Русь и Рим. Как все начиналось. Христос - Анатолий Тимофеевич Фоменко
Сегодня все знают летописный рассказ Повести временных лет о приходе на Русь трех братьев-варягов – Рюрика, Синеуса и Трувора. Дескать, наши предки, будучи неспособны сами управлять государством, призвали к себе на княжение людей с запада. На их зов милостиво откликнулись три брата, как считается, родом из Скандинавии: Рюрик, Синеус и Трувор. Братья-скандинавы проворно снялись со своих мест, пришли на Русь вместе с дружиной и домочадцами, и начали княжить. Старшим был Рюрик, осевший в Новгороде. Вскоре Олег, родственник Рюрика и опекун его сына Игоря, захватил Киев и сделал его новой столицей государства. Так якобы и началась история Киевской Руси, а с нею и вся известная нам сегодня русская история.
Этот рассказ о трех заморских братьях, установивших русскую государственность, повторяется на разные лады много раз в самых разных русских летописях. Возникает впечатление, будто бы все русские летописцы во все времена описывали начало русской государственности в одних и тех же словах: не могли-де русские навести у себя порядок, призвали варягов, пришли три брата-варяга Рюрик Синеус и Трувор, и так далее. Везде одно и то же. Очень сложно сегодня найти летопись, где о начале русской государственности написано что-то другое.
Причина этого, как мы показали в нашей книге «Новая хронология Руси», совсем не в том, что избитый рассказ о Рюрике, Синеусе и Труворе действительно был общим местом для русских летописцев. Отнюдь нет. Просто подавляющее большинство сохранившихся до наших дней русских летописей было изготовлено В ОДНО И ТО ЖЕ ВРЕМЯ И В ОДНОМ И ТОМ ЖЕ МЕСТЕ. А именно – в XVII–XVIII веках при дворе Романовых, где в то время создавали выгодную Романовым версию русской истории. Романовские историки изготавливали свои якобы древние летописи путем редактирования и существенного искажения подлинных древних русских летописей. При этом, сами подлинники обычно уничтожались. См. подробности в наших книгах «Новая хронология Руси» и «Тайна русской истории».
Именно так и был «наведен порядок» в русских летописях. После чего летописи стали хором повторять одно и то же. В частности – повторять одни и те же мелкие ошибки, случайно допущенные романовскими редакторами. Яркий пример – ошибочная на 4 года дата рождения Ивана Грозного, см. нашу книгу «Иван Грозный и Петр I: Царь вымышленный и царь подложный».
Однако, еще в XVIII веке существовали и другие русские летописи, совсем по-другому излагающие начало русской истории. Одна из таких летописей была напечатана знаменитым русским издателем и общественным деятелем XVIII века Николаем Ивановичем Новиковым (1744–1818) в его «Древней Российской Вивлиофике», которая после его смерти НИ РАЗУ НЕ ПЕРЕПЕЧАТЫВАЛАСЬ. «Материал для своих изданий памятников старины Новиков черпал из древлехранилищ частных, церковных, а также государственных, ДОСТУП К КОТОРЫМ БЫЛ РАЗРЕШЕН НОВИКОВУ императрицей в 1773 году» (Энц. словарь Брокгауза-Ефрона).
Отметим, что бурная издательская и просветительская деятельность Н. И. Новикова кончилась для него плохо. В 1792 году он был схвачен и приговорен к 15-летнему заключению в Шлиссельбургской крепости, откуда вышел совершенно сломленным человеком. При этом, выдвинутые против Новикова обвинения были, по свидетельству современников, «непонятными» и являлись лишь поводом, а не причиной его заключения. Подлинные причины так и остались неизвестны. В частности, «Карамзин, выразивший сочувствие к судьбе Новикова… искал причины осуждения Новикова НЕ В ОФИЦИАЛЬНО ВЫСТАВЛЕННЫХ ПРОТИВ НЕГО ОБВИНЕНИЯХ» (см. там же). Возможно, причина была в русской истории, которой слишком живо интересовался Новиков. Видимо, где-то он переступил черту.
Итак, приведем отрывки из летописи, напечатанной Новиковым в XIX выпуске его «Вивлиофики».
«Летопись о построении града Суздаля… и о родословии Российских князей вкратце.
…По благословению Афета сына Ноева умножися род его, и распространися от северных стран даже до полунощных (то есть, с севера на юг – Авт.), тогда воставше правнуцы его великие Князи: 1 Асан, 2 Афесхасан, 3 премудрый Великосан… избравша себе на поселение места… близ Езера Илмени и великия реки Волхова (имеется в виду великая русская река Волга, которую на некоторых старых картах действительно обозначали словом «Волхов» – Авт.), и тамо больший брат Асан постави град великий, и нарече его град Словенск, он же и Новград Великий. Вторый же брат Афесхасан Русый… постави град, и нарече его град Россия великий. Третий же брат премудрый Великосан отошел… на черныя и мягкия земли близ реки Нерли, на реке Каменице, и тамо постави град великий, и… нарече его град Суждаль и… нача в нем обладательно Княжити… многие грады и села и веси построи и облада, и вельми распространися до моря Хвалискаго (Каспийского – Авт.) и до моря Венецийскаго (Адриатического – Авт.) и до братий своих великих Князей, до великих градов их Словенска и Руса и до восточныя страны Сибири… а тогда еще православныя веры не бысть в человецех… Царь Александр Македонский со многими силами многия царства и земли повоева… и по том уведав про Российских Великих Князей… и помышляше итти на Россию… и посла в Россию Послы своя к Великим Князьям Российским, и с ними присла епистолию златыми письмены написану сице:
Под державою моею и Богов наших, Аполлона, Марша и Юпитера, такожде и Богинь, Вердеры, Венусы и Артемиды, великому князю Асану и славному Князю Афесхасану и премудрому Князю Великосану, Самодержцам Российским: аще Богом и Богиням нашим и мне не покоритеся, и аз пришед, землю вашу попленю…
Тогда Царь Александр… за дальностию не пойде на Россию.
И послежде того… прииде на Всероссийский народ великий мор, и тогда изомроша вси человецы и скоти, и пребыша многа лета в запустении.
О родословии. В лето 6375, нача владети великим Суждальским Княжением, от рода Августа Кесаря, Великий Князь Рюрик Африканович; по нем сын его Игорь, по Игоре Святослав, по Святославе Владимер, иже крести Российскую землю, по Владимере Ярослав, по Ярославле Всеволод, по Всеволоде Владимер Мономах, по Мономахе Юрий Долгорукий, по Юрии Димитрий Всеволод, по Димитрии Феодор Ярослав, по Ярославе Александр Невский, по Александре Даниил, по Данииле Иоанн, по Иоанне Иоанн же, по Иоанне Димитрий Донской, по Димитрии Василий, по Василии Царь и Великий Князь Иоанн Васильевич, в лето 7701 взя Казанское Царство, по нем сын его Феодор, по Феодоре Гришка разстрига, по разстриге восприял царство Царь Василий Иоаннович Шуйской.
По нем от рода Романа Юрьева, Царь Михаил Феодорович (далее перечисляются Романовы вплоть до Елизаветы Петровны, после чего родословие правителей заканчивается и летопись переходит к суздальским святым – Авт)».
Обратите внимание, что начало русской истории и
