Пиши всё – от книги до сценария игры. Дневники Автора - Влада Владимировна Мишина

Архетип может помочь придумать героя. Возьмите любой подходящий персонажу в истории архетипический образ и нарастите на него нужные вам черты характера, мотивации и цели.

Так, взяв архетип Наставника, можно сделать из него мудрого старца (Дамблдор из «Гарри Поттера», Гэндальф из «Властелина колец»), полубезумного Гения (Бальтазар Блейк из «Ученика чародея», Рик из «Рика и Морти») или придумать любую другую огранку, сохраняя архетипические черты.

Если вы не можете придумать основу для героя, архетип пригодится как никогда.

Каждый архетип содержит в себе определённые черты. Например, задача Плута – создать хаос, он не зло и не добро, но он привносит сумятицу. Задача Героя – бороться во имя добра, а Наставника – снабдить мудростью или обучить.

Когда вы берёте в основу своего персонажа существующий архетип, то сразу перенимаете и его задачи, что позволяет легче прописать мотивацию. Более того, мотивации, основанные на архетипах, почти всегда выходят более логичными и понятными, чем многосоставные мотивы, придуманные с нуля и не всегда подходящие характеру героя. Тот же самый принцип работает и с целью героя.

В сюжетной структуре у каждого героя есть путь, во время которого он проходит сюжетные этапы, встречает различных архетипичных персонажей, каждый из которых выполняет определённые функции на этом пути и меняется, чтобы завершить круг уже в новом состоянии. Такой путь героя называется «мономиф». Понятие мономифа схоже с архетипом: оно тоже означает повторение структуры сюжета испокон веков, от мифа к мифу, от сказки к сказке.

Мономиф – это готовый архетип сюжетного пути, на который можно нарастить любую идею, и она будет правильно управлять вниманием зрителя или читателя, а также даст корректное развитие арке вашего героя.

Основная идея мономифа заключается в том, что путь любого персонажа начинается в известном ему мире и обстоятельствах. К герою обращается «зов приключений» (то же, что завязка из трёхактной структуры), он отрицает его, но в итоге вынужден последовать за ним. Происходит переход из мира известного в мир неизвестного (иномир). Герой проходит ряд испытаний и соблазнов, падает в бездну отчаяния, из которой, кажется, нет выхода, но затем преодолевает трудности, трансформируясь в нового себя и побеждая. За победой следует награда, а за наградой – возвращение обратно в известный мир, но уже в новом виде и с изменениями, произошедшими на пути.

Как видите, все этапы мономифа перекладываются на уже знакомую нам трёхактную структуру, но, в отличие от структуры Аристотеля, мономиф даёт ещё и чёткие точки появления многих второстепенных персонажей.

Например, на этапе первого перехода из мира известного в мир неизвестного герой обязательно должен встретить некого Стража. В русских сказках эту роль зачастую выполняла Баба Яга, стоящая одной ногой в мире живых, другой – в мире мёртвых. Страж берёт плату за переход, может дать наставление или даже сюжетный предмет (например, клубочек, способный привести к цели).

В рамках мономифа роли таких героев довольно чётко расставлены, и можно смело брать их за основу, просто надевая на готовый архетип нужные вам черты оригинального персонажа.

Для более подробного изучения мономифа я рекомендую книги «Тысячеликий герой» Джозефа Кэмпбелла и «Морфология волшебной сказки» Владимира Проппа.

Архетипы Юнга

Говоря об архетипах, конечно, нельзя не упомянуть Карла Густава Юнга, впервые начавшего применять понятие архетипа к личности. Именно Юнг выдвинул теорию о том, что коллективное бессознательное состоит из ряда первичных образов, которые являются универсальными для восприятия людей, даже не связанных единой культурой или чем‐то другим.

Бессознательная женская сторона личности. Этот архетип соединяет черты, восприятие и функции женщины, считываемые на подсознательном уровне. Выражением архетипа Анима могут быть: дочь, жена, мать, хранительница, волшебница, старица и т. д.

Бессознательная мужская сторона личности. Этот архетип соединяет черты, восприятие и функции мужчины, считываемые на подсознательном уровне. Выражением архетипа Анимус могут быть: сын, отец, воин, добытчик, старец, король и т. д.

Социальная сторона личности человека. Маска, слепленная из воспитания, следования принятой морали, правилам общества и общественных ожиданий. Выражением архетипа Персона могут быть маркеры: умница, красавица, смельчак, верноподданный и т. д.

Бессознательная сторона личности. Неосвещённая сторона. Тень – это то, что есть в каждой личности, и то, чем мы боимся стать. Это противоречие с собственным сознанием, потакание низменным импульсам, отречение от контроля и сброс маски Персоны. Выражением архетипа Тень могут быть: Дьявол, убийца, вор, лжец и т. д.

Целостность сознания и личности, в которой есть все архетипы, и они находятся в гармонии. Символ круга, мудрец, возвысившийся герой, священный образ и т. д.

В работе с персонажами и разработкой сюжетов я редко применяю архетипы Юнга в чистом виде. Для сценарного и писательского дела, на мой субъективный взгляд, они слишком абстрактны, и в дальнейшем на их основе было выведено множество более конкретных и применимых архетипов. Однако как истоки того, о чём мы говорим на этой странице, архетипы Юнга понять очень полезно.

Основа для персонажа

Рассмотрев понятие архетипа с разных сторон, мы можем перейти к перечислению нескольких архетипов, которые можно прямо сейчас забирать в какой‐нибудь сюжет и превращать в оригинальных героев.

Список ниже – моя личная архетипическая шпаргалка, но на самом деле возможных архетипов куда больше, и если вы захотите найти другие, то знания, полученные на этой странице, облегчат поиск, и вы уже точно будете знать, что является архетипом, а что – клише или заимствованием.

Это самый распространённый и простой в работе архетип. Герой стремится к добру, борется со злом, ищет самосовершенствование и наделён определёнными силами или качествами, которые помогают ему на этом пути.

В чистом виде архетип Героя уже довольно скучен. Таких персонажей зачастую называют «Мэри/Марти Сью» или «Избранный», иронично замечая, что они могут со всем справиться, точно победят в финале и всё у них будет замечательно. Именно поэтому архетип героя очень важно сочетать с другими архетипами или ставить в такие ситуации, в которых герою действительно придётся нелегко. Ещё один способ сделать героя более цепляющим – это наделить его не только положительными, но и отрицательными качествами.

Герой может быть как протагонистом, так и второстепенным персонажем.

Примеры архетипа Героя: Люк Скайуокер («Звёздные войны»), Гарри Поттер, Уилл Тёрнер («Пираты Карибского моря»), Иван Царевич, почти любой былинный богатырь, Супермен, Чудо-женщина, Геркулес.

Наставник – это архетип, призванный направить героя по верному пути, обучить, передать необходимые навыки. Несмотря на свою функцию, наставник легко может быть протагонистом, то есть главным героем или даже антагонистом. Также, помимо обучения, наставник может иметь и другие цели.

Примеры архетипа Наставник: Оби-Ван Кеноби («Звёздные войны»), Альбус Дамблдор («Гарри Поттер»), Гэндальф («Властелин колец»), философ из Делоса («Таис Афинская»), мадам Жири («Призрак Оперы»), Миранда Пристли («Дьявол носит Прада»), Хирон (древнегреческая мифология).

Может быть нейтральным персонажем, протагонистом или антагонистом. Функция привратника – защита перехода. В