Невидимые влияния. Исцеление души (Работа с воздействиями бестелесных существ) - Славинский Живорад

Использование сервиторов и магическая психотерапия Между психотерапией и магией есть как различия, так и значительные сходства, особенно это хорошо видно, когда дело доходит до магических сущностей. Их цель — интеграция противоположных конфликтующих элементов личности. В основном, психотерапия занимается задачами социального плана, связанными с развитием личностных черт, которые позволят индивидууму оптимально функционировать в обществе. С другой стороны, магия направлена на создание более сильной личности, которая подстроит законы природы под желание практика. Многие называют это «способностью вызывать перемены по желанию». В процессе создания и направления действий сервиторов применяются некоторые психодинамические техники, поскольку практик пытается обнаружить свои навязчивые умственные и эмоциональные модели, осознать, чего он на самом деле желает, и использовать подавленную энергию из психологического прошлого как материал для создания и развития сервитора.

Основное различие заключается в том, что психодинамические системы из психоанализа стремятся вывести подавленные переживания на поверхность ума и таким образом освободить стесненную энергию и отобразить подсознательный материал в сознательном. С другой стороны, магия, в которой используются сущности, направлена на поиски подавленных навязчивых идей, для того чтобы направить их заблокированную энергию на создание собственных сущностей, которые должны будут осознать предыдущие подсознательные цели.

Знаменитый практик Фил Хайн (Phil Hine) отчетливо говорит:

«Психодинамическая операционная модель по созданию и использованию сервиторов указывает на то, что наша душа состоит из огромного числа энергетических кластеров, которые существуют в форме разумных сущностей, комплексов или субличностей. Данные умственные силы позволяют нам совершать определенные вещи, но мешают делать что-то еще. За счет сознательного регулирования и перенаправления этих энергий мы можем создавать сервиторов, и они позволят делать вещи, которые раньше нам были не под силу, например, останавливать компульсивное поведение, мысли или эмоции. Следовательно, можно сказать, что сервиторы — это своего рода сознательное перенаправление этих во многих отношениях бессознательных сущностей таким образом, что они начинают работать на нас».

Часть IV

МЕТОДЫ ПРОЦЕССИНГА СУЩНОСТЕЙ

ПОДГОТОВКА К ПРОЦЕССИНГУ СУЩНОСТЕЙ

Для того чтобы процессировать сущности так же, как описано в книге, потребуется небольшая подготовка. Это совершенно новый подход к рассмотрению расстройств, и многие клиенты начинают выражать свое удивление, когда им его вкратце описывают, поскольку интеллектуально предрасположенные люди, а также те, кто подвергает критике такой феномен, с суеверием относятся к методу процессирования сущностей. Попытки их убедить не приносят никакого результата. Единственное, что работает, так это успешное использование процессинга. Когда беспокоящая длительное время проблема исчезает после примененных методов, их критика внезапно растворяется, и они становятся восприимчивыми к нашему подходу и объяснениям.

Эти методы не нуждаются в долгом представлении, но неплохо было бы обратить внимание клиента на тот факт, что огромное количество экспертов: психиатров, психологов и психотерапевтов различных направлений — применяют данные методы, специалисты выпускают книги по данной теме, а процессы, связанные с сущностями, подвергаются обсуждению на представительных конференциях. После такой вводной части можно сразу переходить к подготовительным упражнениям. Если у клиента есть предыдущие переживания, связанные с сущностями, то можно опустить как теоретическую часть, так и последующие упражнения. Для опытных людей те упражнения, которые я здесь описал, или аналогичные им, нужны для того, чтобы подготовить клиента к основному процессу. Я использую первое, второе и третье упражнения из «Аспектики», которая опубликована на английском языке.

Первое упражнение

Представьте себе, что вы — большой и спелый подсолнечник. Почувствуйте, как лучи солнца падают на вашу голову и тело, так что вас окутывает тепло. Наступила засуха, и земля, из которой вы выросли, высохла, растрескалась и лишена влаги. Отождествите себя с подсолнечником, ощущайте все так, как ощущает он. Вас мучает сильная жажда, почувствуйте это. Теперь вы слышите шаги. К вам приближается человек. Не важно, знаете вы его или нет. Этот человек несет большой сосуд, наполненный чистой прохладной водой. Он начинает лить воду на ваши корни. Когда вода поднимается по вашему телу и наполняет его приятной свежестью, вы испытываете огромное удовольствие и облегчение. Вы полны признательности к этому человеку и безмолвно благодарите его: «Спасибо тебе за воду!»

Второе упражнение

Это упражнение может длиться от двух до пяти минут. Полностью расслабьтесь и начните мысленно путешествовать по своему телу, начиная с макушки головы, затем смещаетесь вниз, и так до ступней. Когда вы мысленно двигаетесь по телу, останавливайтесь во всех тех местах, которые привлекают ваше внимание: боль, зуд, напряжение, дрожь тканей и т. д. Когда вы попадаете на такой участок, вначале постарайтесь хорошо его прочувствовать, а затем исследуйте связь с ним. Спросите его, будто это отдельное существо, что с ним случилось? Сделайте это бесстрастно, без напряжения, не обращая особого внимания на ответ. Примите первый ответ, который вы получите, независимо от формы, в которой он поступает, — в виде мысли, телепатического сообщения, голоса, идущего из зоны, к которой вы обращаетесь, в виде общего ощущения или интуитивного впечатления… Как только вы получите ответ, независимо от того, насколько неясным или неопределенным он окажется, скажите этой области: «Благодарю тебя», а затем продолжайте свой поиск. Если вы не получаете ответ из какой-либо области в течение десяти секунд, то примите это так, что она не хочет отвечать, и подтвердите свое умозаключение: «Хорошо, ты не желаешь давать ответ. Все в порядке, я двигаюсь дальше», и затем продолжайте прогулку вдоль своего тела к следующему участку, где вы что-то ощущаете. Если участок вашего тела чувствует себя вполне комфортно, спросите его о причине такого приятного ощущения: «Я вижу, что ты чувствуешь себя хорошо. Скажи же мне, почему?» Поблагодарите за ответ. Когда вы завершите этот процесс на своих ступнях, данное упражнение заканчивается.

Третье упражнение

1. Закройте глаза и максимально расслабьтесь. Создайте ощущение глубокого погружения в самого себя, будто вы опускаетесь вниз внутри себя. В таком спуске вы оказываетесь перед темной деревянной дверью с блестящим металлическим замком. Постарайтесь как можно четче представить себе эту дверь. Обратите внимание на материал, из которого изготовлена дверь, на ее цвет и внешний вид. Представьте, что в комнате, расположенной за дверью, живут все аспекты вашей личности, начиная с самых важных и заканчивая самыми незначительными.

2. Откройте дверь и позвольте некоторым из главных аспектов, из тех, о существовании которых в себе вы осведомлены, предстать перед вами. В течение тридцати секунд нейтрально наблюдайте за ними в роли объективного наблюдателя.

3. Сосредоточьте свое внимание на аспекте, который вы находите наиболее интересным или важным в группе, и обращайтесь с ним как с сущностью, как со своей отдельной частью, которая обладает большей или меньшей индивидуальной осведомленностью. Мысленно спросите его: «Чего ты хочешь достичь и почему? Какой цели ты желаешь достичь?» Поблагодарите за ответ, неважно, каким он окажется.

4. Теперь измените свою точку зрения — отождествитесь с сущностью, целостно ощутите, как она себя чувствует и чего она хочет. Спросите себя (будьте осторожны, теперь вы сущность!): «Какой цели я желаю достичь?»