Демократия в Америке - Алексис де Токвиль

205

Я объехал часть границы Соединенных Штатов на открытой двуколке, называвшейся почтовой. Мы ехали безостановочно днем и ночью по дорогам, едва проложенным посреди громадных зеленых лесов; когда темнота становилась непроницаемой, то мой проводник зажигал ветви лиственницы, и мы продолжали наш путь при этом освещении; изредка мы встречали хижину посреди леса: это были почтовые конторы. Почтальон бросал на пороге этого уединенного жилья огромную связку писем, и мы продолжали галопировать, предоставляя каждому соседнему жителю заботу получать, что приходится на его долю из этого сокровища.

206

В 1832 году каждый житель Мичигана уплатил 1 франк 22 сант. почтового сбора, а каждый житель Флориды 1 фр. 5 сант. (См. National Calendar, 1833, стр. 244.) В том же году каждый житель Северного департамента уплатил правительству за тот же предмет 1 фр. 4 сант. (См. Compte général de l’administration des finances, 1833, стр. 623.) Но в это время в Мичигане считалось всего семь жителей на квадратное льё, а во Флориде пять. Образование в этих двух округах было менее распространено и деятельность слабее, чем в большинстве штатов Союза, тогда как Северный департамент, заключающий в себе по 3400 жителей на каждое квадратное льё, составляет одну из самых просвещенных и промышленных частей Франции.

207

Я напомню здесь читателю общий смысл, который придаю слову нравы. Под этим названием я понимаю совокупность умственных и моральных наклонностей, вносимых людьми в общественное устройство.

208

Североамериканский туземец сохраняет свои взгляды и даже мельчайшие детали привычек с непреклонностью, не имеющей себе примера в истории. В продолжение двухсот лет, в течение которых бродячие племена Северной Америки имели постоянные отношения с белой расой, они не заняли у нее, можно сказать, ни одной мысли, ни одного обычая. Европейские люди оказали, однако, большое влияние на дикарей: они сделали характер индейцев более беспорядочным, но не европейским.

Находясь летом 1831 года по ту сторону озера Мичиган, в местности, служащей последней границей Соединенных Штатов со стороны северо-западных индейцев, я познакомился с американским офицером, майором Г., который однажды, долго беседуя со мной о неизменности характера индейцев, рассказал следующий факт: «Я знал одного молодого индейца, который воспитывался в колледже Новой Англии. Он имел там большой успех и приобрел внешний вид цивилизованного человека. Когда в 1810 году началась война между нами и англичанами, то я снова увиделся с этим молодым человеком; он служил тогда в нашей армии во главе воинов своего племени. Американцы привели индейцев в свои ряды лишь на том условии, что они откажутся от ужасного обычая скальпировать побежденных. Вечером после сражения при *** С. пришел и сел к огню нашего бивуака; я стал спрашивать о том, что случилось с ним в этот день. Он мне рассказал и, постепенно воодушевляясь воспоминаниями о своих подвигах, распахнул наконец свою одежду, говоря мне: “Не выдавайте меня, но посмотрите!” И я в самом деле увидел между его телом и рубашкой волосы англичанина, пропитанные запекшейся кровью».

209

В тринадцати первоначальных штатах остается только 6373 индейца (см.: Законодательные документы 20-го конгресса, № 117, стр. 20).

210

Гг. Клерк и Кесс в их докладе конгрессу от 4 февраля 1829 г., стр. 23, говорили следующее:

«Уже давно прошло то время, когда индейцы могли приобрести предметы, необходимые для их пищи и одежды, не обращаясь к промышленности цивилизованных людей. По ту сторону Миссисипи, в стране, где встречаются огромные стада бизонов, живут индейские племена, следующие за этими дикими животными в их переселениях; эти индейцы еще находят возможность жить по обычаям своих отцов, но бизоны постоянно уходят дальше. А зверей более мелких пород, как медведей, оленей, бобров, ондатр, преимущественно доставляющих индейцам все необходимое для поддержания жизни, невозможно уже ловить теперь иначе, как капканами (traps) или стреляя из ружей.

На северо-западе индейцы вынуждены подвергаться чрезмерному труду, чтобы прокормить свою семью. Часто охотнику приходится несколько дней подряд безуспешно преследовать дичь; в это время семья его должна питаться корой и кореньями или погибнуть. Поэтому каждую зиму многие умирают с голоду».

Индейцы не хотят жить так, как европейцы; но они не могут ни обойтись без европейцев, ни жить так, как их отцы. Читатель может судить об этом по одному следующему факту, сведения о котором получены мной также из официального источника. Люди, принадлежавшие к индейскому племени, жившему на берегах Верхнего озера, убили европейца. Американское правительство запретило торговлю с племенем, к которому принадлежали виновные, до тех пор, пока они не будут ему выданы: что и было исполнено.

211

«Пять лет назад, – говорит Волней в своем «Изображении Соединенных Штатов», стр. 370, – проезжая из Венсенна в Каскаскиас, местность, вошедшую теперь в штат Иллинойс, а тогда (1797 г.) совершенно дикую, нельзя было не встретить в травяных степях бизонов от четырех до пятисот штук; теперь их вовсе не осталось, они вплавь перебрались через Миссисипи, обеспокоенные охотниками и особенно бубенчиками американских коров».

212

Можно убедиться в справедливости сказанного мною, посмотрев общую таблицу индейских племен, живущих в границах земель, признаваемых за свои Соединенными Штатами (Законодательные документы 20-го конгресса, № 117, стр. 90–105). Оказывается, племена серединной Америки быстро убывают, хотя европейцы еще очень далеко от них.

213

«Индейцы, – говорят гг. Клерк и Кеос в их докладе конгрессу, стр. 15, – держатся за свою землю с таким же чувством любви, какое и нас привязывает к нашей, а сверх того они связывают с идеей отчуждения земель, данных Великим Духом их отцам, некоторые суеверные понятия, имеющие большое влияние на племена, еще ничего не уступившие европейцам или уступившие им лишь небольшую часть своей территории. “Мы не продаем тех мест, где покоится прах наших отцов”, – таков бывает всегда первый ответ их тому, кто предлагает им купить их земли».

214

См. в законодательных документах конгресса док. 117 рассказ о том, что происходит при этих случаях. Этот любопытный отрывок находится в вышеупомянутом донесении Клерка и Льюиса Кесса конгрессу от 4 февраля 1829 года. В настоящее время г. Кесс состоит статс-секретарем военного министерства.

«Когда индейцы приходят на то место, где должен быть заключен договор, – говорят гг. Клерк и Кесс, – то они бедны и почти без одежды. Там