Луи Повель - Мсье Гурджиев
25
Отрывок из книги «Луденские дьяволы» («Les Diables de Loudun»).
26
Замечательно сказал Барбе д'Орвильи: «Ад это опустевшие небеса».
27
В этом отрывке чувствуется влияние Успенского.
28
Теофания озарение или божественное откровение. В данном случае явление «сверх-я», обычно скрытого нашими многочисленными «я».
29
Роже-Жильбер Леконт.
30
В обратном направлении; наоборот (лат.)
31
Дороти Карузо вдова знаменитого тенора Энрико Карузо. Ее свидетельство отрывок из книги «A Personal History» (Hermitage House Ed)
32
Второе свидетельство Жоржетт Леблан является отрывком из книги «Храбрая машина».
33
Это был последний приступ.
34
Метерлинк М. Горные тропы (Les sentiers dans la Montagne).
35
Водородный потенциал.
36
Имеются в виду соответственно маршал Петен и генерал де Голль.
37
Матф., 13:12.)
38
Единственно необходимый {лат.}.
39
Глупый, пустой человек (арамейск.). (»…кто же скажет брату своему «рака», подлежит синедриону…» Матф.,5:22).)
40
Граду и миру (лат.)
41
Так в тексте, на самом деле, внук Вельзевула в книге Гурджиева носит имя Хассейн (или Хуссейн)
42
Матф., 18:20
43
Пс., 40:10 (а также: Ин., 13:18)
44
Данный анализ, к сожалению, упрощен и краток. Потребовалось бы не менее трехсот страниц, чтобы объяснить, почему, как это понял уже Поль Валери, нельзя написать: «Маркиза…» )
45
К этому стремились, например, Поль Сезанн или Шарль Фердинанд Рамю.
46
Chaque fois que 1'aube parait. Gallimard.
47
Намек на знаменитую строку Поля Верлена.
48
Отрывок из «Познания города» («L'Apprentissage de la Ville», ed Denoel)
49
Нечистый дух (лат.)
50
В высшей степени позорно, постыдно (англ.)
51
Слава Богу! (лат.)
52
Матф., 8:22: «Но Иисус сказал ему: иди за Мною и предоставь мертвым погребать своих мертвецов».
53
«Нувель ревю франсэз». Не считая публикаций в журнале «Крупная игра» и переводов в книге «Дзэн-буддизм».
54
«Домашнее» имя Жильбера Леконта.
55
«Нувель ревю франсэз», январь 1954 г. Приводя цитату, Жан Полан особо подчеркнул: «Домаль был учеником и последователем Гурджиева, влияние учения которого чувствуется во многих строках «Священной войны».
