Бессмертная степь - Иса Капаев

Воцарение Куюка и все его действия настораживали легендарного полководца. Вражда между будущим Великим каганом и Бату-ханом началась во время западного похода. Тогда Куюк и сын Чагатая Бури на пиру военачальников крупно поссорились с Бату-ханом. Октай даже был вынужден отозвать дебоширов, чтобы сделать им внушение. О том, что Куюк был человеком гордым, заносчивым и не сможет забыть ссору, все хорошо понимали. Хорошо это понимал и сам Бату-хан. Чтобы быть готовым к войне, он стал обустраивать свой улус. Его соотечественники, несмотря на то, что некогда состояли из разных народов, за долгое время военного сотрудничества сплотились в монолитную силу. Они составили основное ядро, вокруг которого начали сплачиваться западные кочевые племена.

По хронике Рашид-ад-дина, левым крылом войска Бату-хана командовал тысячник по имени Мунгкур. Наверное, имя тысячника должно читаться как Мингкур, что означает Тысячный союз. Очень часто у тюрков и монголов имена означали их титулы, военное и социальное положение. Сам тысячник был из племени салджуут, и поныне сохранившегося у ногайцев. Правым крылом, при выделении в Джучиев улус, командовал Байку; возможно, что при Бату-хане командовал уже сын этого тысячника. Байку был из племени хушин (видимо, у Рашид-ад-дина так обозначается племя уйсин). К племени хушин относился и другой тысячник Джучиевого улуса Хушитай — в данном случае в самом имени за­ключается название этнонима. Имя другого джучиевого тысячника Кинкетай Кутан-нойона заключает в себе название этнонима кингит (видимо, кангълы); военачальник был из этого племени.

Все историки постоянно ссылаются на это число в четыре тысячи природных монголов, которое приводится в труде Рашид-ад-дина. Однако сам Рашид-ад-дин сообщает, что в Джучиевом улусе, кроме этих четырёх тысяч, осталась гвардейская тысяча Куки-нойона и Мукту-Кыяна, большинство которой представляла племя киятов (киянов) [25, 33]. Уже из этого видно, что Рашид-ад-дин, говоря о 4 тысячах монголов, противоречит сам себе, т. к. тысяча Куки-нойона и Мукту-Кыяна является пятой по счету.

В грандиозном западном походе Бату-хана участвовала и тысяча мангытов, специально переброшенная из Китая. О её возвращении в коренной юрт ничего не сообщается. Думается, что и она осталась в орде Бату-хана, и позже из этой тысячи вышли знаменитые беклербеи Золотой Орды.

Я ещё раз повторюсь, что эти тысячи не были однородными, они состояли из разных родов, в них изначально входили племена не только из коренного юрта, но и кереиты, и найманы, и татары, и меркиты и другие племена.

Древние историки мало придавали значения этническому составу чингизидского войска. Я почти твердо убеждён, что восточные племена при попадании на Запад встретили немало сородичей. Я уже говорил о названиях этнонимов: киян, конгыр, китан, кипчак, издревле бытовавших в разных сторонах Великой степи. Кстати, среди упоминаемых в «Слове о полку Игореве» «черниговских былей», служилых тюркских воинов, есть племена: «могуты, татраны, топчаки». Вполне возможно, что это искаженное написание названий этнонимов: «мангыт, татар, кипчак».

Чингизиды имели значительный опыт по сплачиванию и созданию единства кочевого общества. Бату-хан тоже умело использовал эти навыки. Из-за близкого языка общения и близких этнических особенностей в его орде быстро освоились кочевые башкиры, племена входившие в кипчакские ханства и сами кипчаки, найдя общий язык с восточными номадами. Для полной гарантии верноподданства чингизиды применяли институт аманатства; заложниками забирались к хану дети всех новоявленных владетелей, в недалёком будущем из них выйдут гвардейцы — опора государства.

Как показали дальнейшие годы, когда станут возникать смуты, большие проблемы создавали оседлые народы. Прежде всего, это было связано с тем, что они должны были платить большие налоги, кормить не только свою знать, но и обеспечивать провизией, ору - жием, ремесленными изделиями центральную ставку. Ещё Чингиз-хан говорил, что сидя на коне можно покорить страну, но этого недостаточно для управления этой страной.

Народы, населявшие Подонье, Северный Кавказ, Крым, Причерноморье, Поволжье, достаточно испытали на себе силу и мощь чингизидов. В этих областях ещё во времена военных действий почти повсеместно была истреблена знать. Хан закреплял права за верноподданными людьми, одних приближал к орде, других одаривал подарками, устанавливал им привилегии, а непокорных, дерзких, строптивых — казнил. Сложнее от­ношения были с северным соседством, с Русью, которая в то время была раздроблена и состояла из восьми княжеств-«полугосударств». Земли русских князей имели весомый военный и экономический потенциал. Положение усугублялось и тем, что Русь была завоевана лишь частично.

В создавшихся условиях, после 1241 года, Бату-хан не мог идти на завоевание северных и западных земель Руси, поэтому надо было искать союзников среди русских князей. Чтобы получить ярлык на правление своей же землей, в орде хана одними из первых появились ростово-суздальские князья. Для обеспечения себе старшинства среди русских княжеств связался с ордой и Владимирский князь Ярослав Всеволодович.

Великий каган был хорошо осведомлён о делах в орде своего врага Бату-хана, и поэтому Куюк вызвал князя Владимирского в Каракорум на свою коронацию. Обычно на коронации должны были участвовать все вассалы, да и для самого вассала это была большая честь. Великий каган намеревался лично вести переговоры с Ярославом Всеволодовичем...

Но тут случилось непредвиденное. Имело место загадочное и труднообъяснимое происшествие.

С момента смерти Октая и до восшествия на престол Куюка, почти целых пять лет, империей чингизидов правила вдова Октая, мать Куюка ханша Туракан. Ещё при жизни Великий каган Октай завещал престол своему внуку Ширамуну, но вдовствующая ханша и её сторонники не желали исполнять волю покойного. Туракан настаивала на кандидатуре Куюка, мотивируя это тем, что он старше и опытнее в делах. Для возведения его на престол каракорумский двор требовал прибытия Бату-хана, но волжский правитель из-за прежней вражды, ссылаясь на болезнь, побаивался ехать. Тогда Туракан и её сторонники, не дожидаясь прибытия всех родственников, утвердили Куюка Великим каганом. Бату-хан не торопился ехать и на коронацию, но его подчиненные, правители асов и русских, прибыли во время в ставку.

Владимирский князь Ярослав Всеволодович был принят ханшей Туракан с почётом и уважением. Однако во время приёма Ярослав Всеволодович был отравлен. Как выяснилось позже, находящийся в свите боярин Федор Ярунович донёс на своего князя и оговорил его в тайной связи с Отцом римского священства. Боярин сам был скрытым агентом папы. Чингизиды же папу считали злейшим врагом. Убийство приписывается амбициям глупой ханши Туракан.

Это событие запутано в исторической литературе. Одни источники обвиняют в произволе монгольских правителей (в частности, Куюка и Туракан), другие считают, что русский князь умер своей естественной смертью (Н.М. Карамзин), третьи выставляют Ярослава Всеволодовича жертвой интриг, возникших в монаршем роду.

Вероятно,