История одежды народов мира. V–XIX вв. - Сергей Ибрагимович Муртузалиев

Гаучо играли важную роль в заселении Аргентины и Уругвая, войнах за независимость, развитии культуры этих стран, в частности литературы. Ярчайшим примером литературы гаучо является «Мартин Фьерро» (1872). В начале XX в. гаучо практически исчезли, смешавшись с потомками басков, шотландцев, итальянцев и других переселенцев XIX–XX вв.
Перед описанием одежды, для лучшего понимания ее символизма, нужно уточнить некоторые детали образа жизни данной прослойки. Считается, что первые гаучо появились в XVII в. и были в основном молодыми креолами и метисами. Гаучо вели кочевой образ жизни и свободно жили на землях от северной Патагонии до Риу-Гранди-ду-Сул, от Атлантического океана до Анд. Формально гаучо не подчинялись никакой власти и пасли скот на землях, которые были колониями Испании и Португалии, свободно пересекая границы. Гаучо имели собственный фольклор, специфическую одежду, произношение и привычки. В XIX в. гаучо составляли большинство сельского населения пампасов, занимаясь выпасом рогатого скота и сельским хозяйством.
Чарльз Дарвин так описывает гаучо: «Они имеют длинные волосы ниже плеч, лицо, черное от ветра, фетровую шляпу, чирипу [широкие мужские брюки из одного куска ткани] и сапоги из кожи лошади, длинный острый нож за спиной, который держится на ремне, и едят обычно жареное мясо, иногда добавляя в него мате и сигареты».
Гаучо обычно изображают худыми, сильными и подвижными, преимущественно молчаливыми. Речь гаучо представляла собой смесь архаического испанского и индейских языков с примесью португальских слов. В аксиологии гаучо наибольшими ценностями считались храбрость, верность и гостеприимство. Гаучо были искусными наездниками. До наших времен сохранились некоторые традиционные забавы гаучо: все они связаны с мастерством верховой езды. Основой питания гаучо было мясо, преимущественно говядина, реже баранина. Гаучо ели практически любое мясо, кроме конины, собак и кошек. Обычно мясо жарили — такое блюдо называлось асадо. Также частью рациона гаучо была кукурузная каша умита. Сейчас оба этих блюда входят в состав традиционной аргентинской кухни. Традиционным напитком гаучо были мате — напиток, похожий на чай, и алкогольный женевер. Традиционными музыкальными инструментами гаучо были разновидности гитары. Под их сопровождение пелись паяда — диалоги в стихах.
Происхождение слова «Gaucho» точно неизвестно. Предполагают, что оно произошло от слова «quechua» («huachu», «huajcho»), что означает «сирота», «бездомный». Испанские поселенцы превратили термин «дети-сироты» в «гаучо» (бродяга, бездомный), т. е. слово носило негативный оттенок. В южной части Бразилии их часто называют «Gauderio».
Существует также предположение, что креолы и метисы стали произносить слово «Gaucho», модифицировав введенное испанцами слово «chaouch», которое в переводе с арабского означает «пастух животных». Первые гаучо появились в пампах Аргентины примерно в 1600 г. Имеют испанские корни.
Они очень почитаемы в современной Аргентине, так как неоднократно защищали страну в различных военных конфликтах, в частности, в войне за независимость. Есть даже официальный праздник — День Гаучо, который отмечается ежегодно 6 декабря.
Образ гаучо неотделим отего одежды.
В центральных провинциях костюм гаучо характеризуется тем, что состоит из белой рубашки, длинных брюк, заправленных в черные сапоги со шпорами, короткого жакета (corralera) или жилета с боковыми карманами, чтобы было куда положить табак и листы коки. Также костюм их невозможно представить без кожаного ремня с металлическими украшениями и застежкой, одевается также длинный тканый пояс (faja), он может доходить в длину до 2 м 80 см, в ширину — 18 см. Он несколько раз обворачивается вокруг талии и может доходить до линии груди. К нему прикрепляется кинжал и другой инструмент гаучо.
Рис. 6.4.25. Пояс фаха (слева) и сапоги со шпорами (справа)
Кроме традиционных сапог, носятся так называемые «botas de potro» — обувь, сделанная из кожи, снятой с нижней части задней ноги лошади.
Шелковый платок (panuelo) завязывается на шее так называемым республиканским узлом (обычно платок он красного, черного или небесно-голубого цвета). Этот платок может служить и защитой от мошкары, когда его одевают под шляпу и прикрывают им шею.
Рис. 6.4.26. Сапоги гаучо на книжных иллюстрациях нач. ХХ в.
Костюм дополняет шляпа с неширокими полями, отделанная кожей (эта шляпа — небольшое, но очень надежное укрытие во время дождя или палящего солнца Кордильер). Шляпа закрепляется на подбородке тесемкой (barbacho) чтобы не спадала во время работы. Очень распространен у гаучо берет — «boina».
В холодную погоду важнейшим атрибутом одежды является шерстяная накидка-пончо, прикрывающая наездника в более холодное время года. Есть и менее плотная накидка-плащ — pala, которая шьется из хлопка, тонкой шерсти, шелка. Носят эту накидку летом. Есть и пончо-пала-демисезонная верхняя одежда.
Рис. 6.4.27. Гаучо в плаще Paia
Рис. 6.4.28. Образы гаучо на полотнах художников
Рис. 6.4.29. Всадник с поясом Гаучо на улице мегаполиса (слева); схематическое расположение элементов костюма (справа)
В других аргентинских провинциях сапоги из кожи традиционно черного или темнокоричневого цветов и широкий пояс также типичны, однако брюки более широкие (bombachos) и напоминают шаровары.
Рис. 6.4.30. Цветовые орнаменты аргентинских поясов
Поверх шаровар может одеваться чирипас (chiripas) — кусок плотной ткани, как правило, шерстяной, тканой, который определенным образом пропускается между ног и закрепляется на поясе. Для работы чирипас шьется из более плотных тканей, для праздников — из легких тканей. Для работы может изготавливаться и из тонкой кожи.
Рис. 6.4.31. Образцы нижнего белья гаучо
В качестве нижнего белья calzoncillos — белые хлопчатобумажные (льняные, шерстяные) панталоны, по низу украшенные кистями, воланами, вышивкой. Они выглядывают из-под брюк и придают одежде особый шик.
Рис. 6.4.32. Брюки и пояс гаучо
Специалисты по истории костюма отмечают несколько этапов эволюции одежды гаучо. Вот как выглядела она в XIX в.
Рис. 6.4.33. «Переходный» период в развитии костюма гаучо. Иллюстрация из книги: Raimundo Quinsac Monvoisin, «Soldado sentado», oleo sobre cuero, (1842).
Рис. 6.4.34. Участники исторической реконструкции в костюмах гаучо (90-е годы XX в.)
Рис. 6.4.35. Паисана (гауча) и гаучо. Фото XIX в.
Костюм женщины гауча (также зовется «aisana», «china» «guaina» (en el norte LitoraLeno), «gaucha», «prenda») очень прост и состоит из длинной двухслойной юбки (palleta), которая доходит почти до пяток, белой блузы с широким пышным рукавом, зачастую без рукавов жакета, нашейного платка, шляпы как у мужчин; обувь — черные лакированные ботинки.





