Том 5. Красный Жрец - Cuttlefish That Loves Diving

Огненный Прыжок — тоже пять километров… Воздушная Пушка — можно свободно контролировать мощность, максимальная — как у береговой артиллерии…

Можно превращаться в существ, разница в размерах с которыми не превышает определённого предела. Некоторые имитированные органы могут функционировать, другие — просто для вида…

Фух, вот он, Древний Учёный, с почти полностью усвоенным зельем… — осмотрев себя, Клейн медленно встал.

Он собирался подняться над серый туман и проверить изменения в Замке Сефиры.

Глава 1139: Иная форма спутника

Над безбрежным серо-белым туманом, в древнем дворце, возникла фигура Клейна.

Он лишь бегло окинул взглядом пространство и сразу заметил несколько перемен.

Самым очевидным из них было то, что состояние и устройство этого таинственного места полностью отразились в его духовном теле, позволяя ему, даже находясь на огромном расстоянии, видеть застывшие в воздухе серо-белые облака и причудливые врата света.

Кроме дворца, который я сотворил, и врат света, что были здесь изначально, тут ничего нет — лишь пустота, безграничность и сила высокого уровня… — прошептал Клейн, садясь. Он поднял правую руку и легонько подтолкнул воздух вверх.

В тот же миг весь серый туман вскипел, а таинственное пространство, которое он олицетворял, необъяснимо задрожало, испуская одно за другим тусклые сияния.

Эти сияния собрались воедино и, повинуясь воле Клейна, сгустились в полупрозрачного ангела с призрачными крыльями за спиной. Этот ангел обладал соответствующим рангом и силой, был величественным, святым и источал невероятное давление.

Не нужно добавлять карты Чёрного Императора, Тирана или Красного Жреца, не нужно прибегать к помощи Скипетра Морского Бога. Одной лишь своей силой я могу максимально задействовать мощь этого таинственного пространства, превратив ангела Шута в настоящего ангела 2-й Последовательности. Конечно, этот ангел не сможет отвечать на молитвы и просуществует недолго — лишь для объятия и нескольких атак, обладая некоторыми способностями из области чудес…

Как и ожидалось, моя способность к воскрешению — это дар Замка Сефиры. Сколько раз я ещё смогу воскреснуть, сейчас сказать невозможно. Если бы мне удалось заполучить Запечатанный Артефакт класса 0, я бы смог, используя его ранг, всё разглядеть… Будем считать, что остался максимум один раз. Лучше недооценить, это не повредит. Это напоминает мне о необходимости быть предельно осторожным и внимательным… Таков путь выживания для Потустороннего Пути Провидца…

Жаль, что такое чудо пока действует только на меня самого…

Хм, «максимально» — это на данный момент. Чтобы по-настоящему овладеть этим таинственным пространством и контролировать его, нужно стать как минимум ангелом, а то и ангелом 1-й Последовательности. Не зря это Замок Сефиры. Что до тех причудливых врат света, требования могут быть ещё выше. Скрываются ли за ними какие-то опасности, пока неясно…

В чём смысл существования Замка Сефиры? Выловить переселенца, чтобы воскресить изначального Творца? — Клейн слегка взмахнул правой рукой, и могущественный святой ангел растворился в воздухе.

Весь Замок Сефиры вновь успокоился.

Затем Клейн встал и одним шагом переместился на застывшие в воздухе серо-белые облака, оказавшись перед странными вратами света, состоящими из бесчисленных световых шаров.

Врата были тронуты лёгкой сине-чёрной дымкой, и каждый световой шар по сути представлял собой клубок из прозрачных и полупрозрачных червей.

Глядя на прозрачные коконы, подвешенные на тонких чёрных нитях, Клейн вытянул правую руку и медленно потянулся к вратам, пытаясь их коснуться.

Дюйм, два, три… его рука наконец коснулась края врат, но прошла насквозь, словно это был лишь мираж.

Однако, по сравнению с предыдущими попытками, призрачные врата стали заметно плотнее, будто вот-вот обретут физическую форму.

Это предмет, олицетворяющий суть Замка Сефиры? — Клейн на несколько секунд задумался, а затем развернулся и вернулся в древний дворец.

Не мешкая, он покинул пространство над серым туманом и начал экспериментировать со своими новообретёнными способностями.

Сначала нужно придумать священное имя… Потусторонний 3-й Последовательности может принимать молитвы и отвечать на них в пределах определённого региона. Размер этого региона зависит от его власти. Очевидно, Морской Король — это тип с большой территорией… Значит, и моё священное имя должно иметь территориальное ограничение. Защитник всех бедных детей Баклунда? Звучит как-то странно…

Хм, другим такое ограничение необходимо, а мне — не обязательно. Я могу использовать титул «избранник Мира Духов и Замка Сефиры». На данный момент я, скорее всего, единственный избранник обоих этих мест, что делает меня уникальным. Таким образом, любой, кто находится со мной в одном городе или регионе, сможет молиться мне, используя это имя.

Если человек находится в другом регионе, ничего не поделаешь. Я не могу, подобно тому, как бросил Скипетр Морского Бога в серый туман, отделить несколько Духовных Личинок и отправить их над серый туман, чтобы, используя ранг Замка Сефиры, отвечать на молитвы по всему миру… Хотя я ещё не уверен в отношениях между Тёмным Ангелом и Древним Богом Солнца, этого достаточно, чтобы предостеречь меня и заставить быть осторожным со своими аватарами и марионетками. К тому же, нескольких личинок недостаточно, для достижения эффекта пришлось бы оставить в Замке Сефиры большую их часть, а у меня на это нет сил…

Кстати, моё психическое состояние в порядке, у меня нет раздвоения личности, и я не становлюсь неконтролируемо жестоким и ужасным. Это значит, что след Древнего Учёного в истории и есть его якорь… К тому же, у Императора Розеля эта проблема обострилась только после того, как он стал ангелом и был вынужден использовать верующих в качестве якоря для самоопределения. Мне до этого ещё целый ранг… Нужно на всякий случай выяснить, что ещё, кроме верующих, может служить якорем… — пока мысли роились в голове Клейна, он достал бумагу и перо.

Он тут же начал выводить первую строку своего священного имени:

Избранник Мира Духов и Замка Сефиры.

Подумав, он, опираясь на свой богатый опыт и знания, полученные из узоров божественной сущности, начал писать вторую и третью строки:

Тайна, пришедшая из древности;

Свидетель долгой истории.

Поскольку Потусторонний 3-й Последовательности не был истинным богом и не мог использовать трёхчастное описание, Клейн, поразмыслив, добавил ещё две фразы:

Покровитель фокусов и театральных представлений;

Великий Герман Спэрроу.

На самом деле, не-боги тоже могли использовать трёхчастное описание, но одна из частей должна была опираться на ранг истинного бога. Например, Клейн мог бы использовать «избранник Богини Вечной Ночи». В таком случае, это было бы по сути ближе к заклинанию призыва, чем к молитвенному имени, подобно вызову посланника. А если посланник — существо из Мира