Хроника моей жизни - Савва (Тихомиров)
Со следующего дня я приступил к обычным занятиям епархиальными делами.
Едва успел я несколько отдохнуть от продолжительной и утомительной поездки на родину, как снова должен был предпринять не менее утомительное путешествие в пределах своей епархии.
Из № 4151 (от 19-го сентября) газеты «Новое Время» я узнал, что в Твери готовится торжество по случаю 25-летия моего служения в архиерейском сане. Известие для меня неожиданное!..
1-е октября. Четверг. День моего Ангела. Обычное служение и после литургии прием поздравителей.
4-е число [ноября]. Среда. День юбилейного торжества по случаю 25-летней годовщины моей архиеpeйской хиротонии, совершившейся в 4-й день ноября 1862 года в Большом Московском Успенском соборе.
Литургию и благодарственный молебен я совершал также в Крестовой церкви.
В кафедральном соборе литургию совершал с 12-ю сослужащими преосвященный Гавpиил, а на молебен вместе с ним выходил преосвященный Геннадий, управляющий Успенским Желтиковым монастырем. К молебну собралось, кроме приезжих, и все городское духовенство.
После литургии происходил прием поздравлений от представителей разных обществ и общественных учреждений, а также и от частных лиц. При чем представлено было много адресов и разных приношений – икон, облачений, священных утварей и прочего.[739]
5-го числа был у меня устроен обед для старшего духовенства, для военных и гражданских властей, для почетного городского купечества и для приезжих с разных сторон гостей. Всех, присутствовавших за трапезой, было до 120 персон. Во время стола мои певчие пели концерты, провозглашались многолетия и говорились, по обычаю, речи.
На следующий день, 6-го числа, был еще небольшой обеденный стол для приезжих гостей и для некоторых наиболее близких мне лиц. Этим заключилось мое юбилейное торжество.
25-е число. Праздник Рождества Христова. Возвратившись после служения в кафедральном соборе домой, я нашел несколько телеграмм и поздравительных писем.
1888 год
1 января. Пятница. День нового года. Литургию и молебен служил по обыкновению в кафедральном соборе. Затем принимал у себя городских посетителей. В этот же день получено было мною, с разных сторон, 6 поздравительных телеграмм и еще более писем.
26-го числа мною послано было в Святейший Синод донесение за № 1345 следующего содержания:
«Указом Святейшего Синода от 19 июля 1884 года за № 2417 поручена была мне редакция при издании в печати бумаг, оставшихся по смерти блаженной памяти Московского митрополита Филарета.
Ныне издание это, под заглавием “Собрание мнений и отзывов Филарета, митрополита Московского и Коломенского, по учебным и церковно-государственным вопросам”, приведено, с Божию помощию, в совершенное окончание. Все издание заключается в 8-ми отдельных книгах.
О сем Святейшему Синоду благопочтеннейше доношу».
24-е число. День святой Пасхи. Обычная торжественная служба в кафедральном соборе и затем обычный прием поздравителей.
В этот день получено было с разных сторон 11 телеграмм и 26 писем.
15-е число [июль]. День памяти святого благоверного великого князя Владимира, крестившего в 988 году Русскую землю.
К этому дню приурочено в нынешнем году всероссийское торжество – 900-летие Крещения Руси.
Главное празднество по случаю воспоминания об этом великом историческом событии сосредоточено было в граде Киеве. Сюда со всех краев России направлены были депутации или письменные послания с приветствиями первосвятителю Киевской митрополии высокопреосвященному митрополиту Платону, первовиновнику настоящего торжества. Послано было и от Твери приветственное послание.
1 октября. Суббота. День моего Ангела: исполнилось 40 лет со дня моего пострижения в монашество. Литургию и молебен служил в кафедральном соборе. К молебну собралось все городское духовенство.
По возвращении из собора был обычный прием многочисленных поздравителей.
В то же время получено было с разных сторон 33 приветственных телеграммы и 11 поздравительных писем.
25-е число. Праздник Рождества Христова. Служил в кафедральном соборе. После литургии обычный прием поздравителей.
Затем получено было с почты 3 телеграммы и 19 писем.
1889 год
15-го числа скончался в Петербурге статский советник (из крестьян Ярославской губернии) Ефрем Никифорович Сивохин, великий благотворитель Вышневолоцкого Казанского женского монастыря, употребивший на устроение этой обители свыше 150 000 рублей. Сведения о нем и о его благотворениях напечатаны в «Тверских епархиальных ведомостях» за 1889 год, № 7, с. 269.
В 6 1/2 вечера служил в семинарской церкви всенощную с литиею и величанием в честь святителя Тихона Воронежского по случаю предстоящего на другой день празднования 150-летнего юбилея Тверской духовной семинарии.
16 числа совершал там же литургию с благодарственным молебном.
По окончании молебна и после краткого отдохновения приглашенные к торжеству лица и вся семинарская корпорация вошли в семинарскую актовую залу, где, по предварительно составленной программе, происходило следующее:
1. После пения церковной песни «Днесь благодать Святого Духа нас собра» ректором семинарии прочитан Указ Святейшего Синода о разрешении праздновать 150-летнюю годовщину существования семинарии[740].
2. Прочитано мое приветствие семинарской корпорации.
Затем выслушаны были приветственные адреса, письма и телеграммы от разных учреждений и лиц – духовных и светских.
3. Пропет был потом моими певчими концерт Бортнянского «Радуйся Богу помощнику нашему».
4. Затем читана была ректором Записка «О состоянии семинарии в последнее десятилетие пред юбилеем», а преподавателем семинарии Владимиром Колосовым – речь «О замечательных деятелях и учениках Тверской духовной семинарии»[741].
5. В средине речи Колосова пропет был гимн в честь преосвященного Митрофания Слатвинского[742], основателя Тверской семинарии.
6. Акт закончен был пением церковной песни «Тебе Бога хвалим».
По окончании торжественного акта предложена была в просторной квартире ректора приличная торжеству трапеза с обычными и необычными (особенными) тостами. Участвующих в трапезе было до 100 персон[743].
17 числа получено из Санкт-Петербурга письмо следующего содержания:
«Новый ревизор пронес Вашу семинарию не скажу как зло, а как учреждение, не имеющее твердого руководства, в котором свои выгоды преобладают над выгодами образования и воспитания. Сообщено, что Ваши воспитанники грубы, невоспитанны, спят на грязных постелях, и никто будто бы этого не видит. Как известно Вам, теперь у нас школолюбие. А в Вашей семинарии эта статья будто бы очень и очень хромает; думаю, что Вашему ректору не поздоровится».
На письмо это я не замедлил ответом и вот что писал от 19-го числа:
«Юбилей наш совершился, по милости Божией, весьма торжественно и благополучно; только для бедного ректора это светлое торжество немало омрачено было разными неприятными вестями, доходившими до него из Петербурга. Ревизия семинарии, предшествовавшая торжеству ее, была весьма
