vse-knigi.com » Книги » Документальные книги » Биографии и Мемуары » Воспоминания провинциального адвоката - Лев Филиппович Волькенштейн

Воспоминания провинциального адвоката - Лев Филиппович Волькенштейн

Читать книгу Воспоминания провинциального адвоката - Лев Филиппович Волькенштейн, Жанр: Биографии и Мемуары. Читайте книги онлайн, полностью, бесплатно, без регистрации на ТОП-сайте Vse-Knigi.com
Воспоминания провинциального адвоката - Лев Филиппович Волькенштейн

Выставляйте рейтинг книги

Название: Воспоминания провинциального адвоката
Дата добавления: 19 декабрь 2025
Количество просмотров: 0
Возрастные ограничения: Обратите внимание! Книга может включать контент, предназначенный только для лиц старше 18 лет.
Читать книгу
Перейти на страницу:
856–860). Присяжные заседатели этим правом не обладали. Жалобы и протесты на окончательные приговоры допускались в тех случаях, когда был нарушен прямой смысл закона, или закон был неверно истолкован при определении преступления и рода наказания, или имело место сильное нарушение обрядов и форм судебного процесса, которое сказалось на характере приговора (ст. 912). Если присяжные заявляли о том, что подсудимый заслуживает снисхождения, а суд наказание не смягчил, это могло быть поводом к подаче жалобы и возможной отмене приговора суда (ст. 915). Но для этого, отвечая на вопросы суда, присяжные должны были четко заявить о необходимости снисхождения.

342

 Коллекция фотографий артистов с их автографами и рисунками художников, собранная Я. Ф. Сахаром, хранится в РГАЛИ (Ф. 2696).

343

 Имеется в виду Канцелярия прошений на Высочайшее имя приносимых при Императорской Главной квартире — высшее государственное учреждение по рассмотрению прошений разного рода, выходивших за рамки существовавших законов, находившееся в ведении императора.

344

 Имеется в виду М. Ф. Волькенштейн.

345

 Секта пашковцев получила название по фамилии В. А. Пашкова, который стал религиозным человеком под влиянием английского проповедника Г. Редстока в 1873–1874 гг. Пашков сам стал проповедовать Евангелие и устраивал в своем доме молитвенные собрания одновременно для петербургской аристократии и крестьян. Под его влиянием образовалась община евангельских христиан, которая придерживалась протестантских принципов оправдания только верой и права каждого христианина самостоятельно толковать Священное Писание, а также отвергала церковную иерархию и необходимость церковных таинств и икон.

346

 Этот пост занимал тогда Д. Н. Набоков.

347

 Речь идет об австрийском графском роде Волькенштейнов, предки которого были родом из Тироля. Род берет начало с приобретения тирольским дворянином Рудольфом Филандером в конце XIII в. замка Волькенштейн. В конце XIX в. в Австрии существовало две ветви этого рода: Волькенштейны-Тростбурги и Волькенштейны-Роденегги. Иоанн-Георг-Либерат, граф Волькенштейн в 1708 г. поступил на российскую военную службу и получил российское подданство. Род был внесен в родословные дворянские книги Курской и Харьковской губерний. Граф Антон Волькенштейн-Тростбург (1832–1913) был австрийским послом в России.

348

 Вторым мужем Александры Коллонтай был Павел Дыбенко (1889–1938), который в 1912 г. был матросом на Балтийском флоте. Затем учился в Кронштадтском учебном отряде на острове Котлин и в минной школе и служил корабельным электриком в Гельсингфорсе (Хельсинки) на броненосце «Император Павел I», где присоединился к подпольной группе большевиков. В феврале и марте 1917 г. участвовал в вооруженном восстании в Петрограде. Был членом Гельсингфорсского Совета депутатов армии, флота и рабочих, председателем Центрального комитета Балтийского флота, первым народным комиссаром по морским делам РСФСР.

349

 Цитата из стихотворения Г. Р. Державина «На смерть князя Мещерского» 1779 г.

350

 Имеется в виду политика советского руководства по насильственному объединению единоличных крестьянских хозяйств в коллективные колхозы и совхозы, которая получила название коллективизации. Решение о начале коллективизации было принято на XV съезде ВКП(б) в 1927 г.

351

 Шибай — мелкий торговец-перекупщик.

352

 Имеется в виду «смех». Здесь и далее («ви» — «вы», «ему» — «его», «мило» — «мыло» и т. д.) в высказываниях Фельдман Л. Ф. Волькенштейн передает манеру говорить по-русски, свойственную евреям, плохо владеющим русским языком.

353

 В конце XIX в. в немецкоязычных регионах Европы по инициативе торговых палат и при поддержке частного бизнеса начали открывать коммерческие академии или училища (нем. Handelsakademie или Handelshochschule) для подготовки руководящих кадров в предпринимательстве и торговле. Лейпцигское учебное заведение было самостоятельным коммерческим колледжем. Обучение включало изучение коммерческой переписки, бухгалтерского учета, коммерческой арифметики, экономической географии, экономики, истории бизнеса, экономики, права и товароведения.

354

 Вероятно, речь идет о Товариществе Азовского кожевенного производства. Оно было учреждено в 1895 г. в Таганроге и занималось закупкой кож и производством изделий из них.

355

 Имеется в виду Главное интендантское управление Военного министерства. В его ведении находились вопросы вещевого, провиантского и фуражного обеспечения войск.

356

 То есть гужевым транспортом, используя лошадей.

357

 Имеется в виду антрацит, добываемый на Грушевском антрацитовом месторождении около Грушевского горного поселения (с 1881 г. город Александровск-Грушевский, с 1920 г. город Шахты).

358

 То есть с резиновыми шинами.

359

 Фартук — здесь: кожаное или холщовое покрывало в экипаже, закрывающее нижнюю часть тела седока для предохранения от пыли, грязи.

360

 Речь идет о литографиях с картины «Зреющие нивы» Г. Г. Мясоедова (1892) и двух иллюстрациях к поэме М. Ю. Лермонтова «Демон» М. А. Врубеля из серии «Люби меня!» (1890–1891).

361

 Шантрет — то же, что шатен.

362

 Дрючок — толстая палка, жердь.

363

 Кладбище как место совершения действия и участие священника, выведенного за штат из‑за пьянства, могли повлечь за собой обвинение в преступлении против веры и нарушении постановлений, ее охранявших. По степени серьезности эти преступления стояли на первом месте. Они рассматривались во втором разделе Уложения о наказаниях уголовных и исправительных 1885 г. (5‑е изд., доп., 1886). Первый раздел касался общих положений, терминов и определений. После преступлений против веры следующими по значимости были преступления против политического строя, указанные в третьем разделе Уложения. В число преступлений против веры входили разные формы оскорбления святыни, нарушения церковного благочиния, святотатство, а также поругание могил и погребенных (ст. 210–235). Это могло быть, например, «оказание неуважения к святыне Господней» непристойными словами или действиями, поругание таинств, намеренное выказывание неуважения к христианской вере, в том числе в виде повреждения крестов и могил, похищение предметов богослужения из церкви и др. Наказание, в зависимости от контекста, могло включать лишение всех прав состояния и ссылку на каторгу на срок от десяти до двенадцати лет.

364

 Сиротские суды были органами опеки над вдовами и малолетними сиротами недворянского происхождения. В их состав входили городской голова (председатель), городской староста и члены городского управления. Они назначали опекунов, следили за управлением наследства и воспитанием сирот. В случае отсутствия имущества у малолетнего сироты, в зависимости от его происхождения, сиротские суды решали вопрос о его помещении в училище, общественное сиротское заведение, определяли его в подмастерье для обучения ремеслу. Вдовам сиротские суды оказывали поддержку в управлении имением или помогали найти жилье и работу при отсутствии имущества.

Перейти на страницу:
Комментарии (0)