Повести земли Русской - Ирина Петровна Токмакова
Повести земли Русской читать книгу онлайн
«Поучение» Мономаха, «Задонщина», легенды о Китеже – самые значимые литературные памятники Древней Руси в пересказе Ирины Токмаковой.
Книга объединяет разные произведения идеей о важности христианства для судьбы России.
В книгу «Повести земли русской» вошли самые значимые литературные памятники Древней Руси – «Поучение» Владимира Мономаха, «Задонщина», «Моление» Даниила Заточника и другие. Наряду с ними представлены и такие редкие произведения, как «Сказание об Индийском царстве», «Легенда о граде Китеже», «Сказание о Соломоне и Китоврасе». Объединяет такие разные произведения идея о важности христианства для судьбы России.
«Повести земли русской» пересказала для детей Ирина Токмакова – детская писательница, переводчица, лауреат Государственной премии России за произведения для детей и юношества.
Великолепные иллюстрации, которые подчёркивают красоту и поэтичность древнерусских текстов, нарисовал заслуженный художник России, вице-президент Совета по детской книге Георгий Юдин.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Для среднего школьного возраста.
Ирина Токмакова
Повести земли русской
© Токмакова И. П., насл., 2025
© Юдин Г. Н., ил., насл., 2025
* * *
«Поучение» Владимира Мономаха
Я смотрю на берёзку, растущую под моим окном. Как прекрасна её кружевная крона, маленькие треугольные листики, трепещущие на ветру. Но не было бы всей этой красоты, если бы там, в глубине земли, не было бы питающих её, таких необходимых ей корней.
Подумалось мне: а ведь и всякий народ, душу народную питают его спрятанные в глубине веков корни. Интересно заглянуть туда, вглубь истории народной, понять, как сегодня связаны мы со своими корнями. Правда ведь, интересно?
В старинной летописи, составленной монахом Лаврентием и так и называемой «Лаврентьевской», находим мы «Поучение» Владимира Мономаха. Когда оно было написано? Учёные называют различные даты, но многие считают, что в 1117 году. Почти тысячу лет назад! А кажется мне, что и сейчас из его «Поучения» детям своим можем и мы почерпнуть для себя совсем немало.
Кем же был Владимир Мономах? Прежде всего – самым отважным, талантливым, образованным человеком своего времени. Со стороны отца своего – князя Всеволода – был он внуком Ярослава Мудрого. Сначала княжил в Чернигове, потом в Переяславле, а с 1113 года стал князем киевским. Князь Владимир Всеволодович получил своё прозвание «Мономах» по другому деду своему, греческому царю Константину Мономаху, потому что мать Владимира была гречанкой. Мономах по-гречески значит «единоборец», тот, кто сражается с кем-либо один на один. Жил Владимир Мономах в конце XI – начале XII века. Вот как давно! Годы жизни его: 1053–1125. С раннего детства его воспитывали как воина, и уже в восемь лет его приучили скакать верхом. А «посаженный на конь», он мог уже сопровождать своего отца и в походах, и на охоте. Его уже не считали ребёнком. Свой первый самостоятельный поход Владимир совершил, когда ему было всего шестнадцать лет. В окружении своей дружины отправился он в город Ростов (тот, что сейчас мы называем Ростов Великий, в отличие от Ростова-на-Дону). Княжество это называлось тогда Ростово-Суздальским. Путь был опасным, леса непроходимыми, болота топкими, но юный князь невредимым добрался до Ростова, бывшего тогда в составе земель его отца – князя Всеволода. Не раз повторил он этот путь впоследствии. А в 1108 году Владимир основал город на высоком берегу реки Клязьмы, назвав его своим именем – город Владимир. Тот, кто в наши дни побывает в городе Владимире, подивится его красоте, красивейшим монастырям и храмам, Золотым воротам, вдохнёт его воздуха, почувствует свою причастность к старине.
Раньше князья редко сами выбирали себе жён. Обычно им сватали невест равного им звания. Вот и Владимира женили довольно рано. Невеста его была дочерью английского короля Гаральда. Принцесса Гита была хороша собой, стройна, светловолоса.
Был Владимир Мономах великим воителем. Всю жизнь боролся он с половцами. Половцы – древняя народность, кочевавшая на юго-востоке Европы. Были они грозой и бедой народов Руси. Внезапно, вихрем совершали они свои набеги на русские земли, принося с собой всяческие бедствия. Они разоряли города и сёла, уничтожали посевы, угоняли скот, избивали и угоняли в рабство жителей. Их степная конница была быстрой, стрелы – острыми.
Отважные походы Владимира Мономаха вглубь половецких степей обуздывали половцев. Он старался объединить всех русских князей против половецких набегов, бороться с ними всем вместе. Не всегда это удавалось, потому что русские князья часто враждовали друг с другом. Владимир Мономах собирал княжеские съезды, призывая князей к миру и единению.
С мудрыми и добрыми словами обратился Владимир Мономах к своим детям. Да и вообще к тем, кто захочет к нему прислушаться. А значит, и к нам – к далёким его потомкам.
Вот что говорил он в своём «Поучении»: «Сидя на санях, помыслил я в душе своей и воздал хвалу Богу, который меня до этих дней, грешного, сохранил. Дети мои или иной кто, слушая эту грамотку, не посмейтесь, но кому из детей моих она будет люба, пусть примет её в сердце своё и не станет лениться, а будет трудиться».
Что это значит «сидя на санях»? На каких санях? Оказывается, сани тут ни при чём. Это образное выражение. Владимир Мономах хотел сказать, что умудрённый опытом, в конце жизненного пути, решается он обратиться к детям со своим поучением. Всё дело в том, что перевозка тела усопшего на санях была частью древнего погребального обряда.
Легко ли нам сейчас читать то, что написано Владимиром Мономахом? Если мы заглянем в оригинал и прочтём на том языке, которым говорил князь Владимир, то поймём с великим трудом или не поймём вовсе. Вот так звучит приведённая нами фраза на древнем языке: «Седя на санех помыслих в души своей и похвалих Бога иже мя сих днев грешного допровади». Видите, как необычно? Древнерусский язык, для того чтобы мы могли прочесть, нуждается в переводе на язык современный. Люди, хорошо изучившие древний язык, специалисты, это делают для нас с вами. Почитаем «Поучение» этого замечательного человека древности, попробуем пересказать своими словами.
Что говорит он, чему учит и детей своих, и дальних потомков? Ясное дело, что не всё в его поучениях сейчас мы можем принять, мы же с вами не живём во времена половецких набегов. Но многому, очень многому не худо бы и нам у него поучиться.
Вот некоторые мысли, с которыми Владимир Мономах обращается к своим детям, и вообще к тем, кто прочтёт его, как он выразился, «грамотку».
Он призывает с почтением относиться к старым, как бы вы почитали родного отца, а к ровесникам своим, к молодым, относиться, как к братьям.
Он советует с почётом принимать гостя в своём доме, откуда бы он ни пришёл, будь то человек знатный или совсем простой, призывает напоить его и накормить или одарить подарком. А ведь до сих пор сохраняется этот закон всему миру известного русского гостеприимства, которому и мы с вами, конечно же, следуем.
Больного человека необходимо навестить, поучает князь Владимир, а усопшего проводить в последний путь.
И что совсем замечательно: «Не пропустите человека, не приветив его, – говорит он, – и доброе слово ему молвите».
Князь Владимир просит своих детей




