Повести земли Русской - Ирина Петровна Токмакова

После этого Соломонов боярин со слугами вышли из своего укрытия и сковали Китовраса по рукам и ногам, да ещё надели на шею железный обруч, на который было нанесено заклятие.

Долго спал Китоврас, а когда проснулся, то и распрямиться не смог.

– Господин, – сказал ему боярин, – на оковах твоих написано царём Соломоном заклятие. Теперь ты в его власти.

Чувствуя на себе оковы и не в силах противиться заклятию, пошёл Китоврас в Иерусалим к Соломону-царю.

Был царь Соломон не только мудр и умён, а ещё и хитёр, а Китоврас, хоть и обладал великой мудростью, но был во всём прост и прям, и ходил он всегда только прямыми путями, никуда не сворачивая. И когда шли они по городу Иерусалиму, то перед ним расчищали путь. На его пути и дома разрушали, чтобы идти ему только прямо. И дошёл он до дома бедной вдовы. Вышла вдова из дома и стала умолять Китовраса:

– Господин милостивый! Не разрушай мой дом. Не обижай меня!

И тогда Китоврас изогнулся возле угла её дома, не сходя со своего прямого пути, и сломал себе ребро.

– Мягкий язык кости ломает, – заметил Китоврас.

Когда вели его по рыночной площади, то он услышал, как один человек спросил:

– Нет ли в продаже башмаков, чтобы служили семь лет?

Китоврас рассмеялся. И ещё рассмеялся он, увидев человека, который занимался гаданием и предсказывал будущее. А когда повстречалась им свадьба – заплакал.

Привели его в царский дворец, но в первый день не повели его к Соломону.

– Отчего не ведёте меня к царю? – спросил Китоврас.

– Не может он тебя принять, – отвечают ему, – перепил он вчера вечером.

Тогда взял Китоврас и положил камень на камень. Когда об этом доложили царю, Соломон понял:

– Камень на камень значит питьё на питьё, велит он мне ещё выпить.

На другой день опять не ведут Китовраса к царю.

– Что же царь не даёт мне лицезреть его? – спрашивает Китоврас. И сам подумал: «Видно, вчера слишком много поел, вот и неможется ему». И снял камень с камня.

На третий день повели Китовраса к Соломону. Китоврас взял длинный прут и пошёл к царю. Придя, отвесил ему поклон и положил прут перед царём. Мудрый царь тут же понял, что означает этот прут, и так истолковал своим боярам:

– Дал тебе Бог во владение всю вселенную, а тебе показалось мало, ты ещё и меня схватил.

Но Соломон возразил Китоврасу, что не по своей прихоти велел он привести его в Иерусалим, а по повелению Господню! «Потому что ты мудр и можешь дать мне мудрый совет, – сказал царь Соломон, – ибо должен я построить храм, но не велено мне обтёсывать камни железом».

И научил Китоврас Соломона, как ему обойтись без железа. Надо добыть камень шамир (алмаз), при помощи которого можно обтёсывать камни для храма. Китоврас посоветовал боярину со слугами отправиться в дальнюю местность, к гнезду птицы Во́рона.

– Берите с собой прозрачное стекло, – наставлял Китоврас. – И спрячьтесь возле гнезда. Как вылетит птица Ворон из гнезда, так заложите гнездо стеклом.

Когда боярин со слугами прибыли туда, куда им было велено, то увидели, что в гнезде только птенцы, а сам Ворон, должно быть, улетел птенцам за пропитанием. Заложили они гнездо стеклом, а сами спрятались. Вскоре прилетел Ворон. Смотрит на своих птенцов, птенцы клювы разевают, есть просят, а стекло Ворона в гнездо не пускает. Тогда полетел Ворон, и принёс острый камень шамир, и стал им резать стекло. Быстро боярин Соломонов и слуги его, вскрикнув, вспугнули птицу, Ворон выронил камень шамир, а боярин взял его и отнёс к Соломону-царю. Теперь можно было без всякого шума и без железа – безо всяких топоров-молотов – обтёсывать камни для Иерусалимского храма.

Спросил царь Соломон у Китовраса:

– Ты почто смеялся, когда человек спросил обувь на семь лет?

– Потому и смеялся, – ответствовал Китоврас, – что видел, что не проживёт этот человек и семи дней.

– А почто смеялся, увидев, как человек ворожит и предсказывает будущее?

– Как же было не рассмеяться, – отвечал Китоврас. – Он рассказывает людям о сокрытом, а сам не догадывается, что в земле под ним сокрыт клад с золотом.

Повелел царь разузнать о том, и оказалось, что Китоврас сказал правду.

– А почему ты плакал, когда навстречу тебе попалась весёлая свадьба?

– Жаль было жениха, потому что оставалось ему жить менее тридцати дней.

Проверил царь – и тут Китоврас не ошибся.

И пробыл Китоврас у царя Соломона ровно семь лет – пока не завершилось строительство храма. Как-то сказал Соломон, обращаясь к Китоврасу:

– Мудр ты и умён, но сила твоя не больше человеческой, ибо мне удалось схватить тебя.

– Хочешь видеть мою силу? – спросил Китоврас. – Сними с меня оковы и дай мне кольцо с твоей руки.

Соломон так и сделал. Тогда Китоврас, проглотив Соломоново кольцо, взмахнул крыльями и ударил Соломона так, что сумел забросить его на самый конец обетованной земли. Прознали про то мудрецы и книжники, там и отыскали Соломона. С тех пор стал бояться Соломон-царь Китовраса. По ночам охраняли его шестьдесят отроков с мечами наголо.

Повесть о Садко

Новгород Великий был купеческим городом. Так уж исторически сложилось. Выгодное географическое положение города способствовало тому, что в нём успешно развивалась торговля, процветали ремёсла. Новгородские купцы вели оживлённую торговлю со многими странами Европы. Многие считают, что прообразом Садко был реальный человек, Садко Сытинец. В Новгородской летописи говорится, что он в 1167 году заложил в Новгороде каменную церковь в честь святых Бориса и Глеба. И была она чуть ли не самой лучшей постройкой в Новгороде после собора Святой Софии. Правда, в повести Садко построил церковь в честь Николы Можайского – покровителя всех мореплавателей.

Вот что читаем мы в древней повести о Садко.

Жил Садко в славном городе Новгороде. Был Садко гусельщиком, притом человеком небогатым. Ходил по пирам, потешал на пирах купцов да бояр, играя на своих звонких переливчатых гуслях, веселил народ.

Но однажды случилось так, что не позвали Садко на пир, ни в первый день, ни во второй. Заскучал Садко. Отправился на берег Ильмень-озера, сел на синь-горюч камень и играл на своих гуслях звонких, переливчатых. А под