влияния. Исцеление души (Работа с воздействиями бестелесных существ) - Живорад Славинский

ТОМАС ЭДИСОН

С ранней юности Томас Эдисон был «двусторонней» личностью, обладающей качествами, которые очень редко встречаются в одном и том же человеке: сильная приверженность к научным исследованиям и, в то же время, открытость к альтернативным и мистическим феноменам. Он вырос в семье медиумов, таким образом, в ранней юности он был свидетелем многих сеансов, но вскоре стал относиться к деревянным столам и скользящим от буквы к букве бокалам с научной точки зрения. Вот что он говорил по этому поводу:

«Если нам когда-либо удастся выйти на контакт с умершими, то это явно произойдет не за счет детских средств, которые ученые считают просто нелепыми».

«Американ мэгэзин» в 1920 году опубликовал статью, в которой было написано, что Эдисон не верил в жизнь после смерти, однако в ней упоминалась его работа над электрическим инструментом, который позволил бы общаться с умершими. Журнал «Сайнтифик Американ» процитировал его следующие слова:

«Если наша личность выживет, то логично или научно будет предположить, что она сохраняет память, интеллект и другие способности и знания, которые мы приобретаем на данной Земле. Таким образом, если наша личность существует после так называемой смерти, то вполне целесообразно будет заключить, что покидающие Землю люди захотят пообщаться с теми, кого они оставили здесь. Я верю, что наша духовная индивидуальность не умирает, она и после смерти способна влиять на материю. Если мое предположение верно, то человек обязательно создаст сверхчувствительный прибор, который позволит записывать послания от наших предков, независимо от того, какой образ принимают они после своей физической смерти».

Воодушевленный деятельностью Елены Петровны Блаватской, Эдисон вступил в ряды Теософского общества. В своих последующих интервью, известных по всему миру, Эдисон представлял свою картину восприятия структуры человеческого духа, в которой явно прослеживалось влияние теософии. В контексте данной книги данному факту придается особое значение, поскольку здесь обсуждается вопрос о сущностях. Человеческий дух состоит из громадного количества субчастиц, обусловливающих нашу память и разум. Они приходят из внешнего мира, принося с собой мудрость других обитателей планеты. После нашей смерти они разлетаются как пчелы, затем собираются в рой и заселяют головы других людей. Он называл эти частицы «маленькими человечками». Он полагал, что иногда между ними вспыхивают конфликты.

Эдисон приложил много усилий для того, чтобы создать высокоточный инструмент для общения с бестелесными сущностями, появляющимися после смерти физического тела. Предполагалось, что данный инструмент будет выполнять две важные функции: одна из них — для общего пользования, другая — для индивидуального. Благодаря такому изобретению люди перестали бы испытывать страх перед смертью, поскольку Эдисон предоставил бы неопровержимые доказательства того, что жизнь продолжается и после смерти человеческого тела. С другой стороны, Эдисон, уйдя на уровни высшего сознания, смог бы передать собственные творческие идеи своим последователям.

При жизни Эдисону не удалось выйти на такие контакты, но его сторонники верили, что он смог это сделать после своей смерти, поскольку, когда речь заходила об этом инструменте, он неоднократно повторял, что после своей смерти он попытается представить им доказательство, что его разум продолжает жить. Он никогда не упоминал, каким образом он собирается это сделать, но часто повторял в их присутствии одни и те же строчки из детской песенки: «The old man’s watch», столь популярной в Америке на тот период времени.

Из-за таких напевов товарищи между собой задушевно называли его «старичком». Эдисон умер в 1931 году, ранним утром, в три часа двадцать четыре минуты. В тот же самый момент остановились часы у троих из его самых близких коллег.

ДЕВЫ В ИНДУИЗМЕ И ТЕОСОФИИ

Термин «дева» изначально родом из индуизма, но Е. П. Блаватская популяризировала его в теософской системе. Девы — духовные существа высокого порядка, служащие Единому Всевышнему Богу. Они охраняют Вселенную, выполняя волю Всевышнего. Их бесчисленное количество, и сами индийские мудрецы только отчасти знают об их функциях. Считается, что они связаны с эволюцией жизни и всей Вселенной. Существуют три вида данных благородных сущностей: бестелесные девы, девы, имеющие форму, и девы страсти.

Бестелесные девы принадлежат к более высокому духовному миру. Девы, обладающие формой, принадлежат к более низкому духовному уровню, а девы страсти — к астральному миру.

Девы — высшие, величественные сущности с огромными знаниями и силой. Они часто присутствуют в растительном мире, иногда выходят на контакт с духовно развитыми существами. Благодаря такому общению некоторым людям удавалось достичь выдающихся результатов в области сельского хозяйства (см. главы о Лютере Бербанке, об особо эффективном сельском хозяйстве Рудольфа Штайнера, Переадре и общине Финдхорн).

ДУХИ СТИХИЙ

Это бестелесные существа, которые населяют четыре стихии, или четыре основные алхимические элемента: Воздух (эльфы, или сильфы), Воду (нимфы, или ундины), Огонь (саламандры) и Землю (гномы). В то же время они сами состоят из этих самых природных стихий. Парацельс, а позднее (в XVII веке) аббат де Виллар, предоставили нам подробные сведения о духах стихий.

Судя по описаниям их внешности и функций, они напоминают героев из сказок. У духов стихии Воздуха есть форма. Им интересна наука, им нравятся философы и морально развитые представители человечества, они враждебно относятся к невежественным и грубым людям.

Нимфы, или ундины, населяют моря, океаны, реки и обитают в больших количествах у истоков рек. В основном они все женского пола; это создания необычайной красоты.

Духи стихии Земли, или гномы, довольно маленького роста. Во многих народных легендах их описывают как карликов, живущих под землей, в подземных тоннелях и пещерах. Они стерегут минералы, металлы и спрятанные сокровища.

Саламандры, или духи стихии Огня, могут приобретать различные формы, так как среди них существует несколько семейств. В своей книге «Об оккультной философии» Парацельс пишет, что они возникают в форме огненных шаров, быстро перемещающихся на полях или возникающих в домах. Человек едва может пообщаться с ними, ведь все, чего они коснутся, превращается в прах.

Духи стихий живут очень долго, от нескольких столетий до тысяч лет, но их душа не вечна, так что они перестают существовать после смерти и сливаются со своей стихией. В некоторых магических текстах упоминается об их возможности приобрести бессмертие при условии, что они вступят в брак с человеком, которого полюбили. Дети от такого союза по своей натуре получаются героическими и величественными. Люди верили, что некоторые из величайших людей античности и средневековья были детьми от таких браков: Заратустра,