vse-knigi.com » Книги » Религия и духовность » Прочая религиозная литература » Путь красноречия - Али ибн Абу Талиб

Путь красноречия - Али ибн Абу Талиб

Читать книгу Путь красноречия - Али ибн Абу Талиб, Жанр: Прочая религиозная литература / Эзотерика. Читайте книги онлайн, полностью, бесплатно, без регистрации на ТОП-сайте Vse-Knigi.com
Путь красноречия - Али ибн Абу Талиб

Выставляйте рейтинг книги

Название: Путь красноречия
Дата добавления: 1 март 2026
Количество просмотров: 10
Возрастные ограничения: Обратите внимание! Книга может включать контент, предназначенный только для лиц старше 18 лет.
Читать книгу
Перейти на страницу:
а ложь легка и заразна.

377. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: Не будьте в обольщении и о лучших людях этой общины, что они избавлены от мучений Аллаха, по словам Его, Всевышнего: «И не чувствуют себя в безопасности от замыслов Аллаха, кроме как люди, в убытке пребывающие» (Коран 7:99). И за худшего из этой общины не стоит пребывать в отчаянии о милости Аллаха по словам Всевышнего: «Не отчаиваются в милости Аллаха иначе как люди неверные» (Коран 12:87).

378. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: Жадность есть собрание самых злостных прегрешений, она – поводья, ведущие каждого ко всякому злу.

379. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: О сын Адама, средства к существованию – двух видов: те, что ты ищешь, и те, что ищут тебя, и если ты не придешь к ним, то они придут к тебе. И не возлагай заботы целого года на один текущий день! Достаточен тебе каждый день твой тем, чту в нем у тебя есть; и если твоей жизни предписан еще год, то на каждый его день Аллах ниспошлет тебе предписанную для него милость, а если не предписано тебе прожить еще год, то не нагружай себя заботами о том, что не твое, и стяжающий в доле милости тебя не опередит, и соревнующийся в наделе тебя не победит, и не будет отсрочено тебе то, что предписано.

Комментарий Сайида ар-Рази: Эта речь уже приводилась ранее в этом разделе, только здесь она представлена в более детальной и ясной форме, поэтому мы повторили ее согласно принципу повторения, указанному в начале книги.

380. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: Многие встречают день, но не провожают его, и многим завидуют в начале ночи, и оплакивают плакальщицы их в конце.

381. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: Ты – хозяин своих слов, пока не высказал их, когда же высказал, то они – твои хозяева, так храни свой язык, как хранишь злато и серебро, возможно, слово отвратит милость и навлечет мщение.

382. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: Не говори чего не знаешь, и не говори всего, что знаешь, ведь на все твои органы Аллах возложил обязательства, посредством которых он призовет тебя к ответу в День Воскресения.

383. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: Остерегайся того, чтобы Аллах увидел тебя во грехе и не увидел в повиновении, тогда будешь ты среди претерпевших убыток, так что если ты обретешь силу, то будь сильным в повиновении Аллаху, а если будешь слабым, то будь слабым в неподчинении Аллаху.

384. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: Стремление к этому миру после всего того, что видишь в нем, есть невежество; небрежность в добродеяниях, когда удостоверился ты в воздаянии – явный убыток, в то время как доверие всякому, прежде чем будет он проверен – беспомощность.

385. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: Из признаков униженности этого мира пред Аллахом – то, что только здесь Ему не подчиняются, и только оставлением его то, что у Аллаха, стяжается.

386. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: Кто стремится к чему-то, хоть части его, но достигнет.

387. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: Что добра в добре, за которым огонь следует, и что зла во зле, за которым рай следует, и всякое благо, кроме как рай, презренно, и всякое несчастье, иное чем адское пламя, – благо.

388. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: Поистине, из числа бедствий – разорение, а сильнейшее разорение – болезнь тела, а сильнейшая болезнь тела – болезнь сердца. Поистине, благочестие сердца есть здоровье тела.

389. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: Кого деяния оставляют позади, того происхождение не выведет вперед; и в другой передаче: кто имеет недостаток собственных добродетелей, тому не принесут пользы добродетели предков.

390. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: У верующего – три времени: час, когда он взывает к Господу, час, когда добывает себе пропитание, и час, когда предоставлен самому себе наслаждаться тем, что ему приятно [и радует глаз]. И не надлежит разумному покидать дом свой, кроме как по трем причинам: добычи пропитания, заботы о Дне Воскресения либо наслаждения тем, что не запретно.

391. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: Отстранись от мира, так, чтобы Аллах явил тебе позор его, и не пренебрегай [заповедями], так, чтобы тобой не пренебрегли!

392. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: Говорите, чтобы о вас знали, ведь человек сокрыт под языком своим.

393. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: Бери от мира что приходит к тебе и отворотись от того, что отвращается от тебя, а если не сможешь, до будь умерен в мирских стремлениях.

394. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: Иногда слова приносят больше пользы, чем вооруженный набег.

395. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: Всякой вещи довольно, которой можно обойтись.

396. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: Пусть смерть, но не унижение! Пусть немного, но не чужого. Кому не дается сидящим, тот не получит и стоящим. У времени есть два дня: один – за тебя, другой – против тебя, и если за тебя, то не возгордись, а если против тебя, то будь терпелив.

397. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: Лучшее благовоние – мускус: легко носить, а запах сильный.

398. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: Перестань хвалиться, отбрось превознесение и вспомни о могиле своей.

399. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: У ребенка есть право перед родителем, и у родителя есть право перед ребенком. Право родителя на ребенка – в том, чтобы тот во всем ему повиновался, кроме неподчинения, Аллаху – Преславен Он; право же ребенка на родителя – в том, чтобы тот дал ему доброе имя, доброе наставление и научил его Корану.

400. Повелитель Верующих, да будет над ним мир, сказал: Сглаз – это правда, амулет – это правда, магия – это правда, и фал (гадание) – правда, что же до гадания по птицам – неправда, и насылание порчи – неправда. Благовоние доставляет наслаждение, и мед приносит наслаждение, и поездка верхом приносит наслаждение, и созерцание зелени приносит

Перейти на страницу:
Комментарии (0)