Легенды и боги Рима. От погребальных ритуалов до восточных культов - Янник Клаве
Капитолийская триада
Объединение трех богов – Юпитера, Юноны и Минервы – в большом храме, построенном на вершине Капитолия. Это один из главнейших храмов римской религии.
Катакомбы
Подземные кладбища, начавшие появляться в конце I века. Христиане проводили там тайные собрания.
Клиент
Человек, находящийся под защитой покровителя, которому он обязан оказывать услуги, включая поддержку на выборах и даже военную службу бок о бок. Клиентские отношения были одним из столпов римского общества.
Клиентское государство
Теоретически независимое государство, на деле подконтрольное Риму.
Колония
Новый, независимый город, основанный жителями другого города.
Колония с римским правом
Город, стоящий (основанный) на территории, конфискованной у завоеванного народа, и населенный римскими гражданами. В городе соблюдались римские законы.
Консекрация (“consecratio”)
Процедура после проведения апофеоза*. В результате сенат причислял императора к числу божеств.
Культ
Набор религиозных верований и практик, посвященных одному или нескольким богам.
Культ ларов
Культ очень популярных богов, компитальных ларов (“Lares compitales”), которые защищали кварталы и дома. Их алтари возводили на перекрестках и в жилищах.
Ларарий
Небольшой алтарь в доме для поклонения домашним богам (ларам, гениям, пенатам).
Лаций
Небольшая область вокруг Рима площадью в несколько десятков квадратных километров, расположенная на левом берегу Тибра. На северо-западе ограничен Тибром, на юго-западе – Тирренским морем, на севере – рекой Анио, на востоке – долиной реки Сакко. Был населен латинами.
Легион
Основное формирование римской армии, состоящее исключительно из римских граждан. В нем было несколько подразделений (когорты, манипулы, центурии).
Магистраты
Граждане, наделенные исполнительной властью.
Миф
Рассказ-легенда с участием божеств и героев. В рамках определенного общества формирует его идентичность.
Мессия
Религиозный термин, происходящий от древнееврейского “Mashîâh”, означающего «помазанник», то есть человек, который получил помазание от Святого Духа. У греческого слова “Khristos” и его латинского эквивалента “Christus” («Христос»)* то же значение. В христианской религии Мессией считается Иисус, посланный Богом, дабы искупить грехи человечества.
Местное божество
Бог, которому поклонялись в географически ограниченном, строго определенном месте (обычно в рамках города).
Мученичество
Пытки из-за приверженности вере, приводящие к смерти. Жертву называют «мучеником».
Наговор
Магическая практика, целью которой было «проклясть» одного или нескольких человек, то есть напустить на них порчу.
Наместник
Этого слова нет в латинском языке, оно обозначает промагистрата, поставленного во главе провинции Римской империи. Это всегда был высший магистрат, то есть бывший претор (пропретор) или консул (проконсул), который, соответственно, обладал статусом сенатора. Однако в период Империи некоторые провинции могли передавать под управление всаднику.
Обет
Клятва, которую полководец давал богу во время военной кампании. Он обещал установить его культ в Риме, дабы заручиться поддержкой этого бога и одержать победу.
Обряды, ритуалы
Набор религиозных действий и правил, которые необходимо неукоснительно соблюдать при поклонении определенному культу.
Отступник
Человек, публично отрекшийся от какого‐либо учения или религии.
Отцы Церкви
Первые христианские авторы, чьи труды помогли утвердить церковную доктрину. Большинство из них были епископами. Церковь насчитывает более ста авторов, начиная со II века (например, Тертуллиан) и до VII века (Григорий I и Исидор Севильский).
Паломничество (“peregrinatio”)
У христиан – дальнее путешествие с соблюдением очень строгой дисциплины. Цель паломничества – добровольно удалиться от мира и приблизиться к образцу смирения, Христу.
Пантеон
Сонм богов в политеистической религии.
Патриции/плебеи
С самого зарождения Рима к патрициям принадлежали самые знатные семьи, которые утверждали, что ведут свой род от первых спутников Ромула (“patres”). Они монополизировали политическую власть в начале периода Республики. Плебеями, наоборот, называли всех, кто не относился к патрициям, а затем, в более широком смысле, всех простых жителей Рима.
Перепись (“census”)
Перепись римских граждан, которых классифицировали в зависимости от их достатка.
Померий
Символическая и сакральная граница, обозначающая территорию, в пределах которой соблюдались религиозные табу (запрещалось хоронить мертвых и носить оружие). Римский померий соответствует первой границе города, установленной Ромулом в 753 году до н. э. Ее очертания повторяла первая крепостная стена, построенная в VI веке до н. э.
Право на маску (“ius imagines”)
Право аристократов на изготовление восковой маски лица, которую использовали на похоронах. Потом маска хранилась у потомков.
Провинция (“provincia”)
Территория за пределами Италии под непосредственным управлением Рима. Первоначально термин «провинция» обозначал задачу по управлению, возложенную на промагистрата (наместника).
Проскрипция
Процесс физического устранения политических противников. Сперва вывешивали (“proscribere”) списки с именами людей, за чью голову была назначена награда. Эти люди лишались всех гражданских прав, их имущество подлежало конфискации, детей изгоняли. А любого, кто давал им пищу и кров, следовало казнить.
Раскол
Резкий разрыв, добровольное разделение в религиозной общине.
Религия (“religio”)
Набор верований, определяющих отношения людей с сакральным. На практике религию воплощает спектр конкретных обрядов и специфических форм поведения.
Республика (“res publica”)
«Вещь публичная», то есть государство с его политическими и социальными институтами на службе общества.
Римский всадник
Член всаднического сословия. Чтобы принадлежать к всадникам, требовалось состояние не менее 400 000 сестерциев. Изначально это были самые богатые граждане, которых объединили в 18 высших центурий первого класса (в армии они входили в кавалерию).
Римское гражданство
Римское гражданство изначально ограничивалось лишь городом Римом, где каждый гражданин числился в одной из 35 избирательных триб. У каждого был ряд гражданских и политических прав, а также “tria nomina” (имя, родовое имя и прозвище). В процессе завоевания Италии, а затем и Средиземноморья Римское государство выбрало путь открытого гражданства. В начале I века до н. э. его предоставили всем жителям Италии, а затем – в зависимости от ситуации отдельным лицам и народам, которые перешли под римское господство. Целью была интеграция в римское общество, особенно местной аристократии.
Существовало несколько способов получения римского гражданства. Пиком его предоставления стал эдикт Каракаллы в 212 году, предоставлявший римское гражданство всем свободным жителям империи.
Романизация
Процесс, длящийся в течение нескольких поколений, во время которого жители провинций перенимали римский образ жизни (римскую культуру, которую римляне называли “humanitas”). Интеграция происходила по нескольким направлениям: распространение римского гражданства (юридическая романизация), создание провинций (провинциализация), урбанизация (строительство римских памятников) и муниципализация (создание гражданских институтов по римскому образцу), латинизация (распространение латыни), культурное и религиозное влияние и т. д. Сам процесс происходил во многом спонтанно, по инициативе местных элит, и никогда не навязывался Римом: не существовало никакой единой политики по проведению романизации.
Ростры
Трибуны на форуме, с которых выступали ораторы. Их украшали носовыми частями кораблей (“rostra”).
Сенат
Собрание, где заседали все бывшие магистраты (сенаторы или “patres conscripti”). Сенат обладал огромным моральным авторитетом и являлся центром политической деятельности в Римской республике.
Сенатусконсульт
Теоретически – просто мнение сената, но
