Оружие для джихада - Вульф Блей

готова к любому удовольствию, которое пожелает ее муж, и не должна уклоняться от него без религиозных оправданий. Желательно как можно скорее выдать сексуально зрелую девушку замуж. Ведь Садег (шестой имам) сказал: «Счастлив тот, чья дочь не менструирует в его доме». Под диктатурой и духовным руководством аятоллы Хомейни исламистские женщины стали гражданами второго сорта. Его новые законы превращают их в сексуальных рабынь. Четыре примера: Если мужчина видит женщину, с которой хочет заняться сексом, он может обвенчаться с ней у священника. После полового акта их немедленно разводят. С девяти лет девочек можно выдавать замуж – в нашем понимании это означает «секс с детьми». Женщин забивают камнями до смерти, если они изменяют мужу. На них сбрасывают груды камней с грузовиков. Камни не должны быть слишком большими, потому что страдания должны длиться как можно дольше. Если женщина не удовлетворяет сексуальные желания мужчины, он может забить ее до полусмерти, не опасаясь наказания.

Хусейн включается в дискуссию:

– И мусульмане были перегружены этими и подобными ценностями. А потом пришли американцы. Американские солдаты имели Библии, ели свинину, пили алкоголь, жили в незаконных отношениях, не соблюдали дресс-код Саудовской Аравии, даже брали в солдаты женщин, которые также водили машины, то есть делали все то, что было строго запрещено в их стране и тем самым ритуально загрязняло их культуру. Таким образом, Саудовская Аравия оказалась в состоянии внутреннего конфликта между потребностью в помощи Запада и в то же время его моральным осуждением.

Норман подхватывает мяч и добавляет по этому поводу:

– Вы абсолютно правы: и Пакистан сейчас оказался в таком же затруднительном положении. Глава пакистанского правительства Первез Мушарраф стремится к сближению с Западом, но ему приходится объяснять собственному народу и многочисленному исламскому большинству, почему он предпочитает братство с западным правительством исламскому братству с Афганистаном. Усама бен Ладен так прокомментировал американское вмешательство в войну в Персидском заливе: «Нет никаких сомнений в том, что это вероломное нападение является доказательством того, что Великобритания и Америка действуют от имени Израиля и евреев и прокладывают путь для евреев, чтобы снова разделить, поработить и разграбить мусульманский мир. Теперь на земле, где родился Мухаммед и где ему был явлен Коран, повсюду неверные. Ситуация очень серьезная. Правители потеряли свою власть. Поэтому мусульмане должны выполнять свой долг, потому что правители этого региона смирились с вторжением в их страны. Но эти страны принадлежат исламу, а не тем, кто ими правит». Эти слова ясно говорили о бессилии униженных.

Хусейн прерывает Нормана и серьезно произносит:

– Поэтому неудивительно, мистер Стил, что с точки зрения мусульман Израиль как еврейское государство является занозой в боку евреев, которые находятся под защитой мировой державы вашей страны, на фоне презрения к Корану. Формируются теории мирового заговора, которые по отдельности кажутся необъяснимыми, но которые вполне понятны с точки зрения мировоззрения исламских экстремистских групп.

Норман вынужден внутренне согласиться с берберским принцем, и тот продолжает:

– Видите ли, мистер Стил, превосходство Запада и потребность исламского мира в помощи, даже здесь, в Северной Африке, в частности, по-прежнему воспринимаются как потеря лица и чести. Многие люди в вашей стране не могут понять, что значит потерять честь в нашей стране. В конце концов, сохранение чести важнее, чем собственная жизнь. Женщины в семье играют в этом важную роль. Они влияют на эту честь своим поведением. Если она запятнана, мужчина должен ее восстановить. Обычно это делается с помощью радикальных мер, которые могут доходить до убийства камнями.

Гладя на лорда Кенсингтона Норман добавляет:

– Ваш друг совершенно прав. Это чувство чести характеризует поведение мусульман. В исламском мире семья сделает все, чтобы не потерять свою честь, поэтому самый простой способ защитить себя, это обвинить других. Поэтому Запад демонизируется как причина нынешних исламских кризисов, таких как безработица, недостаток образования, отсутствие инфраструктуры, перенаселение, коррупция и экономическая неэффективность, как «заговор» против исламского мира, который стремится нанести ему вред или даже уничтожить его. Вот откуда берутся теории заговора для террористических атак, которые кажутся нам, немусульманам, такими необъяснимыми. Именно так следует понимать и заявление Усамы бен Ладена, который сказал, что «мусульман в Палестине убивали, обвиняли, лишали чести и имущества на протяжении более полувека». Далее он говорит, что «мусульман там убивают, а наши честь и достоинство оскверняют». Но если мы хоть словом протестуем против этой несправедливости, на нас вешают ярлык террористов.

Теперь Хуссейн снова присоединяется к разговору и качает головой:

– Мистер Стил, требование вашего правительства выдать бен Ладена вашей стране также весьма проблематично на фоне неписаных законов нашей веры, оно фактически абсолютно неприемлемо. С одной стороны, существует принцип права на гостеприимство, который нельзя просто так нарушать, а с другой – существующие семейные узы. Считается, что Усама бен Ладен уже в четвертый раз женат на дочери муллы Мухаммада Омара, лидера движения талибов, и, наконец, выдача правоверного мусульманина – даже если вы не согласны с его действиями – сама по себе невозможна. Изгнание члена «Уммы», мирового сообщества всех мусульман, противоречит мусульманской концепции верности. Посол талибов в Пакистане не ошибся, сказав: «Мы нарушим священный закон и оскорбим весь ислам, если выдадим Усаму бен Ладена вам, американцам, или выдворим его из Афганистана».

– Вы абсолютно правы, к сожалению, – говорит Норман, с сочувствием поднимая плечо: – Но объясните это нашему правительству, особенно советникам Буша. Они видят только свою точку зрения.

Теперь эту проблему комментирует лорд Кенсингтон как набожный христианин:

– Мы не должны игнорировать и нашу христианскую историю. Это факт, что многие преступления были совершены во имя христианства. В Библии сказано: «Кто возьмет меч, тот от меча и погибнет. Вложите меч ваш в ножны ваши». Это христианское послание ненасилия, уважения к другим, и даже больше: уважение к другим – вот в чем основная концепция и программа.

– Я нахожу эту встречу очень поучительной, – говорит Хусейн, улыбаясь группе и обращаясь теперь к Норману. – И я искренне рад, что, надеюсь, нашел в вас нового друга. Я вижу, что вы прекрасно понимаете нашу страну и наш менталитет!

Норман дружелюбно улыбается в ответ и говорит:

– Я также рад нашему знакомству и с удовольствием принимаю вашу дружбу. Я уже чрезвычайно благодарен вам. В заключение, однако, я хотел бы сказать следующее. Даже будучи христианином, я, к сожалению, вынужден согласиться с некоторыми исламскими мыслителями в их анализе нашего мышления. Мир в нашем мире никогда не наступит через правление мечом, через угнетение меньшинств и установление исламского порядка, но только через то, что люди любой религии будут жить