vse-knigi.com » Книги » Приключения » Исторические приключения » Легенды и боги Рима. От погребальных ритуалов до восточных культов - Янник Клаве

Легенды и боги Рима. От погребальных ритуалов до восточных культов - Янник Клаве

Читать книгу Легенды и боги Рима. От погребальных ритуалов до восточных культов - Янник Клаве, Жанр: Исторические приключения / Прочая религиозная литература. Читайте книги онлайн, полностью, бесплатно, без регистрации на ТОП-сайте Vse-Knigi.com
Легенды и боги Рима. От погребальных ритуалов до восточных культов - Янник Клаве

Выставляйте рейтинг книги

Название: Легенды и боги Рима. От погребальных ритуалов до восточных культов
Дата добавления: 27 февраль 2026
Количество просмотров: 0
Возрастные ограничения: Обратите внимание! Книга может включать контент, предназначенный только для лиц старше 18 лет.
Читать книгу
1 ... 5 6 7 8 9 ... 88 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:
прием в рассказах об основании древних городов, и он отдаляет нас от исторической науки в нынешнем ее понимании. Истоки легенды лежат в другом этиологическом мифе – о Троянской войне, который, к слову, иллюстрирует очень древнюю связь между различными средиземноморскими цивилизациями. В данном случае речь идет о влиянии греческой культуры на Италию. Греческий герой Эней, сын богини Венеры, после захвата Трои (обычно его относят к началу XII века до н. э.) стал изгнанником и нашел убежище в Лации. После нескольких войн Эней основал город Лавиний, который был назван в честь его новой жены Лавинии, которую он встретил в тех местах. Его сын Асканий, носивший второе имя Юл (от чего позже пойдет «Юлий»), пошел по его стопам и, по преданию, основал в середине XII века до н. э. город Альба-Лонга примерно в 20 километрах от местоположения будущего Рима. Двенадцать царей правили Альбой-Лонгой до VIII века до н. э., все они были потомками Аскания (династия альбанских царей), но возможно, что вся альбанская династия была придумана апостериори, чтобы заполнить хронологический разрыв между Энеем и Ромулом.

Согласно легенде, в начале VIII века до н. э. разгорелся конфликт за власть над Альбой-Лонгой: царя Нумитора сверг его брат Амулий. Единственную дочь бывшего царя, Рею Сильвию, Амулий (ее дядя) вынудил стать весталкой, то есть жрицей культа Весты, что обязывало ее блюсти обет целомудрия. Таким образом Амулий обезопасил себя, лишив Нумитора потомства, способного в один прекрасный день прийти и потребовать трон… Но Рея Сильвия забеременела близнецами: по ее словам и согласно легенде, ее изнасиловал бог Марс, явившийся в человеческом обличье. Куда более прозаичный вариант – вероятно, изнасилование совершил сам Амулий или подкупленный им человек. Когда около 770 года до н. э. родились близнецы, Амулий приказал бросить Рею Сильвию в тюрьму за святотатство, а детей утопить в Тибре. Тех самых детей, которые были потомками одновременно и богини Венеры, и бога Марса.

Сжалившись над новорожденными, раб, которому приказали их утопить, в итоге решил положить детей в люльку и пустить по водам Тибра, чтобы дать им шанс выжить. Когда вода спала, люльку быстро вынесло на берег, под тень дикой смоковницы (“ficus”), которая росла у входа в грот под Палатинским холмом. Молодая волчица, часто приходившая туда на водопой, услышала крики младенцев, подошла, подобрала детей и накормила их своим молоком. Знаменитое изображение близнецов, которых кормит волчица, впервые появилось в 296 году до н. э. (эта ныне утраченная скульптура была, вероятно, из бронзы). Что касается грота, то римляне позже назвали его «Луперкаль», в честь волчицы (“lupa”), и он превратился в важное культовое место. На этой негостеприимной земле жили только пастух Фаустул и его жена Ларенция. Они приютили близнецов в скромной хижине и вырастили как родных сыновей. Детей назвали Рем и Ромул. В подростковом возрасте мальчики сами стали пасти овец. Похоже, они обладали недюжинной физической силой, которой успешно пользовались, поскольку в то время пастухам часто приходилось драться с разбойниками и ворами скота. В итоге близнецы возглавили отряд молодых пастухов. Во время стычки с людьми царя Амулия, который продолжал править в Альба-Лонге и ее окрестностях, Рем попал в плен. В этот момент Фаустул и Ларенция решили открыть Ромулу правду о его происхождении, отчего в нем проснулась неудержимая жажда мести.

Основание города

Чтобы освободить брата, который находился в плену в Альбе-Лонге, Ромул поднял восстание против старого царя (и, следовательно, своего двоюродного деда) Амулия: он двинулся со своими людьми на Альбу-Лонгу, а в это время Рему удалось поднять в городе бунт против тирана. Амулия атаковали изнутри и извне, от него отвернулись соратники, так что он потерял власть, и в конце концов Ромул убил его. После этого братья вернули на трон своего деда Нумитора. Весть о подвигах близнецов облетела весь Лаций. Вскоре их отряд пополнился другими молодыми пастухами, которых привлекла ловкость братьев в борьбе с тиранией. Многие из этих молодых людей находились в том же положении, что и Рем и Ромул: у них не было установленной родословной, или их лишили наследства; им сложно было найти жену и остепениться; они еле сводили концы с концами, живя на скромный заработок пастухов. Так что это были бессребреники без рода и племени. Им было нечего терять, поэтому они помогли Ромулу и Рему в новом начинании – основании города.

Близнецы решили возвести город там, где их нашла волчица, но разошлись во мнениях насчет точного места: Ромул и его сторонники хотели построить его на холме Палатин, а Рем со своими людьми выбрали соседний холм Авентин. Чтобы разрешить спор, они решили довериться богам и, по традиционному этрусскому ритуалу, узнать их волю по полету птиц. Ромул увидел в небе 12 коршунов, а Рем – только шесть. Поэтому Ромул решил, что поддерживают боги именно его, но Рем стал спорить с этим решением, поскольку, по его словам, первым увидел пролетающих птиц…

Тем временем Ромул уже приступил к основанию города на холме Палатин, снова используя древний этрусский ритуал. По легенде, все это происходило 21 апреля 753 года до н. э. (именно этот день стал точкой отсчета для римского календаря). Одетый в белую тогу Ромул прокладывал борозду в земле бронзовым лемехом, а тянула плуг пара белых волов: эта линия вокруг Палатина обозначала квадратную форму будущих городских стен. В центре каждой из сторон борозда прерывалась, чтобы отметить место для четырех городских ворот. Таким образом, границы будущего города были строго очерчены: они образовали линию, которую римляне позже назовут “pomerium” («померий»), – священную и символическую границу, отделяющую территорию, внутри которой соблюдали религиозные табу (запрещалось хоронить мертвых; также существовал формальный запрет на ношение оружия). Но Рем не смирился с вердиктом богов и стал насмехаться над братом: он перепрыгнул через свежую борозду, чтобы показать, что такой «город» легко взять. Ромул не хотел оставлять это святотатство безнаказанным. Он убил брата со словами: «Так да погибнет всякий, кто перескочит через мои стены» [11]. В ходе последовавшей схватки был убит Фаустул; в итоге Ромул уничтожил всех сторонников Рема и закрепил за собой статус единственного лидера: новый город назвали по имени Ромула, то есть “Roma”, или Рим. Под городом здесь следует понимать сообщество с общими идеалами и ценностями, и, конечно, не стоит оценивать его с точки зрения городской архитектуры, поскольку тогда Рим все еще был скромной крестьянской деревней.

Генеалогическое дерево Ромула и Рема, согласно легенде

Основание Рима по словам Тита Ливия

Но, как мне кажется, судьба предопределила и зарождение столь великого города, и основание власти, уступающей лишь могуществу богов. Не без причины боги и люди выбрали место для основания Рима…

Весталка сделалась жертвой

1 ... 5 6 7 8 9 ... 88 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:
Комментарии (0)