Осознанное сновидение - Роберт Ваггонер
Мне показалось это немного некомфортным, и я решил попробовать один метод, который предлагался у нас на занятиях. Я рукой нарисовал математический символ "алеф нуль" в пространстве перед собой, и тут же словил целый букет новых ощущений, которые все проявлялись одновременно и смешивались с пустотой. Эти новые ощущения имели форму пенящегося, турбулентного моря геометрических волновых фронтов, которые возникали из множества точек, закручивались в спирали и разворачивались, двигаясь по всем направлениям, проникая друг в друга всевозможными способами, а потом исчезали или распадались на фрактальные фрагменты. Каждая волна, как казалось, имела свою уникальную геометрическую форму, по большей части форму фракталов, свою особую скорость и особый манер разворачивания. В довершение ко всему, границы волн состояли из разноцветных полос, наподобие радуги, но необыкновенно более разнообразные, и каждая из них еще вибрировала, издавая какой-то звук или множество звуков. Что удивительно, вся эта фигня производила впечатление чего-то очень утонченного, и к тому же имеющего скрытый смысл, чего-то неявного и находящегося под поверхностью бескрайней пустоты. (Джастин потом выразил найти в сновидении Эда Келлога, а потом вдруг оказался в какой-то комнате, где был совершенный бардак)".
Джастин пишет в своих заметках: "После подробного исследования обнаружились некоторые интересные моменты. Все это сновидение, согласно записям, произошло между 7:00 и 7:08 утра. (После того, как будильник прозвонил в первый раз и до того, как я окончательно проснулся. Это показывает, что мое восприятие течения времени в сновидении отличается от такового в физической реальности, измеряемого по часам".
Заметим, что Джастин в буквальном смысле выражает свое намерение сновидению. Он не обращается с вопросами к спрайтам, не взаимодействует с какими либо объектами в сновидении, а просто делает запрос и ожидает результата. И каков же результат? Он внезапно оказывается в пустоте, он чертит символ "алеф нуль", который обозначает счетное бесконечное множество натуральных чисел (1, 2, 3…), выражая тем самым новое намерение, которое связано с бесконечностью определенного рода. Опять же, сновиденное пространство изменяется, наполнившись волнами различной геометрической формы, спиралями, различными звуками и цветами. Что удивительно, в течение всего лишь восьми минут Джастин вошел в сновидение, осознался и выполнил несколько заданий по манипуляции сновидением посредством намерения. По своему опыту могу сказать, что сновидцы могли бы добиваться гораздо большего успеха по достижению поставленных перед собой целей в сновидении, если бы они пользовались исключительно своим намерением, как Джастин. Обращаясь с просьбой к сновидению, мы демонстрируем свою осознанность чему то такому, что находится за сновидением, и это нечто, в свою очередь, нам отвечает.
Ощущение реальности без предвзятых мнений: феноменологическая эпоха
Эд Келлог описывает один удивительный эксперимент, который состоял в том, что он хотел получить опыт осознанного сновидения без всяких предвзятых мнений (в духе феноменологического подхода, предложенного Э. Гуссерлем). В этом эксперименте Келлогу удалось устранить свои суждения о воспринимаемой реальности и получить ее ощущение, свободное от всяких предположений, шаблонов и предрассудков (февраль 1999 г.):
"Я лечу над какой-то необычной местностью. Я вспоминаю свою задачу, что мне нужно сконцентрироваться на том, что я непосредственно ощущаю, отбросив всякие предварительные суждения.
Я создаю феноменологическую эпоху (и даже говорю вслух "э-по-ха", чтобы сконцентрировать на этом свое намерение), чтобы отбросить всякое вынесение суждений и полностью осознаться, попутно любуясь объектами странного вида и геометрической формы. Я опускаюсь на землю, на какую-то узкую долину, которая находится между странными массивными сооружениями, которые виднеются по обе стороны от меня, и которые в два раза выше того расстояния, на котором я летел над землей. Они напоминают какие-то странного вида утесы. Секунд через десять после этого пространство вдруг превращается в гигантское складское помещение с гладким полом, на котором по обе стороны от меня расположены полки и стеллажи с различными вещами. Кажется, что мой рост составляет где то шесть процентов от высоты склада. Я вижу и мысленно замечаю стеллажи с канцелярской бумажной продукцией и какой-то старинный сейф. Я чувствую, что степень осознания повысилась".
Келлог поясняет: "Однако, в этот момент (когда я оказался в складском помещении), мое Преднамеренное Функционирование включилось и автоматически "осмыслило" сцену сновидения. Я даже не рассматриваю возможность того, что я, возможно, ошибочно накладываю этот шаблон "гигантского складского помещения" на незнакомое мне окружение.
Похоже, что эта попытка восприятия сновиденной реальности, свободного от всяких предварительных суждений, сработала на какое-то короткое время. Это возможно, поскольку, как он предполагает, его эго осуществляло естественные попытки придать какой-то смысл странным геометрическим фигурам и формам. Когда ему это удалось, и эго стало функционально воспринимать окружение как склад офисных материалов с присущим ему содержимым, то реальность стала такой, какой он ее воспринимал. Тут проявляется лингвистический эффект — явно непроизвольное желание придать наименование вещам или явлением может посодействовать устранению непосредственного восприятия, сновидцы обычно хотят не только получить определенный опыт, но и написать в итоге некоторый отчет. И в сущности, желание понять окружающую реальность служит препятствием к неконцептуальному ее восприятию.
Не каждый ответ бессознательного на наши запросы может легко быть выражен в словесной форме. Очень часто сновидцы замечают, что словами не удается выразить всю невероятную природу того опыта, который они в результате получают. Некоторые вещи, которые ощущаешь на собственном опыте, никак не вписываются в тесные словесные рамки.
УЧЕНЫЕ, ЗАНИМАЮЩИЕСЯ ИСКУССТВОМ СНОВИДЕНИЯ
Возможность получения концептуальной информации посредством обращения с вопросом к бессознательному было, по всей видимости, предсказано Джейн Робертс в ее вышедшей в 1977 г. книге "Реальность "Неизвестного"" (The "Unknown" reality). В этой книге она обсуждает такое понятие, как "ученые, занимающихся искусством сновидения", подразумевая под этим сновидцев, которые в осознанном состоянии пытаются получить в сновидении информацию, которую можно было бы использовать в науке, сновидцы уже неоднократно проверяли практическую осуществимость такой теоретической возможности. Рассказывая от лица персонифицированной сущности, которая известна как Сет, Робертс пишет:
"Проблема заключается в том, что многие ученые не понимают того, что существует внутренняя реальность. Она не только столь же реальна, как внешняя, но и служит ее источником. Это тот мир, который предоставляет вам ответы, решения, и мог бы открыть нам много такого, что существует за рамками вашего опыта. Настоящее искусство сновидения представляет собой давно забытое в вашем мире искусство. Занятия этим искусством доставляют уму упражнения в сознании нового типа, в таком, которое одинаково чувствует себя, как дома в любом мире, ощущая твердую почву и
