vse-knigi.com » Книги » Детская литература » Детская образовательная литература » Жанры печатных и электронных СМИ - Екатерина Максимовна Пак

Жанры печатных и электронных СМИ - Екатерина Максимовна Пак

Читать книгу Жанры печатных и электронных СМИ - Екатерина Максимовна Пак, Жанр: Детская образовательная литература / Культурология. Читайте книги онлайн, полностью, бесплатно, без регистрации на ТОП-сайте Vse-Knigi.com
Жанры печатных и электронных СМИ - Екатерина Максимовна Пак

Выставляйте рейтинг книги

Название: Жанры печатных и электронных СМИ
Дата добавления: 10 июль 2025
Количество просмотров: 25
Возрастные ограничения: Обратите внимание! Книга может включать контент, предназначенный только для лиц старше 18 лет.
Читать книгу
1 ... 65 66 67 68 69 ... 109 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:
И. Прониным и его последователями. Сегодня, как показывает газетная практика, образная инфраструктура очерка расширяется и обновляется новыми образными элементами, которые используются очеркистами для выражения авторской идеи. Например, при создании образа-явления публицисту важно не только опираться на определенные факты, характеризующие явление с разных сторон, но прежде всего попытаться дать им образную трактовку посредством образно-экспрессивного языка. При описании явления большое значение имеют тщательный отбор и компоновка жизненного материала, его детализация. При этом удачно найденная деталь помогает наглядно показать явление в его самых жизненных проявлениях. Трудности создания документального образа человека заключаются в том, что не всегда при описании жизни отдельного индивида удается отобразить типические черты, присущие его современникам. Для достижения этой цели публицисты используют такие способы, как типизация с опорой на прототип, создание психологического образа, обобщение жизни целого поколения, оценка жизненных явлений глазами героя произведения и т. п. В создании авторского образа определяющими элементами являются не только мировоззренческая позиция автора, его жизненные установки и ценностные ориентации, идеи и пристрастия, но и авторская речь. Из всех этих составляющих и рождается образ автора в сознании читателей. От того, насколько он положительный или отрицательный, зависит и степень доверительности аудитории к словам и мыслям публициста.

В публицистическом образе важен не только его идеологический уровень, но и эстетический. Социально-политическая мысль, идея получают свою образную трактовку лишь тогда, когда подвергаются образной и экспрессивно-лаконичной интерпретации. Публицистическое осмысление и художественная интерпретация идей, явлений, событий, фактов действительности – вот что лежит сегодня в основе художественно-публицистических образов.

Таким образом, рассмотрев гносеологические корни художественно-публицистических образов, мы можем констатировать, что их истоки лежат в художественно-эстетическом характере отображения действительности. Доминирующей формой выступает документальное отображение объектов и явлений мира. В создании публицистических образов значительную роль играют художественно-эстетические законы и принципы. При этом образы публицистики обладают синтетической природой. С одной стороны, в них сильно чувственно-эмоциональное начало, а с другой – логико-понятийное.

Образная инфраструктура очерка имеет тенденцию к постоянному расширению и обновлению.

Образ автора в очерковом произведении. В современной публицистике образ автора соотносится не только с особенностями индивидуального стиля публициста, но и со всем строем его сугубо личностного мировосприятия. Если в очерках 1960-х и 1970-х гг. автор выступал закадровой силой или в качестве беспристрастного повествователя, то в произведениях последующих десятилетий он становится не только идейным рупором своих героев, но и выразителем собственных мнений, оценок, суждений, позиций и т. д. В современном очерке автор открыто проявляет особенности своего авторского самосознания, он смело выступает от собственного «я», наконец, он становится более свободным в проявлении творческой индивидуальности и др. Во взаимодействии всех этих авторских проявлений и возникает в очерке образ автора, являющийся, по мнению теоретиков, основной жанрообразующей категорией.

До недавнего времени не существовало четкого терминологического аппарата по определению данного понятия. Очень часто образ автора соотносили с неким художественным образом, хотя существует большая разница между функциями автора в литературном и публицистическом произведениях. Чтобы показать эти различия, рассмотрим вопрос о соотношении образа автора с реальной личностью в литературе и публицистике.

Образ автора в литературном произведении, как правило, не совпадает с реальной личностью писателя. Здесь он выступает в качестве художественного образа, созданного по законам типизации. При этом автор в литературном произведении наделен широкими возможностями в изображении героев – это с одной стороны, а с другой – он обладает богатым спектром самовыявления. Именно отсюда и проистекают многообразные разновидности и формы авторства: писатель может выступить и как непосредственный участник события, и как сторонний наблюдатель, и как рассказчик, от лица которого будет поведана история читателю, и как «человек – организующий формально-содержательный центр художественного видения»[371]. При этом, как пишет М. М. Бахтин, «мир художественного видения есть мир организованный, упорядоченный и завершенный помимо заданности и смысла вокруг данного человека как его ценностное отношение: мы видим, как вокруг него становятся художественно значимыми предметные моменты и все отношения – пространственные, временные и смысловые»[372]. Автор является центром того «замкнутого бытия», в границах которого возникает своеобразный художественный мир, существующий по своим законам. Как видим, автор в художественном произведении играет очень важную роль. Создавая характеры своих вымышленных героев, он в принципе должен знать о них практически все или почти все, чтобы в итоге воссоздать полнокровные художественные образы людей. Именно это дало возможность М. М. Бахтину в свое время заявить, что «автор не только видит и знает все то, что видит и знает каждый герой в отдельности и все герои вместе, но и больше их, причем он видит и знает нечто такое, что им принципиально недоступно, и в этом всегда определенном и устойчивом избытке видения и знания автора по отношению к каждому герою и находятся все моменты завершения целого – как героев, так и совместного события их жизни, то есть целого произведения»[373].

Участником данных событий, как мы уже отметили, может быть и сам автор, наделенный, как и его герои, определенными чертами и характеристиками. Автор может входить в многообразные отношения со своими героями, общаться с ними, но все же он всегда «находится на границе создаваемого им мира как активный творец его, ибо вторжение его в этот мир разрушает его эстетическую устойчивость»[374].

Таковы основные функции автора в художественном произведении. Его образ формируется писателем в зависимости от стоящих перед ним задач. Образ автора может быть наделен реальными чертами личности создателя, но в конкретном произведении они предстают в типизированном виде. Способы авторского самовыявления зависят от характера взаимодействия автора с другими героями произведения.

Иные функциональные задачи стоят перед автором публицистического произведения. Здесь, как правило, мы имеем дело не с вымышленным образом, а с вполне реальным лицом, то есть с личностью публициста. Именно это обстоятельство ко многому обязывает в создании образа автора в публицистике. Среди задач, стоящих перед автором очерка, можно назвать следующие: во-первых, журналист, как носитель идейного замысла произведения, должен четко обозначить свою мировоззренческую позицию в отношении описываемых событий и, во-вторых, постараться проявить свою творческую индивидуальность.

В мировоззренческой позиции автора проявляется совокупность принципов, взглядов и убеждений, определяющих направление деятельности журналиста и его отношение к действительности. Мировоззрение личности «складывается из элементов, принадлежащих ко всем формам общественного сознания: большую роль в нем играют научные, нравственные и эстетические взгляды. Научные знания, включаясь в систему мировоззрения, служат цели непосредственной практической ориентации человека в окружающей и природной реальности; кроме того, наука рационализирует отношение человека к действительности, избавляя его от предрассудков и заблуждений. Нравственные принципы и нормы служат регулятором взаимоотношений и

1 ... 65 66 67 68 69 ... 109 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:
Комментарии (0)